圣人生——偈颂一百零四首
韵脚：下平十二庚
平仄：仄 平 平
拼音： shèng rén shēng
【圣】1. 旧时称所谓人格最高尚的、智慧最高超的人：～人。～哲。 2. 最崇高的，对所崇拜的事物的尊称：神～。～洁。～地。～经。 3. 封建时代美化帝王的说法：～上。～旨。～明。 4. 称学问、技术有特高成就的：～手。棋～。 典
【圣】《廣韻》《集韻》苦骨切，音窟。《說文》汝潁閒謂致力於地曰圣。《揚子·方言》圣圣，致力無餘功貌。○按从土从又。會手把土義。亦作。《字彙》古壞切，音怪，非。又《同文舉要》入又部，訓居也，循也。今作在，合在圣爲一字，因俗怪字作而誤。
【人生】énshēng(1)[activityofalife]∶人一生中的活动(2)[humanlife;life]∶人从出生到死亡的整个过程人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——宋·文天祥《过零丁洋》(3)[relationwithpeople]∶与人的关系生疏,不熟悉人生地疏
【人生】生；人类产生。《礼记·曲礼上》：“人生十年曰幼，学。”明刘基《医说赠马复初》：“天地闢而人生，蠢蠢焉；圣人出而后异於物。”2.指人的一生。《左传·襄公三十一年》：“人生几何，谁能无偷？朝不及夕，将安用树？”唐韩愈《合江亭》诗：“人生诚无几，事往悲岂那。”亦指人。毛泽东《采桑子·重阳》词：“人生易老天难老。岁岁重阳，今又重阳，战地黄花分外香。”3.人的生存和生活。《左传·成公二年》：“人生实难，其有不获死乎？”《后汉书·张霸传》：“人生一世，但当畏敬於人，若不善加己，直为受之。”唐杜甫《送殿中杨监赴蜀见相公
诗中表达了圣人对名利的淡薄态度，意在引导人们摒弃功利之心，更加关注道德修养和精神追求。圣人的世界观鲜明清晰，不为富贵所惑，也不被世俗所奴役。他们追求心灵的自由宽广，以真理为目标，守住一个坚实磐石般的内心，为世人做出了崇高的榜样。
这句诗短小而精炼，字句间含有丰富的内涵。通过“看荣辱”一语，一种超然物外的心境透露无疑。圣人以高洁的道德标准面对世俗的价值观，保持平和的心态，表现出对功名利禄的淡漠。尘世的纷扰不能动摇圣人的心，这是他们与众不同之处。
圣人内心深处有着一种超然的宁静，不会为了短暂的荣华富贵而迷失自我。他们的身心始终保持清明，不被俗世所累，不为名利所动。这种应对方式不仅是智慧的体现，更是为众生做榜样。圣人的生活方式鼓舞人心，激发人们追求真理和道德的渴望。
“圣人生，地则看荣辱，身应希宠爱。”此诗启人深思。因地位位高，圣人显露态度，不卑不亢，对待世间的荣辱看得淡然。圣人则将注意力聚焦在追求真理，实现道德自律上。被荣宠也不会被腐蚀，不会滥用权势。这是圣人的品质，也给人们以启示，“世事去圣心未去，圣人悲哉！”
