韵脚:入八物
平仄:平 仄 平 平
拼音: sān shì zhū 2|2|4|2
【三】1. 数名,二加一(在钞票和单据上常用大写“叁”代):~维空间。~部曲。~国(中国朝代名)。 2. 表示多次或多数:~思而行。~缄其口。
【三】〔古文〕弎《唐韻》《集韻》《韻會》蘇甘切《正韻》蘇監切,颯平聲。《說文》三,天地人之道也。謂以陽之一合隂之二,次第重之,其數三也。《老子·道德經》一生二,二生三,三生萬物。《史記·律書》數始於一,終於十,成於三。又《周禮·冬官考工記》凡兵無過三其身。又《左傳·昭七年》士文伯曰:政不可不愼,務三而已。一擇人,二因民,三從時。又《晉語》民生於三,事之如一。又《周語》人三爲衆,女三爲粲,獸三爲羣。又姓。明三成志。又漢複姓。屈原之後有三閭氏,三飯尞之後有三飯氏,三州孝子之後有三州氏。又去聲。《韻會》蘇暫切。《論語
【世】1. 一个时代,有时特指三十年:~代(a.很多年代;b.好几辈子)。~纪(指一百年)。流芳百~。 2. 一辈一辈相传的:~袭。~家(a.封建社会中门第高,世代做官的人家;b.《史记》中诸侯的传记)。 3. 人间,以与天上相区别:~上。~俗(a.流俗;b.非宗教的)。~故(a.处事待人圆滑,“故”读轻声;b.处世经验)。~态炎凉。 4. 自然界和人类社会一切事物的总和;全地球、人间或宇宙;宇宙的一部分:~界。举~瞩目。公之于~。 5. 姓。 典
【世】〔古文〕卋《廣韻》舒制切《集韻》《韻會》《正韻》始制切,音勢。代也。《詩·大雅》本支百世。又《論語》必世而後仁。《註》三十年爲一世。《左傳·宣三年》王孫滿曰:卜世三十,卜年七百,天所命也。又《維摩經》大千世界。《註》世謂同居天地之閒,界謂各有彼此之別。又姓。《風俗通》秦大夫世鈞。又與生同。《列子·天瑞篇》亦如人自世之老,皮膚爪髮,隨世隨落。《註》世與生同。又《韻補》叶私列切,音薛。《詩·大雅》殷鑒不遠,在夏后之世。叶上撥。撥音撇。《晉書·樂志》匡時拯俗,休功蓋世。宇宙旣康,九有有截。 《集韻》書作。
【诸】1. 众,许多:~位。~君。~侯。 2. “之于”或“之乎”的合音:投~渤海之尾。 3. 犹“之”:“能事~乎?”。 4. 犹“于”:“宋人事资章甫适~越”。 5. 语助,无实在意义:“日居月~,照临下土”。 6. 姓。
【诸】〔古文〕《唐韻》《廣韻》章魚切《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》專於切,渚平聲。《說文》辯也。《徐曰》別異之辭。《爾雅·釋訓》諸諸,便便,辯也。《註》皆言辭辯給也。又《玉篇》非一也。皆言也。《正韻》凡衆也。《書·舜典》歷試諸艱。《詩·邶風》孌彼諸姬。《史記·賈誼傳》紛亂諸事。又《廣雅》之也,於也。《穀梁傳·莊二十四年》迎者行見諸,舍見諸。《註》諸,之也。《禮·射義》射求正諸己。《註》諸,猶於也。又《韻會》語助辭。《詩·邶風》日居月諸。《疏》居,諸,語助也。《公羊傳·桓六年》其諸以病桓與。《註》其諸,辭也。又
【佛】1. 梵语“佛陀”,是对佛教创始人释迦牟尼的简称,亦是佛教徒对修行圆满的人的称呼:~爷。~像。借花献~。 2. 指“佛教”(世界主要宗教之一):~家。~寺。~老。~经。~龛。~事(佛教徒诵经、祈祷及供奉佛像等活动)。 | 1. 〔仿~〕见“仿”。 2. 古同“拂”,违背,违反。 | ◎ 古同“弼”,辅弼。 | ◎ 古同“勃”,兴起。
【佛】〔古文〕仏《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》符勿切,音咈。《說文》見不諟也。又仿佛亦作彷彿,髣髴。《揚雄·甘泉賦》仿佛其若夢。《班固·幽通賦》夢登山而迥眺,覿幽人之髣髴。《漢書》作仿佛。又捩也。《禮·曲禮》獻鳥者,佛其首,畜鳥則勿佛。《註》恐鳥喙害人,爲小竹籠,以捩轉其首也。又逆也,戾也。《禮·學記》其施之也悖,其求之也佛。《揚子·法言》荒乎淫,佛乎正。與拂同。又輝粲貌。《黃香·九宮賦》銀佛律以順游。又三佛齊,佛郞機,柔佛,皆外國名。又佛桑,花名。又姓。明佛正。又佛佗。佛者,覺也。以覺悟羣生也。又《集韻》《
哎呀诗人大大有没有搞错?“三世诸佛”难道不是一家人里头代代相传的优秀基因吗?跟我家的脱发一样,爷爷秃,老爸秃,接下来轮到我了。不过这么一想,每一世都有佛出现岂不是代表了转世的可能性?我不禁感叹,如果我下辈子是佛,可不要让我变成大S那样还不肯放下手机~ 跑去酒吧high翻,跳舞时还得完美扭一下腰,这可得熬夜到死哇。
这段诗"三世诸佛"真是有够神秘的啊!我要听到大佬们的点评。首先,这句诗让我想起了小时候没事就喜欢翻阅的神秘书籍,里面也经常有各种古怪的诗句,大概就是这种感觉吧。
诗句中的“内心清净”可以被视作佛教追求涅槃的核心要素。佛教强调修行者的内心纯净和超脱,唯有如此,才能跳脱尘世桎梏,触摸到佛性的真谛。这一点在诗中得到鲜明表达,引人深思。所谓千古智慧,是指佛陀智慧的广博与永恒。这句诗借以对世事万象进行一种元哲的反思,使人从佛教智慧中汲取启示,不愧是中国古代文人的精神瑰宝。
“三世”一词寓意宇宙间的漫长时光,佛陀超越了时间与空间的限制,抒发出无比的伟大与广阔。
三世诸佛,表示佛陀在三个时期的显化与教化。此诗对佛教教义有着深刻的概括与表达,语言简练而隽永。首先,三世乃梵文“trikalpa”之音译,它弘扬信仰持久的价值观。
“三世诸佛”,这不就是佛界的奥特曼吗?每次地球有危险,它们就会不请自来,每世都拯救众生!不愧是佛,一个个都有妙招,只要它们出现,坏蛋们就嫩脆的像叉烧包!光是想象他们穿着超帅的金色披风,脚底下踩着蓝色雾气,手中举着金刚杵,那是真的帅出天际啊!只要他们在,我就放心啦!
综上所述,这句诗引荐了佛教庄严的实践,正直的生活方式,并提供了在纷扰尘世中追求内心平静与解脱的指引。
这句话一出,佛系嘿唧在第一时间火遍了朋友圈,佛系光环居然也能这么帅气,确实是我没见过ai手把手教滴一手