平仄:平 仄 平 平 平 仄 平
拼音: 2 shì xīn chuán jīng liú xiàng
【违】1. 背,反,不遵守:~背。~反。~犯。~法。~抗。~章。事与愿~。 2. 不见面,离别:久~。 3. 邪恶,过失。
【违】《唐韻》羽非切《集韻》《韻會》于非切,音幃。《說文》離也。《廣韻》背也。《書·堯典》靜言庸違。《註》行事則違背之也。又《正韻》避也,去之也。《易·乾卦》憂則違之。《註》知難而避也。《禮·表記》事君三違,而不出境。《註》違猶去也。《論語》違之之一邦。又《韻會》奔放曰違。《左傳·宣十年》凡諸侯之大夫違。《疏》窘迫而奔,及以禮見放,通謂之違。又邪惡也,過失也。《左傳·桓二年》昭德塞違。《註》塞違,謂閉塞邪違也。《後漢·百官志》有違失,則劾奏。又蓄怨也。《書·無逸》否則厥心違怨。《註》違怨者,怨之蓄于中也。又《韻
【事】1. 自然界和社会中的现象和活动:~情。~件。~业。 2. 变故:~故(出于某种原因而发生的不幸事情,如工作中的死伤等)。~端。 3. 职业:谋~(指找职业)。 4. 关系和责任:你走吧,没你的~了。 5. 办法:光着急也不是~儿,还得另找出路。 6. 做,治:不~生产。无所~事。 7. 服侍:~父母。
【事】〔古文〕叓《唐韻》鉏吏切《集韻》《韻會》仕吏切,音示。大曰政,小曰事。《廣韻》使也,立也,由也。《釋名》事,偉也。偉立也。凡所立之功也。《書·大禹謨》六府三事允治。又《詩·小雅》三事大夫,莫肯夙夜。《註》三公也。又《詩·大雅》三事就緒。《註》三農之事也。又奉也。《禮·曲禮》年長以倍。則父事之。又營也,治也。《史記·曹參世家》卿大夫以下吏及賓客,見參不事事。又《廣韻》《類篇》側吏切。事刃,與倳剚同。別見人部倳字註。又《韻補》叶逝支切,音時。《蔡邕詞》帝曰休哉,命公三事。乃耀柔嘉,是式百司。又叶詩紙切,音始。
【心】1. 人和高等动物体内主管血液循环的器官(通称“心脏”):~包。~律。~衰。~悸。 2. 中央,枢纽,主要的:~腹。中~。 3. 习惯上指思想的器官和思想情况,感情等:~理。~曲。~魄。~地。~扉。衷~。~旷神怡。人~惟危。
【心】《唐韻》息林切《集韻》《韻會》《正韻》思林切。《說文》人心,土藏,在身之中。象形。博士說以爲火藏。《徐曰》心爲大火,然則心屬火也。《玉篇》《廣韻》訓火藏。又《荀子·解蔽篇》心者,形之君也,而神明之主也。《禮·大學疏》總包萬慮謂之心。又《釋名》心,纖也。所識纖微無不貫也。又本也。《易·復卦》復其見天地之心乎。《註》天地以本爲心者也。《正義曰》言天地寂然不動,是以本爲心者也。《禮·禮器》如松柏之有心也。《註》得氣之本也。《孔疏》得氣之本,故巡四時,柯葉無凋攺也,心謂本也。又中也。心在身之中。《詩序》情動于中。
【传经】huánjīng(1)[handdowntheclassicsorsacredbooks]∶旧指传授儒家经典(2)[passonexperience]∶传授经验
【传经】经学。唐杜甫《秋兴》诗之三:“匡衡抗疏功名薄,刘向传经心事违。”清钱谦益《父在中先封承德郎请加封制》:“肆尔传经之子,为吾典学之臣。”2.今喻指传授经验。3.中医称伤寒病的变化过程。汉张仲景《伤寒论·辨脉法》“问曰:脉有阳结阴结者,何以别之”宋成无己注::“伤寒之病,一日太阳,二日阳明,三日少阳,四日太阴,五日少阴,至六日为传经尽,七日当愈。七日不愈者,谓之再传经。”《红楼梦》第六四回:“﹝贾母﹞禁不住风霜伤感,至夜间便觉头闷心酸,鼻塞声重,……连忙请了医生来诊脉下药,足足的忙乱了半夜一日,幸而发散的快,
【刘向】向LiúXiàng[LiuXiang—afamouswriterinancientchina](约前77—前6)本名更生,字子政,西汉沛(现在江苏省沛县)人,经学家、目录学家、文学家,著有《新序》、《说苑》等词语:刘阮刘根刘仙掌刘纲刘宝全刘参军刘伶酒刘海蟾刘表牛刘四骂人刘贾刘阿斗刘杜刘永福刘晏粟刘猛将军刘三妹刘郎横向背向内向取向迷向景向东向化向雄向侧向人心所向隆向倾向词向山向风向拔刀相向工农兵方向
刘向传经心事违,此句意境深远,道出人心与行动的矛盾。刘向为西汉著名文学家,他传经深思时,却发现心意与实际行为之间产生了偏差。此句之表现手法简而有力,让人深思人与人之间的内心世界与外在表现之间的不和谐。
刘向传经心事违,此句哲人之言也。传经者旨在传承前人智慧,开拓后学之径。然而心事违,或指论断偏颇,或指胸襟狭窄,皆可出此言。心思若畸,传承之本何存?可谓以心为经,命途悲凉。
传经者尤需兼容并包,纳百家之言。心事违,意味偏执,唯我独尊。然衷中邪念,岂能顺道而行?当观古人之思,陶铸己心,自能传承经纶,寿命无穷。
分析这句诗, 意蕴深远,寓意丰富。 “刘向传经”指的是他深入研究经书的过程,强调了他在学习过程中的勤奋和专注。但在前者之后出现了“心事违”这个意象,表明了他在学习与实践之间存在的困惑和难以解决的矛盾。这种矛盾在生活中普遍存在,引发了人们对于内心真实与外在行动的悖论的思考。
心事违者,常生于心境之狭隘。独喜己见,不留余地,何传经之妙哉?以自我为中心,视他人之意全无,于传承之事无异于闭门造车也。欲传经,则当忧身心之宽广,容纳万象,方能得备受益。
《刘向传经心事违》这句诗字字珠玑,犹如明镜,展示了作者的才思与情感。
“刘向传经心事违”这句诗言简意赅,抓住了人与自己内心矛盾的真实感受。诗人通过这句诗,提醒人们深思自己内心的真实情感和行为上的偏差。这种深层次的思考,引发了人们对于如何克服自身内在困扰的探索,引人深思。
韵律和谐,道出了刘向的传经心事遭遇阻碍的困境,绝妙地表达了作者的愤慨与无奈。