平仄:平 平 平 仄 仄 平 平
拼音: tǔ|tù qīng qiū chóng sī xiāng duì
【吐】1. 使东西从口里出来:~痰。吞~。~刚茹柔(吐出硬的,吃下软的;喻欺软怕硬)。 2. 放出,露出:高粱~穗。~故纳新。 3. 说出:~话。一~为快。 | 1. 内脏里的东西从口里涌出:呕~。上~下泻。 2. 把吞没的东西退出来:~还不义之财。
【吐】《唐韻》《正韻》他魯切《集韻》《韻會》統五切,音土。《說文》寫也。《玉篇》口吐也。《詩·大雅》柔則茹之,剛則吐之。《左傳·僖六年》若晉取虞,而明德以薦馨香,神其吐之乎。《史記·魯世家》周公一飯三吐哺。又《增韻》出也,舒也。《前漢·劉向傳》發明詔,吐德音。《唐書·房琯傳》辭吐華暢。又姓。《正字通》隋將軍吐萬緒。又複姓,後魏有吐奚、吐難、吐萬氏。又《廣韻》湯故切《集韻》《韻會》《正韻》土故切,音兔。《廣韻》歐也。
【青】1. 深绿色或浅蓝色:~绿。~碧。~草。~苔。~苗。~菜。~葱。~山绿水。~云直上。万古长~(喻高尚的精神或深厚的友情永远不衰)。 2. 绿色的东西:踏~。~黄不接。 3. 靛蓝色:靛~。~紫。~出于蓝,胜于蓝。 4. 黑色:~布。~线。~衫。~衣。 5. 喻年轻:~年。~春。~工。 6. 竹简:~简。~史(原指写在竹简上的记事,后指史书,如“永垂~~”)。 典网
【青】〔古文〕寈《唐韻》《集韻》《韻會》倉經切,音鶄。《說文》東方色也。《釋名》靑,生也。象物之生時色也。《書·禹貢》厥土靑黎。《荀子·勸學篇》靑出之藍而靑於藍。又神名。《史記·封禪書》秦宣公作密畤于渭南,祭靑帝。又州名。《書·禹貢》海岱惟靑州。又鳥名。《禮·曲禮》前有水,則載靑旌。《註》靑,靑雀,水鳥。又木名。《庾信·步虛詞》空靑爲一林。《註》雲笈七籤,玉淸天中有樹,似松,名曰空靑之林。又《廣韻》男靑、女靑,皆木名。出羅浮山記。又果名。靑子,橄欖也。《蘇軾詩》紛紛靑子落紅鹽。又藥名。《本草綱目》空靑,腹中空,
【秋】1. 一年的第三季:~季。~景。~水(喻人的眼睛,多指女子的)。~波(喻美女的眼睛)。三~(a.指秋收、秋耕、秋播;b.指三年)。~高气爽。 2. 庄稼成熟的时期:麦~。 3. 指一年:千~万代。 4. 指某个时期(多指不好的)。多事之~。 5. 姓。 6. 一种运动和游戏用具称“秋千”。
【秋】〔古文〕龝《唐韻》七由切《集韻》《韻會》雌由切《正韻》此由切,音鰌。金行之時。《爾雅·釋天》秋爲白藏。《註》氣白而收藏也。《釋名》秋,就也,言萬物就成也。又繒也,繒迫品物使時成也。又《說文》禾穀熟也。《禮·月令》孟夏麥秋至。《澔曰》秋者,百穀成熟之期,此於時雖夏,於麥則秋,故云麥秋。《書·盤庚》乃亦有秋。又《禮·鄕飮酒義》西方者秋。秋,愁也。愁之以時,察守義者也。《註》愁讀爲揫,斂也。察嚴殺之貌。《春秋·繁露》秋之言猶湫也。湫者,憂悲狀也。又九月爲三秋。《詩·王風》一日不見,如三秋兮。又四秋。《管子·輕重
【虫】1. 节肢动物的一类:昆~。益~。雕~小技(喻微不足道的技能)。 2. 动物的通称:大~(老虎)。长~(蛇)。介~(有介壳的虫子)。
【虫】《唐韻》許偉切《集韻》詡鬼切,音卉。《廣韻》鱗介總名。《說文》一名蝮,博三寸,首大如擘指,象其臥形,物之微細,或行、或毛、或蠃、或介、或鱗,以虫爲象。凡虫之屬皆从虫。《玉篇》古文虺字。註見三畫。《佩觿集》蛇虫之虫爲蟲豸,非是。○按《說文》《玉篇》《類篇》等書,虫蟲皆分作三部,虫吁鬼切,古切,蟲持中切,截然三音,義亦各別。《字彙》《正字通》合蟲二部倂入虫部,雖失古人分部之意,而披覽者易于查考,故姑仍其舊。若《六書正譌》以爲虫卽蟲省文,則大謬也。(蟲)《唐韻》直弓切《集韻》《韻會》《正韻》持中切,音种。《說文
