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栾城死可嗤——观棋大吟

平仄:平 平 仄 仄 平

拼音: luán sǐ 2 kě chī

栾城死可嗤释义

【栾】1. 落叶乔木。叶含鞣质,可制栲胶。花可入药,又可作黄色染料。木材可制器具,种子可榨油。  2. 柱上的曲木,两端以承斗拱。  3. 钟口的两角。  4. 古同“孪”,双生子。  5. 姓。 方言集汇

【栾】欒俗字。(欒)《唐韻》路官切《集韻》《正韻》盧官切《韻會》盧丸切,音鸞。《說文》木似欄。大夫冢樹欄楝也。《周禮·冢人疏》大夫墳高八尺,樹以藥草。《廣韻》作樹以欒。《山海經》雲雨之山有木名欒,黃木,赤技,靑葉,羣帝焉取藥。《唐本草》謂之欒荆。《註》欒荆,莖葉都似石南。又《本草別錄》欒華,葉似木槿而薄細,花黃似槐而稍長大。又欒欒,瘠貌。《詩·檜風》棘人欒欒兮。又鐘口兩角爲欒。《周禮·冬官考工記》鳧氏爲鐘,兩欒謂之銑。《疏》古應律之鐘不圜,狀如今之鈴,故有兩角也。又《禮·明堂位》鸞車,有虞氏之車也。《鄭註》鸞或

【死】1. 丧失生命,与“生”、“活”相对:~亡。~讯。~刑。~囚。~棋。~地。生离~别。~有余辜。  2. 不顾生命:~志(牺牲生命的决心)。~士(敢死的武士)。~战。  3. 固执,坚持到底:~心塌地。~卖力气。  4. 无知觉:睡得~。  5. 不活动,不灵活:~结。~理。~板。  6. 不通达:~胡同。~路一条。  7. 过时,失去作用:~文字。  8. 极,甚:乐~人。

【死】〔古文〕《廣韻》息姊切《集韻》《韻會》《正韻》想姊切,斯上聲。《白虎通》死之言澌,精氣窮也。《釋名》死者,澌也,若冰釋澌然盡也。《莊子·知北遊》人之生,氣之聚也。聚則爲生,散則爲死。《關尹子·四符篇》生死者,一氣聚散耳。《禮·曲禮》庶人曰死。《禮·檀弓》君子曰終,小人曰死。又《周禮·天官·疾醫註》少曰死,老曰終。又《山海經》有不死國,在南海大荒中。《郭璞贊》赤泉駐年,神木養命。稟此遐齡,悠悠無竟。又圓丘山有不死樹。《郭璞贊》萬物暫見,人生如寄。不死之樹,壽蔽天地。又《山海經》流沙之東,黑水之閒,有不死山。

【城】1. 围绕都市的高墙:~墙。~池。~圈。~郭(“城”指内城墙,“郭”指外城墙)。~楼。~堞(城上的矮墙,亦称“女儿墙”)。~垛。  2. 都市:~市。~镇。~府(a.城市及官署;b.喻待人处世的心机,如“胸无~~”)。~邑。~乡。~建。

【城】《唐韻》是征切《集韻》《韻會》《正韻》時征切,音成。內曰城,外曰郭。《釋名》城,成也。一成而不可毀也。《古今注》盛也,盛受國都也。《淮南子·原道訓》夏鯀作三仞之城。一曰黃帝始立城邑以居。《白虎通》天子曰崇城。《史記·始皇本紀》帝築萬里長城。《前漢·元帝紀》帝初築長安城。城南爲南斗形,城北爲北斗形,因名斗城。又諸侯僭侈,建城踰制,謂之產城,若生子長大之義。《司馬法曰》攻城者,攻其所產。又《唐·李肇·國史補》元日冬至,大朝會,百官已集,宰相後至,列燭多至數百炬,謂之火城。《王禹偁·待漏院記》北闕向曙,東方未明

【可嗤】可笑。南朝陈徐陵《与李那书》:“莫以好龙无别,木雁可嗤。”明张四维《双烈记·代役》:“教人可嗤,这发跡未知在那里。”漢

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