普及于一切——千手眼观音赞

平仄：仄 平 平 平 平

拼音： pǔ jí yú yī qiè

【普及】及pǔjí(1)[diffuse;spread]∶普遍传播普及教育(2)[popularize;disseminate]∶普遍推广普及学术成果典

【普及】传播；普遍推广。《大悲咒·甘露门》：“愿以此功德，普及於一切，我等与众生，皆共成佛道。”曹亚伯《武昌革命真史·黄花岗之役》：“而内地革命风潮，亦已普及，军心民心，皆同归向。”夏曾佑《小说原理》：“如《元人百种曲》、汲古阁所刊《六十种曲》之类，此种专为演剧而设，然犹病其文理太深，不能普及。”阿英《民元以前的中国年画发展概貌》：“所以能得到这样发展，正说明年画到了这个时期，才普及到民间，才有了群众基础。”吴晗《学习集·历史剧是艺术，但是和历史有关》：“从观众方面来说，历史剧是起了普及历史知识的作用。”典

【于】1. 介词（ａ．在，如“生～北京”；ｂ．到，如“荣誉归～老师”；ｃ．对，如“勤～学习”；ｄ．向，如“出～自愿”；ｅ．给，如“问道～盲”；ｆ．自，从，如“取之～民”；ｇ．表比较，如“重～泰山”；ｈ．表被动，如“限～水平”）。 　2. 后缀（ａ．在形容词后，如“疏～防范”；ｂ．在动词后，如“属～未来）。 　3. 姓。

【于】《唐韻》羽俱切《集韻》《韻會》《正韻》雲俱切，音迂。《爾雅·釋詁》于，曰也。又往也。《書·大誥》民獻有十夫，予翼以于。《詩·小雅》王于出征。又《儀禮·士冠禮》宜之于假。《註》于，猶爲也。宜之見爲大矣。又《聘禮》賄在聘于賄。《註》于讀曰爲。言當視賓之禮，而爲之財也。又《司馬相如·長門賦敘》因于解悲愁之辭。又未定之辭。《公羊傳·僖二十八年》歸于者何。歸于者，罪未定也。又行貌。《韓愈·上宰相書》于于焉而來矣。又于于，自足貌。《莊子·應帝王》其臥徐徐，其覺于于。又鐘兩口之閒曰于。《周禮·冬官考工記》鳧氏爲鐘，兩欒

【一切】切yīqiè[whole;entire;all]所有一切不事事。——宋·王安石《答司马谏议书》岂可一切拘以定月哉?——宋·沈括《梦溪笔谈》常觉一切事。——清·梁启超《谭嗣同传》汉

【一切】权宜；临时。《战国策·秦策五》：“説有可以一切而使君富贵千万岁。”鲍彪注：“一切，权宜也。”《淮南子·泰族训》：“今商鞅之启塞，申子之三符，韩非之孤愤，张仪苏秦之从衡，皆掇取之权、一切之术也。”《汉书·平帝纪》：“赐天下民爵一级，吏在位二百石以上，一切满秩如真。”颜师古注：“一切者，权时之事，非经常也。犹如以刀切物，苟取整齐，不顾长短纵横，故言一切。”《晋书·王廙传》：“是以三载考绩，三考黜陟，不收一切之功，不採速成之誉。”《新唐书·高郢传》：“夫庙犹不越礼而立，况寺非宗祏所安，神灵所宅乎？磾万人之力，邀