【丝】1. 蚕吐出的像线的东西,是织绸缎等的原料:蚕~。~绸。缂(kè)~(中国特有的一种丝织的手工艺品。亦作“刻丝”)。 2. 像丝的东西:铁~。菌~。肉~。游~。 3. 计量单位名,10忽是1丝,10丝是1毫。 4. 表示极少或极小的量:一~不差。 一~笑容。 5. 绵长的思绪或感情:情~。愁~。 6. 指弦乐器:~竹(琴、瑟、箫、笛等乐器的总称。竹指管乐器)。 典
【丝】《廣韻》息兹切《集韻》《韻會》新兹切,音思。《說文》蠶所吐也。《急就篇註》抽引精繭出緒曰絲。《書·禹貢》厥貢漆絲。《詩·召南》素絲五紽。《周禮·天官·大宰》婦化治絲枲。又《典絲》掌絲入而辨其物。《左傳·隱四年》猶治絲而棼之也。又《周禮·春官·大師》皆播之以八音:金石土革絲木匏竹。《註》絲,琴瑟也。又《禮·緇衣》王言如絲。《疏》微細如絲。 《五經文字》絲作,譌。《韻會》俗作〈糹系〉,誤。○按《說文》絲自爲部,今倂入。zdic.net
【相对】iāngduì(1)[opposite;facetoface]∶面对面;相向大与小相对(2)[relative]∶非绝对的(跟“绝对”相对)各个具体过程的发展都是相对的(3)[relatively;comparatively]∶比较来说相对不错
【相对】面;相向。《仪礼·士昏礼》:“妇乘以几,从者二人,坐持几相对。”《后汉书·乌桓鲜卑传》:“父子男女相对踞蹲。”唐元稹《与李十一夜饮》诗:“寒夜灯前赖酒壶,与君相对兴犹孤。”宋李师中《菩萨蛮》词:“佳人相对泣,泪下罗衣湿。”茅盾《色盲》五:“不敢冒昧,不好意思冒昧:这是他和可爱的女子相对时常常感得的本能上的拘束。”2.相符;相称。唐韩愈《朝归》诗:“服章岂不好?不与德相对。”《红楼梦》第三二回:“况且他活的时候儿也穿过我的旧衣裳,身量也相对。”3.两相对应或对立。《史记·太史公自序》“其在周,程伯休甫其后也
这句诗说的实在是太TM狗屎了吧,哪里有青虫吐丝这回事?蚕是应该吐丝的,而且是在秋天哦!这作者是故意搞笑吗?想把读者逗乐吗?Miss掉原本的美感,搞成了一副对对联的感觉。难道是为了追求节奏感?好吧,我拿起手机去搜一下,看看别人解读有什么好玩的。
宝藏发现!观察到这句励志诗的关键点了。想想看,青虫和秋丝是不是形成强烈的对比呢?就好似成长路上的挫折和辉煌的顺序一样,有付出才有收获。所以哇,这句诗提醒我们要经过努力和艰辛,才能到达华丽的人生巅峰!
有这么一句诗真的很难理解,我也看不太懂这个意境。难道是在形容人眼中的不同吗?有的人看到青虫就想到吐丝,有的人却看到秋天的萧瑟。毕竟文学就是一片意境的海洋,不同的人看到了不同的东西。在我看来,这句诗真的不太好懂。
有种解读是,青虫吐秋丝可能是在说人们对物质的追求是虚幻的。青虫吐的秋丝是虚幻的,没有实质价值,就像人们对物质的追求一样,追求的是一个表面光鲜的假象。人们只是为了满足自己的虚荣心,去追求那些虚幻的东西,真的是有够空虚的。这句诗简直就是为我们揭露了社会的真实面貌!
不管怎么解读这句诗,总的来说,它有一种激起思考的力量。它让人们重新审视自己和社会,让人们从不同的角度去看待问题。或许这句诗并不是传统意义上的优美诗句,但它确实给人们带来了不同的思考。这就是诗歌的魅力啊!就像青虫吐秋丝一样,有点不可思议,但又令人着迷。
这么酱紫,首先得搞清楚这句诗是什么意思咯。唉呀呀,好麻烦啊!理解深一点就是,青色的毛虫在对比下才能吐出秋季的丝线。哇塞,这是不是形容呢个宝宝虫子变成成熟的蝴蝶呀?有点像说人变成更好的自己,靠着比较和揣测才能释放真正的能量。有趣有趣,这首诗让我脑洞大开呀!
再看看这句诗,还有可能是在讽刺人们的虚伪面具。青虫是喜欢吐丝的,但人们总是提倡表面光鲜,与虚伪的秋丝相对。说白了,就是这世界上有太多人做作了,真的他妈的假。而青虫吐秋丝,可能是代表他们披着外衣而实则是虚伪的人。潜藏在这句诗背后的深意真是刁钻!
这句诗真实骚,有点发散思维的感觉!青虫相对吐秋丝,是什么鬼诗意?这是在讲蚕吐丝?但是用青虫来形容,是不是有点奇怪啊?反正读起来很绕,让人摸不着头脑,又想倒腾出一些深层含义。可能作者想表达的是夏天的虫声和秋天的萧瑟,但是不管怎样,唱反调的文风还是挺有新意的。