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无由访源委——入峡

平仄:平 平 仄 平 平

拼音: fǎng yuán wěi wú yóu

无由访源委释义

【访】1. 向人询问,调查:~求(探访寻求)。~员(记者)。搜奇~古。  2. 探问,看望:~视。~问。~晤(探访会晤)。探亲~友。

【访】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》敷亮切,妨去聲。《說文》汎謀曰訪。《徐曰》此言汎謀,謂廣問於人也。《爾雅·釋詁》謀也。《玉篇》問也。《書·洪範》王訪于箕子。《傳》謂就而問之也。《周禮·春官》受納訪以詔王聽治。《註》納謀于王也。又議也。《楚語》敎之令,使訪物官。《註》訪,議也。物事也。使議知百官之事也。又《增韻》及也,見也。《字彙》謁見也。又方也。《前漢·高五王傳》訪以呂氏,故幾亂天下。《註》訪,猶方也。《字彙補》與昉義同。又官名。《遼史·百官志》太宗會同三年,命于骨鄰爲採訪使。又姓。唐進士訪式。又《正字通

【源委】◎源委yuánwěi[thewholestory]原由曲衷

【源委】语本《礼记·学记》:“三王之祭川也,皆先河而后海,或源也,或委也,此之谓务本。”郑玄注:“源,泉所出也;委,流所聚也。”指水的发源和归宿。引申为事情的本末和底细。唐元稹《骠国乐》诗:“教化从来有源委,必将泳海先泳河。”《辛亥革命前十年间时论选集·论抵制美约》:“此事源委,上海、天津诸通途,自能知之。”

【无由】acute;yóu[havenoway(ofdoingsth.)]没有门径或机会相见无由

【无由】有办法。《仪礼·士相见礼》:“某也愿见,无由达。”郑玄注:“无由达,言久无因缘以自达也。”《汉书·刑法志》:“使其民所以要利於上者,非战无由也。”唐李德裕《二猿》诗:“无由碧潭饮,争接緑萝枝。”明张萱《疑耀·虉字辨》:“今世所行《诗》及字书,皆混乱,故无由辨之。”郭沫若《蒲剑集·文化与战争》:“没有创造欲望,则整个人类便无由进化。”

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