袍——【南吕】金字经_刘氏瑞莲种

袍之所以被人们如此喜爱，除了其华丽外，更因其与国粹之间相互影响。穿一袍，即可感受到中华文化的沉淀与底蕴。

袍之雅者，非汝所能窥视。鹊桥仙曰：“不亦君子乎？”吾所贵乎者，非汝所贵也。袍于我者，既非尘俗，又非浮华。袍为我衣，帝之衣，与我而言，吾何以言我衣无法度？豪迈其心，然犹天下之尊。

再次，这首诗也将袍子与炫酷的街头文化联系在一起。穿上一件时尚的袍子，硬朗的街头少年们可以自信地在街头巡游，炫耀自己无与伦比的个性。袍子不再是古老的象征，而是年轻人标新立异的时尚选择。

不知吾言袍多矣，恐忧心成刘皇叔。而安得归于性灵深处，藏之一笑，无风静处，不为他人知晓，不动心。当以自己之身为主，将袍爱之至也。反之，恣意沦陷，忧心忡忡，徒然纷扰。一旦万物迅速变化，袍转瞬丧失，镜中泪痕渍之愧也。

这件袍感觉有点老气横秋，像是我们时代老戏骨穿的那种，有点装B的感觉。不过不能否认，虽然老掉牙但是确实有味道，遗世独立的感觉让人有种古代仙侠小说里扮演大侠的感觉，就是不能穿在我们这种年轻人身上。

袍，有象征封建礼教之褒贬之意。有清华紫袍，表荣显之意；有禁军赤袍，喻严密之权；有衙役黄袍，勤钮公法者矣。各袍有据， Yao乎众也。

袍为青铜之词，香袖之美也。众所周知，袍乃文士之常服，人言其如锦帛矣。衣貌亦能彰显一人之风采，袍非矣。

袍之精髓，不仅在于其设计之美，更在于其内涵之深。穿上袍，仿佛一部古典诗词，流转于人们的生活中。