无由持一碗——山泉煎茶有怀
韵脚：上二十四緩
平仄：平 平 平 平 仄
拼音： wú yóu chí yī wǎn
【无由】acute;yóu[havenoway(ofdoingsth.)]没有门径或机会相见无由
【无由】有办法。《仪礼·士相见礼》：“某也愿见，无由达。”郑玄注：“无由达，言久无因缘以自达也。”《汉书·刑法志》：“使其民所以要利於上者，非战无由也。”唐李德裕《二猿》诗：“无由碧潭饮，争接緑萝枝。”明张萱《疑耀·虉字辨》：“今世所行《诗》及字书，皆混乱，故无由辨之。”郭沫若《蒲剑集·文化与战争》：“没有创造欲望，则整个人类便无由进化。”
【持】1. 拿着，握住：～笔。～枪。～牢（把稳）。 2. 遵守不变：坚～。～久。～操（保持节操）。～之以恒。 3. 主张，掌管：主～。～平。～国。～重。～之有故（立论有根据）。 4. 对待，处理：～身（对待自己）。～盈。～胜。 5. 扶助：支～。撑～。
【持】《唐韻》直之切《集韻》《韻會》澄之切，音治。《說文》握也。《廣韻》執也。《詩·大雅·鳧鷖序》持盈守成。《疏》執而不釋謂之持，是手執之也。《禮·射義》持弓矢審固。《史記·秦始皇紀》大吏持祿取容。又把持也。《史記·酷吏傳》寧成爲任俠，持吏長短。又軍持，汲水具，梵語也，猶華言缾。《陸游詩》遊山雙不借，取水一軍持。《註》不借，草履名。又《正韻》知切，音馳。義同。又叶如切，音除。《古隴西行》淸白各異尊，酒上玉華疏。酌酒持與客，客言主人持。
【一】1. 数名，最小的正整数（在钞票和单据上常用大写“壹”代）。 2. 纯；专：专～。～心～意。 3. 全；满：～生。～地水。 4. 相同：～样。颜色不～。 5. 另外的：蟋蟀～名促织。 6. 表示动作短暂，或是一次，或具试探性：算～算。试～试。 7. 乃；竞：～至于此。 8. 部分联成整体：统～。整齐划～。 9. 或者：～胜～负。 10. 初次：～见如故。 11. 中国古代乐谱记音符号，相当于简谱中的低音“7”。
【一】〔古文〕弌《唐韻》《韻會》於悉切《集韻》《正韻》益悉切，漪入聲。《說文》惟初大始，道立於一。造分天地，化成萬物。《廣韻》數之始也，物之極也。《易·繫辭》天一地二。《老子·道德經》道生一，一生二。又《廣韻》同也。《禮·樂記》禮樂政，其極一也。《史記·儒林傳》韓生推詩之意，而爲內外傳數萬言，其語頗與齊魯閒殊，然其歸一也。又少也。《顏延之·庭誥文》選書務一不尚煩密。《何承天·答顏永嘉書》竊願吾子舍兼而遵一也。又《增韻》純也。《易·繫辭》天下之動貞夫一。《老子·道德經》天得一以淸，地得一以寧，神得一以靈，谷得一以
【碗】1. 盛（chéng ）饮食的器皿，上面口大而圆：饭～。茶～。盖～。～橱。 2. 像碗的东西：轴～儿。
与现实生活与时俱进追求果敢的男子汉不同，古人多讲求思考人生而不是追逐名利。这句诗表达了诗人对于人生的深刻思考，使人深陷其中，令人回味无穷。
无由持一碗，意味着诗人对物质欲望的拒绝与超越。在诗人眼中，那些功名利禄、荣华富贵，皆不过一碗之物。面对如此浮华纷呈的世界，诗人选择了一颗心灵的片刻宁静，以此过滤尘俗。
“无由持一碗”，深藏的情感，不是你我可以挑拨的。有人可能会说这句诗虚无缥缈，没啥意思。但是，单纯就文字组合而言，这句诗的音韵之美我是真的很喜欢。这种无法用言语解释的心情，没了诗来点亮，真的是太遗憾了。别说你们不心动呀，我现在倞倞的小心脏都要怦然跳动了。
无由持一碗，所蕴含的不仅仅是对世事的冷漠，更是一种豁达与潇洒。无由，即没有理由，持一碗亦是毫无为何。这种淡然处世，不拘一格的态度，有着名士风范的气度。这样的境界，实属难能可贵。
最后，此句充分展示了文人超然致远的情怀，指向一种内心寄托的境界。以黯淡寥寥的文字进行构思，流露出诗人对人生哲理的领悟和深刻追求，亦以此句传递出一份淡泊名利、超然致远的胸怀。此佳句，可谓短中见长，启迪人生。在浮躁的尘世间，以“无由持一碗”来化解烦恼，是人生智慧的体现。
此句具有对人性静深的独特视角。身世纷繁，心灵世界却能沉静独立，如石中泉源，永不枯竭。举碗之意，不仅仅是在缅怀春秋，更是对生活的珍惜和肯定。在世间纷繁复杂的纷扰中，无由持一碗，行之问最好。
《无由持一碗》是一首主题鲜明、朴实直接的诗作。以简单的四个字表达了无奈之境。诗人无法做到无悔、无畏，只能默默持一碗，独自面对纷繁世事。诗中“无由”一词，触动人心。意味诗人无可奈何、无可选择。持碗者不仅象征了诗人承受苦难、面对困境的决心，更寓示了人生纷繁尘嚣中的坚韧和力量。
一碗面，也许是我们生活的寄托，不管遇到什么困难，只要有一碗面，一切都会好起来！面对困难，面不改色，继续撸！
