韵脚：上平五支
平仄：仄 仄 平 平
拼音： shàn è|wù|ě|wū wú chà|chā|chāi|cī
【善】1. 心地仁爱，品质淳厚：～良。～心。～举。～事。～人。～男信女。慈～。 2. 好的行为、品质：行～。惩恶扬～。 3. 高明的，良好的：～策。～本。 4. 友好，和好：友～。亲～。和～。 5. 熟悉：面～。 6. 办好，弄好：～后。 7. 擅长，长（cháng ）于：～辞令。多谋～断。 8. 赞许：“群臣百姓之所～，则君～之”。 9. 好好地：～待。～罢甘休。 10. 容易，易于：～变。～忘。多愁～感。 11. 姓。
【善】〔古文〕譱《廣韻》常演切《集韻》《韻會》《正韻》上演切，音蟺。《說文》吉也。《玉篇》大也。《廣韻》良也，佳也。《書·湯誥》天道福善禍淫。又《詩·鄘風》女子善懷。《箋》善，猶多也。《禮·文王世子》嘗饌善，則世子亦能食。《註》善謂多于前。又《禮·曲禮·入國不馳註》馳善躙人也。《疏》善猶好也，車馳則好行刺人也。又《禮·王制註》善士謂命士也。又《禮·學記》相觀而善之謂摩。《疏》善猶解也。又《禮·少儀》問道藝，曰：子習于某乎，子善于某乎。《疏》道難，故稱習。藝易，故稱善。又《前漢·西域傳》鄯善國，本名樓蘭王。又與單
【恶】1. 不好：～感。～果。～劣。～名。丑～。 2. 凶狠：～霸。～棍。险～。凶～。 3. 犯罪的事，极坏的行为：～贯满盈。 | ◎ 讨厌，憎恨，与“好（hào ）”相对：可～。厌～。好（hào）～。 | 1. 〔～心〕要呕吐的感觉；亦指对人和事的厌恶态度。 2. （噁） | 1. 古同“乌”，疑问词，哪，何。 2. 文言叹词，表示惊讶：～，是何言也！
【恶】〔古文〕亞《唐韻》烏各切《集韻》《韻會》遏鄂切《正韻》遏各切，音堊。《廣韻》不善也。从心亞聲。《通論》有心而惡謂之惡，無心而惡謂之過。又醜陋也。《書·洪範》六極，五曰惡。《傳》醜陋也。《五行傳》貌不恭之罰也。又瑕也。《周禮·冬官考工記築氏》敝盡而無惡。《註》雖至敝盡，無瑕惡也。又粗也。《史記·項羽本紀》以惡食食項王使者。謂粗飯也。又年凶曰歲惡。又器物不良曰苦惡。又糞穢也。《前漢·昌邑王傳》如是靑蠅惡矣。《師古曰》惡卽矢也。越王句踐爲吳王嘗惡。又多所不可曰性惡。《後漢·華陀傳》爲人性惡難得意。又《廣韻》烏路
【无】◎ 没有，与“有”相对；不：～辜。～偿。～从（没有门径或找不到头绪）。～度。～端（无缘无故）。～方（不得法，与“有方”相对）。～非（只，不过）。～动于衷。～所适从。 典
【无】〔古文〕《唐韻》武夫切，音巫。《說文》，亡也。奇字，无通。王育說，天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无，秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字，變篆者變爲無，惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有，我獨亡，諸無字，蓋變隸時誤讀爲存亡之亡，故不改也。又《廣韻》莫胡切，音模。南无，出《釋典》。（無）〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切，音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐，而無傲。又《益
【差】1. 错误：话说～了。 2. 不相当，不相合：～不多。 3. 缺欠：还～十元钱。 4. 不好，不够标准：～等。成绩～。 | 1. 不同，不同之点：～别。～距。～额。～价。 2. 大致还可以：～可。 3. 错误：～错。偏～。～池。 4. 数学上指减法运算中的得数：～数。四减二的～是二。 | 1. 派遣去做事：～遣。 2. 旧时称被派遣的人：～人。解～。 3. 被派遣去做的事：～事。公～。出～。 | ◎ 〔参（cān）～〕见“参3”。
【差】漢典考證：〔《禮·喪大記》御者差沐于堂上。《註》差，淅也。淅飯米取其瀋爲沐也。〕 謹照原文瀋改潘。〔《屈原·離騷》湯禹儼而祗敬兮，同論道而莫差。〕 謹照原文同改周。 考證：〔《禮·喪大記》御者差沐于堂上。《註》差，淅也。淅飯米取其瀋爲沐也。〕 謹照原文瀋改潘。〔《屈原·離騷》湯禹儼而祗敬兮，同論道而莫差。〕 謹照原文同改周。