是男是女——韵令（硕人生日）
韵脚：上八語
平仄：仄 平 仄 仄
拼音： shì nán nǚ|rǔ
【是】1. 表示解释或分类：他～工人。《阿Ｑ正传》的作者～鲁迅。 2. 表示存在：满身～汗。 3. 表示承认所说的，再转入正意，含有“虽然”的意思：诗～好诗，就是太长了。 4. 表示适合：来的～时候。 5. 表示任何：凡～。～活儿他都肯干。 6. 用于问句：他～走了吗？ 7. 加重语气，有“的确”、“实在”的意思：天气～冷。 8. 对，合理，与“非”相对：～非。他说的～。实事求～。 9. 认为对：～古非今。各行其～。深～其言。 10. 表示应承或同意（单说一个“是”字）：～，我就去。 11.
【是】〔古文〕《唐韻》承紙切《集韻》《韻會》上紙切，音姼。《說文》作昰。直也。从日正。《釋名》是，嗜也，人嗜樂之也。《玉篇》是，是非也。《禮·曲禮》夫禮者，所以定親疎、決嫌疑、別同異、明是非也。又《博雅》是，此也。《易·乾卦》不見是而無悶。《又》是故居上位而不驕。又姓。《姓氏急就篇》是氏，吳有是儀，唐有是光。又《集韻》田黎切，音題。《公羊傳·僖十六年》是月者何，僅逮是月也。《註》是，月邊也。魯人語也。《釋文》是，如字。一音徒兮反。又與氏通。《前漢·地理志》氏爲莊公。《註》氏，與是同。古通用。又《韻補》叶市之切。
【男】1. 阳性的人：～性。～人。～孩。～女平等。 2. 儿子：长（zhǎng ）～。 3. 封建制度五等爵位的第五等：～爵。
【男】《集韻》《韻會》《正韻》那含切，音南。《說文》丈夫也。从田从力，言用力於田也。《白虎通》男，任也。任，功業也。《易·繫辭》乾道成男。又爵名。《禮·王制》公侯伯子男，凡五等。又姓。《史記·夏本紀》其後有男氏。又《韻補》叶尼心切，音寧。《詩·大雅》太娰嗣徽音，則百斯男。
【女】1. 女性，与“男”相对。古代以未婚的为“女”，已婚的为“妇”。现通称“妇女”：～人。～士。～流（含轻蔑意）。少（shào ）～。 2. 以女儿作为人的妻（旧读nǜ）。 3. 星名，二十八宿之一。亦称“婺女”、“须女”。 | ◎ 古同“汝”，你。 汉
【女】〔古文〕《唐韻》《正韻》尼呂切《集韻》《韻會》碾與切，茹上聲。《博雅》女，如也。言如男子之敎，人之陽曰男，隂曰女。《易·繫辭》坤道成女。《詩·小雅》乃生女子，載寢之地，載衣之裼，載弄之瓦。《禮·內則》女子生，設帨於門右。《淮南子·地形訓》土地各以類生，澤氣生女。又已嫁曰婦，未字曰女。《禮·曾子問》嫁女之家，三夜不息燭，思相離也。又星名。須女四星，主布帛，爲珍寶藏，一名婺女。十二月旦在北，二月旦中。又織女三星，天女也，主苽果絲帛，見《星經》。又水名。《山海經》嶧臯之山，其水出焉，東流注于激女之水。又女，九天
这句“是男是女”，到底是在讨论性别还是在探讨万物命名的哲学问题呢？嗯，在我看来，肯定是大家聪明绝顶，神秘莫测的诗人们，在这句话中巧妙地隐藏了无穷无尽的思考空间。
《是男是女》这句诗首先表达了一个疑问，引人思考，令读者不禁驻足停留。其中，作者无关姓名，展现了对人性的普遍思考，使得诗意更加深远。
此诗乃以"是男是女"为标题，确认性别不是目的，而是以此为门径，探讨人性的种种境遇。首字句不透露信息，仿佛迷雾萦绕，引得读者思索其中奥妙。空灵雄奇之音节，垂步逶迤之思炫，乃使人倾心止息，觉意广被。
这句诗"是男是女"真的是酸爽炸裂啊！话说这句诗太神秘了吧？好像在探讨人性别这种高深的问题。难道这句诗是问我们自己是男是女吗？那还有没有中间的灰色区域？一定要二选一吗？为啥社会就不能接受性别多元化？烦！
总的来说，这句诗以简练的形式触动了人们对于性别与人性的思考。作者借助男女二字，为我们描绘了一个模糊不清的世界，让人感受到人性的多元与无限。在这种简洁而有力的表达中，蕴含着深刻的哲理，令人震撼心灵。
言简意赅的两个字“男”、“女”仿佛含有无穷的哲思, 使诗意更加升华。墨宝时代崇尚的即是寥寥数语中的深意，杳渺幽远的境界中引人遐思。此诗之所以卓尔不群，便在于这一寥寥数字中，所蕴含的情感与哲思，让读者感叹作者的精湛才华。这种抛去繁琐，深入人心的诗文，是以意喻事、以险诱宝的文人情怀的表现。
《是男是女》这句诗，充满了辨别性别的哲思。凭借独异的短语，其表达了对于性别的追问和深思，勾勒出了男女之间微妙的界限。
纵观古今，男女之别始终不可忽视。男子刚毅气概、承担责任，女子柔美婉约、温柔体贴，阴阳二者相辅相成，千世万代，和谐共处。此诗以简练之笔墨，为后人提供了一泓汩汩长流。
