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商人重利轻别离——琵琶行并序

韵脚:上平五支

平仄:平 平 平 仄 平 平 平

拼音: rén qīng zhòng|chóng shāng bié|biè 4 lí

商人重利轻别离释义

【人】1. 由类人猿进化而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的动物:~类。  2. 别人,他人:“~为刀俎,我为鱼肉”。待~热诚。  3. 人的品质、性情、名誉:丢~,文如其~。

【人】〔古文〕《唐韻》如鄰切《集韻》《韻會》《正韻》而鄰切,音仁。《說文》天地之性最貴者也。《釋名》人,仁也,仁生物也。《禮·禮運》人者,天地之德,隂陽之交,鬼神之會,五行之秀氣也。又一人,君也。《書·呂》一人有慶,兆民賴之。又予一人,天子自稱也。《湯誥》嗟爾萬方有衆,明聽予一人誥。又二人,父母也。《詩·小雅》明發不寐,有懷二人。又左人,中人,翟國二邑。又官名。《周禮》有庖人,亨人,漿人,凌人之類。又楓人,老楓所化,見《朝野僉載》。又蒲人,艾人,見《歲時記》。又姓。明人傑。又左人,聞人,俱複姓。又《韻補》叶如延

【轻】1. 分量小,与“重(zhòng )”相对:~重。~型。~便(biàn )。~于鸿毛。~尘栖弱草(喻人生渺小短暂)。  2. 程度浅,数量少:年~。工作~。  3. 用力小:~放。~声。~闲。~描淡写。  4. 负载少,装备简省:~装。~骑。~锐(轻装的精锐部队)。  5. 认为容易,不以为重要:~视。~蔑。~生。  6. 随便,不庄重:~率(shuài)。~佻。~浮。

【轻】〔古文〕《廣韻》去盈切《集韻》《韻會》牽盈切《正韻》丘京切,音卿。《說文》輕車也。《廣韻》重之對也。又去聲。《廣韻》虛正切《集韻》《韻會》牽正切《正韻》丘正切,音慶。《集韻》疾也。《左傳·桓十二年》絞小而輕,輕則寡謀。又《僖三十三年》秦師輕而無禮。

【重】1. 分(fèn)量较大,与“轻”相对:~负。~荷。~量(liàng )。~力。举~。负~。  2. 程度深:~色。~病。~望。~创。  3. 价格高:~价收买。  4. 数量多:~金聘请。眉毛~。~兵。  5. 主要,要紧:~镇。~点。~任。~托(国家重大的托付)。~柄。  6. 认为重要而认真对待:~视。尊~。器~。隆~。  7. 言行不轻率:慎~。自~。 | 1. 再:~复。~申。~版。~沓(重复繁冗)。~阳。~逢。  2. 〔~庆〕地名,中国四个直辖市之一,地处中国西南。  3. 层:~叠。~霄。

【重】〔古文〕《唐韻》柱用切《集韻》《韻會》儲用切,音緟。《說文》厚也。《增韻》輕之對也。《易·繫辭》夫茅之爲物薄,而用可重也。《禮·王制》輕任幷,重任分。又《廣韻》更爲也。《博雅》重,再也。又難也。《戰國策》臣之所重處重留也。《註》重,猶難也。《前漢·淮南王傳》文帝重自切責之。《註》如淳曰:重,難也。又貴也。《戰國策》張儀之殘樗里疾也,重而使之。《註》重,猶貴也。又尊也。《禮·祭統》所以明周公之德,而又以重其國也。《註》重,猶尊也。又尚也。《禮·緇衣》臣儀行不重辭。《註》重,猶尚也。《疏》爲臣之法,不尚虛華之

【商】1. 两个以上的人在一起计划、讨论:~量。~讨。~议。~定。~榷。~酌(商量斟酌)。相~。磋~。洽~。协~。  2. 买卖,生意:~业。~店。~界。~品。~标。  3. 古指行商(坐商为“贾”,后泛指做买卖的人,亦用以指从事私营工商业的人):~人。~贩。~贾(gǔ ㄍㄨˇ)(商人)。~旅。  4. 数学上指除法运算中的得数:~数。  5. 中国朝代名:~代。  6. 中国古代五音之一,相当于简谱“2”。  7. 星名,二十八宿之一,即“心宿”。  8. 姓。

