明朝有意抱琴来——山中与幽人对酌
平仄：平 平 仄 仄 仄 平 平
拼音： bào qín lái míng cháo yǒu yì
【抱】1. 用手臂围住：拥～。～小孩儿。合～。～残守缺（形容保守，不知进取）。 2. 围绕，环绕：山环水～。～厦（房屋前面加出来的门廊，亦指后面毗连的小房子）。 3. 胸怀愿望，志向：～负。 4. 心里存着，怀有：～怨。～恨。～歉。～憾。～病。 5. 密合：衣服～身儿。 6. 把他人的子女收养为自己的子女：～养。 7. 量词：表示两臂合围的量：一～草。 8. 孵：～窝。～小鸡。
【抱】《唐韻》薄浩切《集韻》《韻會》簿晧切《正韻》蒲晧切，袍上聲。懷也。《說文》袌，俗作抱。《司馬相如·上林賦》長千仞，大連抱。夸條直暢，實葉葰楙。《註》楙音茆。又《廣韻》持也。《增韻》挾也。又《集韻》《韻會》薄報切《正韻》蒲報切，音暴。與袌菢同。◎按《說文》捊，步侯切，或从包作抱，徐鉉曰：今作薄報切，以爲懷袌字，非是。廣韻，集韻去聲止有袌菢，而無抱。《正字通》云：懷袌之袌亦作抱，轉爲去聲，卽懷抱之義。今考經史抱字多無音切，讀从去聲亦可，義與上聲同。《書·召誥》保抱攜持厥婦子。《詩·大雅》亦旣抱子。《禮·儒行》
【琴】1. 古代弦乐器，最初是五根弦，后加至七根弦（亦称“七弦琴”；通称“古琴”）：～瑟。～曲。～师。～意。抚～。～棋书画。 2. 某些乐器的统称：钢～。月～。胡～。口～。竖～。小提～。～书（曲艺的一种）。弹～。
【琴】〔古文〕珡《唐韻》巨今切《集韻》《韻會》《正韻》渠金切，音靲。《說文》本作珡，禁也。象形。神農所作，洞越，練朱，五絃。周加二絃。《徐曰》君子所以自禁制也。《白虎通》琴以禁制淫邪，正人心也。《琴論》伏羲氏削桐爲琴，面圓法天，底方象地，龍池八寸通八風，鳳池四寸合四氣。琴長三尺六寸，象三百六十日。廣六寸，象六合。前廣後狹，象尊也。上圓下方，法天地也。五絃象五行，大絃爲君，小絃爲臣，文武加二絃，以合君臣之恩。《三禮圖》琴第一絃爲宮，次商角羽徵，次少宮，次少商。琴有絃有徽，有首有尾，有脣有足，有腹有背，有腰有肩有越
【来】1. 由另一方面到这一方面，与“往”、“去”相对：～回。～往。过～。归～。～鸿去燕（喻来回迁徙，不能在一地常住；亦喻书信来往）。 2. 从过去到现在：从～。向～。 3. 现在以后，未到的时间：～年。将～。～日方长。 4. 用在数词或数量词后面，表示约略估计：二百～头猪。 5. 做某个动作：胡～。 6. 用在动词前，表示要做某事：大家～动脑筋。 7. 用在动词后，表示做过（一般均可用“来着”）：昨天他哭～。 8. 用在动词后，表示动作的趋向：上～。 9. 表示发生：暴风雨～了。 10. 在
【来】〔古文〕徠《廣韻》落哀切《集韻》《韻會》《正韻》郞才切，賴平聲。至也，還也，及也。《禮·曲禮》禮尚往來。往而不來，非禮也。來而不往，亦非禮也。又《公羊傳·隱五年》公觀魚於棠，登來之也。《註》登讀爲得，齊人謂求得爲登來。又玄孫之子曰來孫。又麥名。《詩·周頌》貽我來牟。《前漢·劉向傳》作飴我釐麰。亦作。又呼也。《周禮·春官》大祝來瞽令臯舞。又姓。又《集韻》洛代切，音賚。撫其至日來。《孟子》放勳曰：勞之來之。又叶鄰奚切，音離。《詩·邶風》莫往莫來，悠悠我思。《素問》恬澹虛無，眞氣從之。精神守內，病安從來。又叶郞
【明朝】íngzhāo[tomorrow]〈方〉∶明天
