平仄:平 仄 仄 仄 仄 平 平
拼音: yǐ fǔ yǎng qiān nián rén shì
【已】1. 止,罢了:学不可以~。死而后~。 2. 表示过去:~经。事~至此。~往。业~。 3. 后来,过了一些时间,不多时:~忽不见。 4. 太,过:不为~甚。 5. 古同“以”。
【已】《廣韻》羊己切《集韻》《韻會》《正韻》養里切,音以。《玉篇》止也,畢也,訖也。《廣韻》成也。《集韻》卒事之辭。《易·損卦》已事遄往。又《玉篇》退也。《廣韻》去也,棄也。《書·堯典》試可乃已。《論語》三已之。又太也。《廣韻》已,甚也。《孟子》仲尼不爲已甚者。《註》不欲爲已甚,太過也。又《廣韻》過事語辭。《史記·灌夫傳》已然諾。《註》索隱曰:謂已許諾,必使副其前言也。又《類篇》語已也。《增韻》語終辭。《前漢·梅福傳》亦無及已。又踰時曰已而。《史記·高帝紀》已而有娠。又與以通。《荀子·非相篇》人之所以爲人者,何
【俯仰】ǔyǎng(1)[asimplemoveoraction;asbendingorliftingthehead]∶低头和抬头,泛指随便应付左右周旋,进退俯仰。——《左传·定公十五年》俯仰由人(2)[amoment]∶比喻很短的时间俯仰之间,已成陈迹。——王羲之《兰亭集序》
【俯仰】和抬头。《墨子·鲁问》:“大王俯仰而思之。”唐韩愈《岳阳楼别窦司直》诗:“星河尽涵泳,俯仰迷下上。”清钮琇《觚賸·贞白楼诗》:“俯仰观幻化,斯理本如此。”2.指前俯后仰。《左传·定公十五年》:“夫礼……将左右周旋,进退俯仰,於是乎取之。”唐封演《封氏闻见记·绳伎》:“伎女以绳端躡足而上,往来倏忽之间,望之如仙。有中路相遇侧身而过者,有著屐而行之从容俯仰者。”宋洪适《隶续·建平郫县碑跋》:“隶法虽自秦始,盖取其简易,施之徒隶,以便文书之用,未有点画俯仰之势。”吴组缃《山洪》十:“二官挤在什物堆里摇着桨,胖敦
【千年】时间久远。晋陶渊明《挽歌诗》:“幽室一已闭,千年不復朝。”南朝梁沉约《齐故安陆昭王碑文》:“盖百代之仪表,千年之领袖。”唐卢照邻《中和乐章·歌登封》:“山称万岁,河庆千年。”毛泽东《浪淘沙·北戴河》词:“往事越千年,魏武挥鞭。”汉
【人世】世rénshì[thisworld;theworld]整个人类社会;人类世界降生人世非人世所堪。——宋·文天祥《指南录后序》典
【人世】人间,人类社会。唐无名氏《郑德璘》:“﹝水府﹞儼然第舍,与人世无异。”《二刻拍案惊奇》卷十三:“我曾读过野史,死人能起,唤名‘尸蹷’,也是人世所有的事。”柳青《创业史》第一部第十八章:“只要他在人世上活着,他永辈子也不会白拿财东家的一根禾柴了。”2.人生。唐杜甫《奉送二十三舅录事之摄彬州》诗:“衰老悲人世,驱驰厌甲兵。”《二刻拍案惊奇》卷十九:“人世原同一梦……若果夜间富贵,只算半世贫穷。”《红楼梦》第九二回:“人世的荣枯,仕途的得失,终属难定。”典
嘿,这句诗得是个老天才写的吧!不过整句话有点喜剧效果,人世俯仰啊,就跟人摇摆着一样,有点好笑!说不定作者就是想表达人生无常呢,诗人玩概念吗?
万物变幻已千年,喜欢这句话,给人一种大历史的感觉!人类这些年来,好多大事小情交织在一起,真是激动人心!这句话有点像电影《神鬼奇航》里的台词,有种“人世无常”的感觉,好帅!
此句以“俯仰”为象征,艺术地揭示出了人生的起起伏伏,不断反复的命运轮回。人们从仰望高处,到低头躬身,仿佛在时间长河中跌跌撞撞。而千年的历史则被人类所俯瞰,人类经历的起伏不断循环重复,但历史却在发展中前行,渐行渐远。这样的描绘既有对命运的思考,也有对历史的思维,展现出了古人对人类命运和历史发展的深刻感悟。
人世俯仰已千年,此句语言简练却含深意。以“人世”和“俯仰”二字,折射出人类历经千年的变幻和起伏。人生百年,仿佛只是漫长历史中的一瞬,人类的命运自古以来一直在变动中起伏,犹如人俯首和仰望之间的频繁转换。这句诗语意深远,道出了人世之大、历史之长。
诗意深远,豪情迥然;仰天而思,睿智感人。以“俯仰”一词点出了人类在历史长河中欢悲之间的短暂而存续的命运。
人世俯仰已千年,此句属于“人世”和“俯仰”二字相对,形象描绘了人生的起伏变化。
作为抒发人性冲击力的诗句,其庄严底色和富有哲理的内蕴使人感到深深的震撼与思考。
言简意赅之间,展现了一个深邃又暗示无边的意境。观其全篇,字字铿锵,意意呼应。