无波真古井——临江仙·送钱穆父
韵脚：上四十靜
平仄：平 平 平 仄 仄
拼音： wú bō 1 3 jǐng
【无波】1.不起波澜。《文子·上德》：“使人无渡河，可；使河无波，不可。”唐杜甫《泛江》诗：“方舟不用楫，极目总无波。”金元好问《超禅师晦寂庵》诗：“无波古井静中天，三尺藜床坐欲穿。”2.以喻时世安定。《旧唐书·玄宗纪上》：“上稟圣謨，下凝庶绩；八荒同轨，瀛海无波。”
【真】1. 与客观事实相符合，与“假”、“伪”相对：～诚。～谛。～挚。～心。逼～。认～。～才实学。～知灼见。 2. 确实，的确：～好。～正。～切。 3. 清楚，显明：看得～。咬字很～。 4. 本性，本原：纯～。天～。 5. 人的肖像：传（chuán ）～。写～。 6. 汉字的楷书：～字。～书。～草隶篆。 7. 姓。
【真】同眞。俗字。
【古】1. 时代久远的，过去的，与“今”相对：～代。～稀（人七十岁的代称，源于杜甫《曲江》“人生七十古来稀”）。～典。～风。～训。～道（ａ．指古代的道理；ｂ．古朴；ｃ．古老的道路）。 2. 古体诗的简称：五～（五言古诗）。七～（七言古诗）。 3. 姓。
【古】〔古文〕《唐韻》《集韻》公戸切《韻會》果五切《正韻》公土切，音鼓。《爾雅·釋詁》古，故也。《說文》从十，口。識前言者也。《徐鉉曰》十口所傳，是前言也。《玉篇》久也，始也。《書·堯典》曰若稽古帝堯。《詩·邶風》逝不古處。《前漢·藝文志》世歷三古。《孟康曰》伏羲上古，文王中古，孔子下古。又《禮·祭義》以祀天地、山川、社稷、先古。《註》先古，謂先祖也。又《周禮·冬官考工記》輪已庳，則於馬終古登阤也。《註》終古，猶言常也。又賁古，縣名。《前漢·地理志》益州郡賁古縣。又姓。《廣韻》周太王從邠適岐，稱古公，其後氏焉。
【井】1. 人工挖成的能取出水的深洞。水～。临渴掘～。 2. 形状像井的：天～。油～。 3. 整齐，有秩序：～然。～～有条。 4. 星名，二十八宿之一。 5. 姓。 典
【井】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》子郢切，精上聲。穴地出水曰井。《釋名》井，淸也。《廣雅》深也。易有井卦。《世本》伯益作井。《汲冡周書》黃帝作井。《孟子》掘井九仞，而不及泉。又《廣韻》田九百畝曰井，象九區之形。《孟子》方里而井，井九百畝。又市井。《玉篇》穿地取水，伯益造之，因井爲市也。《師古曰》市，交易之處，井，共汲之所，因井成市，故名。又南方宿名。《史記·天官書》南宮朱鳥東井爲水事。《註》東井八星，主水衡也。又井井，經畫端整貌。《荀子·儒效篇》井井兮其有條理也。又往來連屬貌。《易·井卦》往來井井。又姓。漢
此句中的“井”字代表着宁静静止的一面，而“波”字则寄寓着热闹繁华之意，井波相对，取双观念加以烘托。这首诗妙语连珠，情景交融，充溢着一种古朴与宁静，给人以充满想象的空间。古井似乎代表了作者内心的接纳与寄托，而波则象征着外界的纷乱与动荡。以诗人的独到视角，将二者之关联诠释得淋漓尽致，令人回味无穷。
这个无波真古井的诗啊，说实话我觉得有点让人搞不懂，人家几千年的井怎么会是“无波”的呢？这简直就是唱反调嘛！不过啊，或许这位诗人是想要表达这井水清澈到根本看不见波纹，那也不得不佩服他的想象力啊，一不小心就给我们上了一堂哲学课程！
在这句诗中，无波真古井构成了一个意象的对立。无波与波澜并存，井与河池相映成趣，展现出了诗人对于处事世界之看透与把握之能。世间百态，人间烟火，翻云覆雨不免伤悲；而古井却是宁静而冷静，时光荏苒，却始终保持了它本真的一面，耐人寻味。诗人真是以此句表达了他对于以往历史河流巨碧，料峭时代的剪影茎舩之思
深入其中，仿佛能听到古井中共鸣着的人们的呼唤，流转着的欢笑和泪水。它是乡愁的寄托，自然的明证。无论历经多少风雨变迁，真古井始终低调而自在地存在着,
无波真古井，蕴藏着岁月的风尘。古井似童年的回忆，寂静中弥漫着一股悠远之气。它珍宝着时光的秘密，等待着有缘人的发现。
探寻古井，就像倾听心灵的声音。真古井，是思绪的深潭，亦是情感的宿愿。愿我们都能在这古井的深处，找到自我内心最深的感悟。
嗯，这首诗给我一种寡淡无味的感觉，在我看来就好像是描写一个一言不发的人，平平淡淡的，没有一点波澜，躺在角落里安静地发呆。就连井水都不泛起一丝波澜，真是有点太冷漠了吧！这难道是沉思哲学之作？
这句诗“无波真古井”隐含着一个古老的意象，通过四个字的简练表达，淋漓尽致地展现了井水的平静和纯净。韵律上，四个字韵韵和谐，给人一种如波涛般流动的感觉。
