娉娉袅袅十三馀——赠别二首之一
平仄：平 平 仄 仄 平 平 平
拼音： shí sān pīng pīng niǎo niǎo
【十】1. 数名，九加一（在钞票和单据上常用大写“拾”代）。 2. 表示多、久：～室九空。 3. 表示达到顶点：～足。～成。
【十】《唐韻》《韻會》是執切《集韻》寔入切《正韻》寔執切，音拾。《說文》十，數之具也。一爲東西，丨爲南北，則四方中央具矣。易，數生于一，成于十。《易·繫辭》天九地十。《前漢·韓安國傳》利不十者，不易業。又通作什。《孟子》或相什百。《前漢·谷永傳》天所不饗，什倍於前。《枚乗傳》此其與秦地相什，而功相百。又《韻會》令官文書借作拾。又《陸游老學菴筆記》轉平聲，可讀爲諶。白樂天詩：綠浪東西南北路，紅欄三百九十橋。宋文安公宮詞：三十六所春宮館，一一香風送管絃。鼂以道詩：煩君一日殷勤意，示我十年感遇詩。
【三】1. 数名，二加一（在钞票和单据上常用大写“叁”代）：～维空间。～部曲。～国（中国朝代名）。 2. 表示多次或多数：～思而行。～缄其口。
【三】〔古文〕弎《唐韻》《集韻》《韻會》蘇甘切《正韻》蘇監切，颯平聲。《說文》三，天地人之道也。謂以陽之一合隂之二，次第重之，其數三也。《老子·道德經》一生二，二生三，三生萬物。《史記·律書》數始於一，終於十，成於三。又《周禮·冬官考工記》凡兵無過三其身。又《左傳·昭七年》士文伯曰：政不可不愼，務三而已。一擇人，二因民，三從時。又《晉語》民生於三，事之如一。又《周語》人三爲衆，女三爲粲，獸三爲羣。又姓。明三成志。又漢複姓。屈原之後有三閭氏，三飯尞之後有三飯氏，三州孝子之後有三州氏。又去聲。《韻會》蘇暫切。《論語
【娉娉袅袅】见“娉娉褭褭”。
娉娉袅袅十三馀，豆蔻梢头二月初。春风拂槛露华浓，若非群玉山头见，会向瑶台月下逐。
这句诗以湖广盛产绢丝的比喻开篇，娉娉袅袅的描绘了丝绸柔美的质感，使人感受到温柔婉约的气息。"十三馀"的数目给人以充实感，透露出勤劳和富裕的情境。整体句式平仄协调，起承转合自然，展现了古诗所特有的韵律之美
娉娉袅袅，十三余。此片诗句，用字润色，描绘了少女的容颜和仪态。可以从中看出诗人对于少女纯美、天真的表达，且在叙述中，可以看出一种自然之态的美，这与以往那种强烈的表达方式不同。借用书中所说：“人皆余情于诗，余以诗情约诗体，诗情与诗体互助以生情。”可见诗情与诗体的融合是其中一大特点。
诗句间的意境高度浓缩，通过简练含义，传达出女子的美丽和细致。形象生动的描写让人仿佛看见了女子婉约的姿态，感受到了她们身上丝绸的轻盈。绢丝不仅是一种材料，更蕴含着人们对美的向往与追求，展示出了古人对世界的感受和人文情怀
《娉娉袅袅十三馀》是一首古风婉约之作。与其他现实主义或浪漫主义的作品不同，此诗以淡雅流淌的一笔道破尘世间少女的美好与婉约。这常常使人产生一种恍如隔世、故事情节构建的错觉。字字句句中蕴含丰富的意境，陶冶人心，有自然、唯美的优雅。那些秀发在时间和空间中的摇曳，带来了另一种美丽。
此诗词语典雅流畅，意境清丽动听。诗人通过对娉娉袅袅的女子的描写，将读者带入到了一个充满温馨和情感的梦境之中。诗人借助微妙的线条和婉约的笔墨，使人感受到深深的人文情怀。这种情感的真实、细腻和俏皮使得整首诗作在当下依然引人注目。亦可见诗人的情感独特细腻之处。
娉娉袅袅十三馀，豆蔻梢头二月初。此诗字词婉丽，注重描绘少女羞怯动人态度。其中“娉娉”形容女子轻盈婉约的举止，行云流水般，情趣盎然。纤纤玉手轻挑的姿态，使人仿佛能够感受到她们娇小身躯的动人之美。同时，作者以二月初的春日为背景，精确地烘托出少女们年轻美貌，与自然的和谐相互融合。
此诗以脱离常规的方式描述了初春时节的柔美景象。从韵律上看，句与句之间的呼应让整首诗流淌般自然。用词上，《娉娉袅袅》用来形容少女柔美的形态，与后文描写的豆蔻梢头相得益彰。意境的绘制则由描写初春的风吹浓露到想象美丽的山巅和瑶台，隐约透露出女子得意的心情。