【商】〔古文〕《唐韻》式陽切《集韻》《韻會》《正韻》尸羊切,音觴。《說文》从外知內也。从,章省聲。《廣韻》度也。《易·兌卦》九四,商兌未寧。《註》商,商量,裁制之謂也。《禮·曲禮》槀魚曰商祭。《註》商猶量也。《疏》祭用乾魚,量度燥濕,得中而用之也。又《玉篇》五音,金音也。《禮·月令》其音商。《註》商數七十二,屬金者以其濁次宮,臣之象也。秋氣和,則商聲調。《前漢·律歷志》商之爲言章也,物成孰,可章度也。《白虎通》商者,强也。《梁元帝·纂要》秋曰素商,亦曰高商。又《說文》行賈也。《易·復卦》商旅不行。《周禮·天官·

【别】1. 分离:~离。~情。~绪(离别时离别后的情感)。分~。告~。久~重逢。分门~类。  2. 差别:霄壤之~。  3. 分类:类~。性~。职~。级~。派~。  4. 另外的:~人。~号。~字。~墅。~论。~开生面。  5. 卡住,插住,绷住:~针。~花。  6. 不要,不准:~动。 | ◎ 〔~扭〕不顺心,不相投(“扭”读轻声)。

【别】〔古文〕《唐韻》方別切《集韻》《韻會》筆別切《正韻》必列切,鞭入聲。《說文》分解也。《玉篇》分別也。《增韻》辨也。《禮·曲禮》日月以告君,以厚其別也。《爾雅·釋山》小山別大山,鮮。《疏》謂小山與大山不相連屬者名鮮。《淮南子·齊俗訓》宰庖之切割分別也。《晉·仲長敖覈性賦》同稟氣質,無有區別。又傅別,謂券書也。《周禮·天官·小宰》八成,聽稱責以傳別。《註》鄭曰:爲大手書於一札,中字別之。又《唐韻》《集韻》《韻會》皮列切《正韻》避列切,便入聲。《玉篇》離也。《增韻》解也,訣也。《江淹·別賦》黯然銷者,惟別而已矣

【利】1. 好处,与“害”“弊”相对:~弊。~害。~益。~令智昏。兴~除弊。  2. 使顺利、得到好处:~己。~用厚生(充分发挥物的作用,使民众生活优厚富裕起来)。  3. 与愿望相符合:吉~。顺~。  4. 刀口快,针尖锐,与“钝”相对:~刃。~刀。~剑。~落。~口巧辩。  5. 从事生产、交易、货款、储蓄所得超过本钱的收获:~息。~率(lǜ)。一本万~。  6. 姓。 汉

【利】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》力至切《正韻》力地切,音詈。《說文》銛也。从刀和,然後利,从和省。易利者,義之和也。《前漢·鼂錯傳》兵不完利,與空手同。又《廣韻》吉也,宜也。《易·賁卦》利有攸往。又私利也。《莊子·騈拇篇》小人以身殉利。又《禮·坊記》先財而後禮,則民利。《註》利猶貪也。又《前漢·高帝紀》徙齊楚大族五姓關中,與利田宅。《註》師古曰:利謂便好也。又《周禮·冬官考工記》軸有三理,三者以爲利也。《註》利,滑密也。又州名。《韻會》巴蜀地。晉西益州,梁改利州。又姓。《韻會》漢有利乾,爲中山相。又《韻補

【离】1. 相距,隔开:距~。太阳是~地球最近的恒星。  2. 离开,分开:分~。~别。~家。~散(sàn)。~职。~异。~间(jiàn )。支~破碎。  3. 缺少:办好教育~不开教师。  4. 八卦之一,符号是“☲”,代表火。  5. 古同“罹”,遭受。  6. 古同“缡”,妇女的佩巾。  7. 〔~~〕形容草木茂盛,如“~~原上草,一岁一枯荣”。  8. 姓。 典

