韵脚:下平七歌
平仄:平 平 平 仄 平 平 平
拼音: yóu tā mìng fēi rén shēng
【由】1. 原因:原~。事~。理~。~于(介词,表示原因或理由)。 2. 自,从:~表及里。~衷(出于本心)。 3. 顺随,听从,归属:~不得。信马~缰。 4. 经过,经历:必~之路。~来已久。 5. 凭借:~此可知。 6. 古同“犹”,尚且,还。 7. 古同“犹”,犹如,好像。 8. 姓。 典
【由】《廣韻》以周切《集韻》《韻會》夷周切《正韻》于求切,音猷。《廣韻》从也。《韻會》因也。《爾雅·釋詁》自也。《註》猶从也。《論語》觀其所由。《註》經也,言所經從。《禮·內則》由衣服飮食,由執事。《註》由,自也。《儀禮·士相見禮》願見無由達。《註》言久無因緣,以自達也。又《博雅》由,行也。《書·微子之命》率由典常,以蕃王室。《禮·經解》是故隆禮由禮,謂之有方之士。《疏》由,行也。又於也。《詩·大雅》無易由言。《箋》由,於也。又《博雅》由,用也。《書·盤庚》冲人非廢厥謀,弔由靈。《註》弔,至,由,用,靈,善也。
【他】1. 称你、我以外的第三人,一般指男性,有时泛指,不分性别:~们(可包括男性和女性)。~杀。 2. 别的,另外的:~人。~日。~乡。~山之石,可以攻玉。其~。 3. 虚指:睡~一觉。
【他】《廣韻》託何切《正韻》湯何切,音拖。與佗它通。彼之稱也,此之別也。《左傳·莊二十二年》光遠而自他有耀者也。《詩·鄘風》之死矢靡他。又《小雅》人知其一,莫知其他。又《玉篇》誰也。又邪也。《揚子·法言》君子正而不他。又凡牛馬載物曰負他。又《集韻》唐佐切,同。亦畜負物也。又《司馬相如·上林賦》不被創刃,怖而死者,他他藉藉,塡坑滿谷。《註》他音〈口〉。言禽獸僵死交相積也。又《正字通》方言呼人曰他。讀若塔平聲。
【命】1. 动植物的生活能力:生~。救~。逃~。拼~。~脉。性~。相依为~。 2. 迷信认为生来就注定的贫富、寿数等:天~。~相(xiàng )。~运(a.迷信指生死、贫富和一切遭遇;b.喻发展变化的趋向,如“人民一定能掌握自己的~~”)。 3. 上级对下级的指示:奉~。遵~。~令。使~。 4. 给予(名称等):~名。~题。~意。 5. 指派,使用:~官。
【命】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》眉病切,鳴去聲。《説文》使也。《書·堯典》乃命羲和。又《玉篇》敎令也。《書·大禹謨》文命敷于四海。《傳》言其外布文德敎命。《說命》王言惟作命。《易·泰卦》自邑告命。《增韻》大曰命,小曰令。上出爲命,下稟爲令。又《爾雅·釋詁》命,告也。又《易·乾卦》各正性命。《疏》命者,人所稟受。《說卦》窮理盡性,以至于命。《註》命者,生之極。《左傳·成十三年》民受天地之中以生,所謂命也,是以有動作禮義威儀之則,以定命也。《疏》命雖受之天地,短長有本,順理則壽考,逆理則夭折,是以有動作禮義威
【非】1. 不,不是:~凡。~法。~分(fèn )。~礼。~但。~同小可。啼笑皆~。 2. 不对,过失:痛改前~。文过饰~。习~成是(对于某些错的事情习惯了,反认为是对的)。 3. 与“不”呼应,表示必须(有时后面没有“不”字):我~看这本书。 4. 责怪,反对:~难(nàn )。~议。无可厚~。 5. 指“阿非利加洲”(位于东半球的西南部。简称“非洲”):东~。西~。
