平仄：仄 平 平 平 仄 平 平
拼音： sī fá báo|bó|bò huā 4 ruò wéi
【司】1. 主管，操作：～法。～机。～令。～南（古代用磁石做成的辨别方向的仪器，为现在指南针的始祖）。～空（ａ．古代中央政府中掌管工程的长官；ｂ．复姓）。～徒（ａ．古代中央政府中掌管土地和徒役的长官，后为丞相；ｂ．复姓）。～马（ａ．古代中央政府中掌管军务的长官；ｂ．复姓）。～寇（ａ．古代中央政府中掌管刑狱、纠察的长官；ｂ．复姓）。 2. 官署名称：人事～。 3. 视察：～日月之长短。 4. 姓。
【司】〔古文〕《唐韻》《集韻》息兹切《韻會》新兹切《正韻》相咨切，音思。《說文》臣司事於外者。《玉篇》主也。《書·大禹謨》兹用不犯于有司。又《高宗肜日》王司敬民。又《周官》欽乃攸司。《禮·曲禮》天子之五官，曰司徒、司馬、司空、司士、司，典司五衆。天子之六府，曰司土、司水、司木、司草、司器、司貨，典司六職。又州名。《晉書·地理志》司州，漢司隸校尉所部。魏氏置司州。又《廣韻》姓也。《左傳》鄭有司臣。又《正字通》司徒，司馬，司空，皆複姓。又《集韻》《韻會》《正韻》相吏切，音笥。義同。《前漢·敘傳》民具爾瞻，困于二司。
【罚】◎ 处分犯罪、犯错误或违犯某项规则的人：～款。～球。惩～。～不当罪（处罚过严或过宽，与所犯的罪行不相当）。
【罚】《廣韻》《集韻》《韻會》房越切，音伐。《說文》辠之小者。从刀从詈。未以刀有所賊，但持刀罵詈，則應罰。《春秋·元命包》罔言爲詈，刀詈爲罰。罰之言罔陷於害。《易·豫卦》則罰淸而民服。《書·呂》五不，正於五罰。《傳》出金贖罪。《周禮·地官·司救》凡民之有衺惡者，三讓而罰。《註》罰謂撻擊之也。又《韻補》叶扶廢切《江淹·齊高帝誄》綴機剟賊，輕章削罰。矜廣慈，合賤兼愛。愛字音炁。○按《說文》在刀部，今倂入。漢典考證：〔《周禮·地官·司徒》凡民之有衺惡者，三讓而罰之。〕 謹照原文司徒改司救。三讓而罚下省之字。 考證：〔
【薄】1. 厚度小的：～片。～饼。 2. 冷淡，不热情：～待。 3. 味道淡：～酒。 4. 土地不肥沃：～田。 | 1. 义同（一），用于合成词或成语，如“厚薄”，“浅薄”，“尖嘴薄舌”等。 2. 轻微，少：～礼。～产。～命。～寒。～酬。菲～。 3. 不庄重，不厚道：～夫。～幸（负心）。～情。轻～。刻～。 4. 轻视：鄙～。厚今～古。 5. 不充实，不坚强：～弱。 6. 迫近：～近。～暮（傍晚）。日～西山。 7. 古同“箔”，帘子。 8. 姓。 | ◎ [薄荷]，多年生草本植物。茎和叶有清凉
【薄】《唐韻》傍各切，音泊。林薄也。《楚辭註》林草不交錯曰薄。《揚雄·甘泉賦》列新雉于林薄。《註》草叢生曰薄。又簾也。《禮·曲禮》帷薄之外不趨。《史記·周勃世家》勃以織薄曲爲生。《索隱曰》織蠶薄也。又厚薄。又少也。《詩·周南》薄澣我衣。又聊也。《詩·周南》薄言采之。又輕也。《前漢·董仲舒傳》愍世俗之靡薄。又嫌也。《前漢·張安世傳》薄朕忘故。又《揚子·方言》勉也。秦晉曰釗，或曰薄。故其鄙語曰薄努，猶勉努也。又《博雅》薉也。又集也。《司馬相如·上林賦》奄薄水渚。又《史記·蘇秦傳》心搖搖如懸旌，而無所終薄。又被也。《
【花】1. 植物的繁殖器官，典型的由“花托”、“花萼”、“花冠”、“雌蕊群”和“雄蕊群”组成，有各种形状和颜色，一般长得很美丽，有的有香味，凋谢后结成果实。 2. 供观赏的植物：～木。～草。～匠。～事（游春看花等事）。 3. 形状像花的东西：雪～。浪～。钢～。火～。棉～（棉的絮亦称花）。礼～（烟火）。挂～（指战斗中受伤）。 4. 用花装饰的：～圈（quān ）。～篮。～灯。～车。 5. 具有条纹或图形的，不只一种颜色的：～样。～边。～～绿绿。印～。 6. 指“痘”：天～（一种急性传染病）。 7. 混
【花】〔古文〕蘤《唐韻》《集韻》《正韻》呼瓜切，音譁。《正字通》草木之葩也。《歐陽修·花品序》洛陽人稱花曰某花某花，稱牡丹則直曰花。又地名。《廣州志》南海縣有花田。又姓。唐有花驚定。《杜甫詩》成都猛將有花卿。《通志·氏族略》宋有尚書郞花尹。又《韻補》音訶。《棗據詩》延首觀神州，廻晴盻曲阿。芳林挺修榦，一歲再三花。 《說文》本作華。榮也。从艸，鄭氏曰：，象華葉垂敷之形，亏象蔕萼也。《唐韻古音》按花字，自南北朝以上不見于書，晉以下書中閒用花字，或是後人攺易。唯《後漢書·李諧·述身賦》曰：樹先春而動色，草迎歲而發花。
【示】1. 表明，把事物拿出来或指出来使别人知道：～警。～范。～弱。～威。～众。～意。告～。指～。请～。 2. 对来信的敬称：赐～。
【示】〔古文〕《廣韻》巨支切《集韻》翹移切《正韻》渠宜切，音岐。同祇。《周禮·春官》大宗伯掌天神人鬼地示之禮。《釋文》示或作祇。又姓。《史記·晉世家》示眯明。《左傳》作提彌明。又地名。《前漢·地理志》越嶲郡有蘇示縣。又《唐韻》《集韻》《韻會》神至切，音侍。垂示也。《說文》天垂象，見吉凶，所以示人也。从二，三垂，日月星也。觀乎天文，以察時變。示神事也。《徐曰》二，古上字。左畫爲日，右爲月，中爲星。畫縱者取其光下垂也。示，神事也。故凡宗廟社神祇皆从示。《玉篇》示者，語也。以事告人曰示也。《易·繫辭》夫乾確然示人易矣
【若为】1.怎样；怎样的。《南齐书·高逸传·明僧绍》：“天子若来，居士若为相对？”唐萧意《长门失宠》诗：“不知金屋里，更贮若为人？”宋苏轼《和沉立之留别诗》之二：“试问别来秋几许，春江万斛若为量？”清纳兰性德《浣纱溪》词：“身向云山那畔行，北风吹断马嘶声。深秋远塞若为情！”宁调元《燕京杂诗》：“弦管燕京三月天，风沙扑面若为怜？”2.怎堪。唐王维《送杨少府贬郴州》诗：“明到衡山与洞庭，若为秋月听猿声？”唐杜甫《和裴迪登蜀州东亭》：“幸不折来伤岁暮，若为看去乱乡愁。”唐白居易《重到华阳观旧居》诗：“若为重入华阳观，病