【明朝】。晋左思《娇女》诗：“明朝弄梳臺，黛眉类扫跡。”2.明天。今天的下一天。南朝宋鲍照《拟行路难》诗之五：“君不见城上日，今暝没尽去，明朝復更出。”《京本通俗小说·西山一窟鬼》：“我且归去，你明朝却送我丈夫归来则个。”潘漠华《三月五夜》诗：“明朝将离去，为了你，又停留一天。”3.以后，将来。五代齐己《感时》诗：“无穷今日明朝事，有限生来死去人。”明高启《松隐为爱叔能赋》：“我今身似浮云閒，正合著在长林间。明朝倘许同栖泊，便拟飞随白鹤还。”盛明之朝。诗文中常称本朝为“明朝”。宋王禹偁《送淳于中舍悬车侍养》诗：“
【有意】意yǒuyì(1)[purposely;deliberately]∶故意有意举行一次化装舞会(2)[haveamindto;bedisposedto]∶有心思有意帮忙汉
【有意】有意图；有愿望。《战国策·燕策三》：“愿得将军之首以献秦，秦王必喜而善见臣，臣左手把其袖，而右手揕抗其胸，然则将军之仇报，而燕国见陵之耻除矣，岂有意乎？”《后汉书·孔融传》：“太傅马日磾奉使山东，及至淮南，数有意於袁术。”宋王安石《招叶致远》诗：“最是一年春好处，明朝有意抱琴来。”鲁迅《书信集·致邵文熔》：“在沪则弟识一二人，倘有意来沪一诊，当绍介也。”2.有志向。《南史·萧钧传》：“高帝执其手曰：‘伯叔父犹父，勿怨。所以令汝出继，以汝有意，堪奉蒸尝耳。’”宋苏轼《礼以养人为本论》：“三代之衰，至於今且数
明朝抱琴而来，意在喻示国家乱象日深。明时昌盛之风改变不久，贤能逐渐退隐，政事不治，国家日益衰落。此诗意深远，运思诗人欲发其情，督促当时专权者思良方，修官治国。琴朴素音净，谐和平正，意在告人治理国家宜本质、以德为本、务实为协，唐宋之际儒释协和的显著特点可谓至理。
明朝有意抱琴来，以琴喻朝野百姓，故事隐喻甚为贴切。诗人意味深长，借琴喻朝政，明朝开国之初自有明主抱琴而来，君臣一心，治理国家；但历经朝政腐败，秉政者措置自私，苦民所欲者皆荡然无存，犹琴弦断音杂。乐器贵净音，净政亦然。明朝抱琴而来诗人有意表达明朝朝政不德之深入民心，为国家之治安所系，有警修治的问候。
明朝有意抱琴来，这句诗言简意赅，意境婉转。观其句子结构，句首明朝二字写寥寥数言竟蕴含一段历史，充分展现了明朝时期文化的繁荣。而“有意抱琴来”一句，则透露出诗人对音乐的钟爱之情。古人视琴为音乐之源，抱琴即表示拥有音乐才情。感叹明朝的隆盛文化和音乐艺术的繁荣。
明朝抱琴来，意味深长。诗人意欲以充实文辞，抒发朝政不公之怀。明朝故意抱琴的寓意，意指国家乱象丛生，君臣异心。琴者，德音也，净政应该如琴声之稳定和谐，以调和天下感情之共鸣，宜对国家国富民强有所负责的心法。令我既为此诗之所打动，亦为当时之朝野之治也。
诗作明朝抱琴而来，暗指乱世之不安，形势不明，以养晦焉。此一行文字寓意深远，诗人欲言之谈同朝贵人宜守正修身，朝廷宜体恤民生，以保国家安定。隐晦之语，实则告人德行为初，国事安危有若琴声之高下。治理政事宜协和，如轻移之徐繁音也。
明朝抱琴来，脍炙人口，以琴之音为明朝种种动向之象。明朝起自朱棣，朝野血土，其帝播声琴音，国家始得重修。然千百年来，风雨连绵，昔日圣王之治已没于死灰之中，王朝乃是纲常维系之辛劳，帝王为弹指有年。琴者，国家之德音也，中兴国家当重视之。
明朝有意抱琴来。明朝，这个历史时期，犹如一位华丽的宫妃，风华绝代，后世称之为“大明盛世”。而“有意抱琴来”这几个朴素的字眼，既能展示明代文化之丰盛，亦能流露出作者对琴音之魅惑。琴者，古代音乐的精髓所在，连续弦音执着而悠长，宛如送别明朝盛世间的情思，醉人心弦。此诗极具抒情之美，令人动容。
“明朝有意抱琴来”一诗，以简练的笔触，展示了诗人对明朝文化荣耀的追忆与向往之情。明代，是我国历史上难得的文化灿烂时期，纵横交错着艺术、文化与哲学之光象。而“抱琴来”，亦是寄情于音乐艺术的境界。诗人可能本欲仰慕明朝文化之盛，而以抱琴作比喻，则将其喻为一种极致之境。所以我们望乐阳家园.