【非】《唐韻》甫微切《集韻》《韻會》匪微切,音飛。《說文》違也。从飛下翄,取其相背。《玉篇》不是也。《書·說命》無恥過作非。《易·繫辭》辨是與非。又《玉篇》下也。又《玉篇》隱也。又《增韻》訾也。《孝經·五章》非聖人者無法,非孝者無親。又《玉篇》責也。《前漢·魏相傳》使當世責人非我。又山名。《山海經》非山之首,其上多金玉。又姓。《風俗通》非子,伯益之後。又《集韻》《韻會》《正韻》尾切,音斐。《集韻》本作誹。謗也。《前漢·食貨志》不入言而腹非。《史記·平準書》作腹誹。又《鼂錯傳》非謗不治。《註》非,讀曰誹。又《韻會
【人生】énshēng(1)[activityofalife]∶人一生中的活动(2)[humanlife;life]∶人从出生到死亡的整个过程人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——宋·文天祥《过零丁洋》(3)[relationwithpeople]∶与人的关系生疏,不熟悉人生地疏
【人生】生;人类产生。《礼记·曲礼上》:“人生十年曰幼,学。”明刘基《医说赠马复初》:“天地闢而人生,蠢蠢焉;圣人出而后异於物。”2.指人的一生。《左传·襄公三十一年》:“人生几何,谁能无偷?朝不及夕,将安用树?”唐韩愈《合江亭》诗:“人生诚无几,事往悲岂那。”亦指人。毛泽东《采桑子·重阳》词:“人生易老天难老。岁岁重阳,今又重阳,战地黄花分外香。”3.人的生存和生活。《左传·成公二年》:“人生实难,其有不获死乎?”《后汉书·张霸传》:“人生一世,但当畏敬於人,若不善加己,直为受之。”唐杜甫《送殿中杨监赴蜀见相公
人生由命非由他,乃是古人深思的哲理。吾虽不敢苟同,然翻观人世,命运无常,福祸由己不可掌控,人亦难抵命运之安排。如同江河奔流,水势急转,人生亦在变迁之中嬗变,岂能显露操控之力?
此外,说实话,还真有一种爽的感觉,就是告诉自己“命不由己”,好让自己不用为这破人生担心啦。管它像不像小鲜肉被吃干抹净,反正这命是自己的呀,咱们拿不走也不用还!能在悠闲自在中活一辈子,不一样是人生赢家嘛!
此诗意境深远,引人入胜。诗人将命运看作一股无形的力量,操控着人们的生活轨迹。不同于人之功业,命运是无法力挽狂澜的,故亦应从容面对。
"人生由命非由他",这句诗蕴含着深刻的道理。它告诉我们,我们的人生虽然有一部分由外在的命运所决定,但也不完全是没有自主性的。下面就来看看各位大佬的点评吧!
生死离合,荣辱成败,皆由命运所决,人力难为。故此诗云“人生由命”,毫不为奇。埋怨时命之无情,于事实下纯属多事。当顺服命运,才能获得内心的平和与山河之间的静谧。
这个诗的意境真高逼格!人生由命非由他,因为他们根本就不关心你!凯撒早餐会早认识这个道理的,他们用一句科学的话告诉你:“抬头与否,都只是流星。”细思极恐,是不是觉得自己在小地球上的生活都太渺小了?不过别担心,你是命中注定的,命中注定会好好享受流星般的瞬间。
命运有时似乎蛟龙翻涌,掌控众生。可抱怨与自怨自艾,岂能解决任何问题?我愿以豁达之心看待人生,继续奋发向前。并非宿命所致,人生之路尽管凶险,或踉跄或跌倒,但亦有辉煌的一面,需要我们在命运面前保持一颗豁达之心,坚毅前行。
无论如何,人生并不是无望之路,只要我们坚持梦想,脚踏实地,相信总有一天会迎来机遇的。与其埋怨命运的不公,还不如用实际行动去争取自己的机会!