【离】〔古文〕《廣韻》丑知切《集韻》《正韻》抽知切,音摛。同魑。又《韻會》鄰知切。同離。明也,麗也。易卦名。又散也,違也。《晉書·宣帝紀》司馬公尸居餘氣,形神已离。亦同離。(離)《唐韻》呂支切《集韻》《韻會》鄰知切,音驪。《說文》黃倉庚也,鳴則蠶生。从隹离聲。《玉篇》亦作鸝。《廣韻》今用鸝爲鸝黃,借離爲離別。《集韻》或作鵹。又卦名。《易·離卦》彖曰:離,麗也。《玉篇》離,明也。又《玉篇》散也。《廣韻》近曰離,遠曰別。《揚子·方言》參蠡,分也。秦晉曰離。《易·乾卦》進退無恆,非離羣也。《待王風》有女仳離。又《玉篇

商人重利轻别离用户点评
tx
快乐的跳跳虎

商人重利轻别离,此句宏观却折射人间世事,令人深思。商人则取财利为重,轻视别离之感伤。可见商人重金钱之利,皆为自私之心,忽略了人情往来之情义与感恩之道。商人多喜财利,遗憾乃注定。世间之快乐与痛苦如影随形,轻视别离,因重利有失之感慨。

2024-09-19 16:58:44
tx
FairyDust

这句诗犀利地揭示了现实商业社会的冷酷无情,商人把利益摆在了第一位,轻视了情感的重要性。在商业竞争的大环境下,人们变得趋利避害,对待感情变得理智和功利。商人重利轻别离,暗示了现代社会人际关系的脆弱和虚假。人们应该反思:在追求个人利益的同时,是否忽略了热情友爱和真挚情感的重要性。

2024-09-19 16:57:39
tx
午夜独白

商人重利轻别离,这句诗道出了商业社会中的一种普遍现象。在商业竞争的激烈环境下,为了谋取最大的利益,人们往往不惜牺牲亲情、友情。商人重利轻别离的态度,让人感到深深的寒意。过分追求物质利益的商人们,常常忽视了自己内心的需求,使自己处于一种孤独和空虚的状态。这句诗提醒我们要理性对待利益和情感,在经济利益和感情之间寻求平衡。只有这样,我们才能真正拥有幸福和成功。

2024-09-19 16:20:25
tx
异世界的镇魂师

商人重利轻别离,金钱使人的思维变得功利,对他人的关怀和珍视变得微不足道。然而,人际交往正是人生之精,忽略了别离和缺乏情感的人际关系,将使人们无法融入社会,无法获得真实的快乐与幸福。唯有重视人情与人际关系,追求情感纽带与真情实感的交流,才能使人们在关怀与珍视中达到真正的成长与满足。

2024-09-19 15:59:48
tx
alwaysSmiling93

商人重利轻别离,此句可谓深思熟虑之言。商人心术未必不可取,然贪婪之心实难为道。盈利之际,方知舜禹之别离。

2024-09-19 15:50:56
tx
Happy123

商人恒忧利不可售,情事匆匆亦无踪。风雨商海中人动,去留无常纷乿忙。经商之路充满不确定性,利益都是暂时的。商人一心经营利益,不顾别离之情。商人心思匆匆,利益成为其追求的唯一。然然翻利如掌心,别离之痛,商人乃视之为宝而不为忧。

2024-09-19 14:51:12
tx
衍lesss

然然翻利如掌心,商人之道。该句贯彻商人们重视利益,较轻忽别离的人情,揭示出商人功利化的心态。在利益面前,别离往往成为常态,商人对此态度淡漠。不仅如此,商人又常担忧利益间的竞争与损失,使得别离的哀愁和忧怀自商人心中逐渐消失。世道难测,商人追逐利益,融入大众,似乎也成了遗少。

2024-09-19 14:35:55
tx
明媚阳光

诗人将商人的重利与轻别离作为两者相对立的现象,抒发了对人性贪婪和缺失情感的一种批判。商人追求物质利益,不仅表现了人性的欲望,也暴露出对情感交流和人际关系的淡漠态度。这种只追求利益的人际交往,不仅无助于建立真实的友谊,更加割裂了人与人之间的情感纽带,为人们带来了更多的伤痛和痛苦。

2024-09-19 14:16:20
up