世人结交须黄金——题长安壁主人
平仄：仄 平 平 平 平 平 平
拼音： xū huáng jīn shì rén jié jiāo
【须】1. 必得，应当：无～。莫～有。必～。务～。～要。 2. 等待，停留：～留（迟留，留待）。 3. 男人面上生的毛，胡子：～眉（男子的代称）。～生（传统戏剧角色名，即“老生”）。 4. 〔～臾〕片刻，一会儿。 5. 像胡须的东西：～根。触～。
【黄金】uángjīn(1)[gold](2)铜黄金折。——《战国策·齐策四》太傅赍黄金。(3)金天作黄金色。——《广东军务记》(4)金黄色黄金络马头。——《乐府诗集·陌上桑》(5)见“金”
【黄金】。《书·舜典》“金作赎刑”孔传：“金，黄金。”孔颖达疏：“此传黄金，《吕刑》黄铁，皆是今之铜也。”2.金属名。赤黄色，质柔软，延展性大。为贵重金属，多用来制造货币、装饰品等。《易·噬嗑》：“六五：噬乾肉，得黄金。”高亨注：“噬乾肉得黄金，盖有人置黄金粒于乾肉之中，以谋害食者，食者以齿嚼之，而发现黄金粒也。”《史记·平準书》：“金有三等，黄金为上，白金为中，赤金为下。”裴駰集解引《汉书音义》：“白金，银也。赤金，丹阳铜也。”唐杜甫《望牛头寺》诗：“传灯无白日，布地有黄金。”仇兆鳌注引朱鹤龄曰：“《弥陀经》：
【世人】◎世人shìrén[commonpeople]世上的人;普通人世人皆知自李唐来,世人甚爱牡丹。——宋·周敦颐《爱莲说》
【世人】1.世间的人；一般的人。《楚辞·渔父》：“世人皆浊，我独清；众人皆醉，我独醒。”唐李颀《古行路难》诗：“世人逐势争奔走，沥胆隳肝惟恐后。”《红楼梦》第五二回：“世人都説，世人都信，独老祖宗不当説，不当信。”老舍《四世同堂》五二：“牛教授若是肯就职，那就即使是出于不得已，也会被世人笑骂。”2.指未出家的世俗之人，与“僧侣”相对。《无量寿经》卷下：“如是世人，不信作善得善、为道得道。”
【结交】◎结交jiéjiāo[takeupwith]与人交际往来,联络友谊结交各种各样的妇女漢
【结交】与人交往，建立情谊。《管子·小匡》：“公子举为人博闻而知礼，好学而辞逊，请使游于鲁，以结交焉。”《文选·苏武＜诗＞之一》：“骨肉缘枝叶，结交亦相因。”刘良注：“结交为友，情亦相亲。”清纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》：“实则布散徒党，结交婢媪，代为刺探隐事，以售其欺。”茅盾《昙》二：“父亲是早已想利用她来结交权贵，姨太太又乘机构煽，他们都顶着礼教的大帽子来坑害她。”漢
然而有时候深究事物的内在，我们会发现那些被人们推崇、追逐和提倡的东西并不一定是至高无上的。诗人既非赞同，亦非反对，他只是冷静地观察，用挑战常规的方式让读者做出自己的判断。这样的诗歌在市井风气污浊的时代显得尤为宝贵。
朋友圈这东西，我是最有发言权的。费了好大劲搞出金主群，现在过着高级粉的生活，那可真是爽翻了！亲们，你们要想成功，结交朋友必不可少。这是21世纪社交的密码，干嘛不去寻找那些黄金人呢？人是要靠钱买的，朋友也是一样！
亦或者，这句诗所表达的是作者嘲讽金钱至高无上的价值观，他可能是出于对虚伪、功利的人际关系的不满而写下这句诗。他希望世人能够从金钱的束缚中解脱出来，真正重视人与人之间的情感交流与理解。
接着，作者运用“世人”来泛指整个社会，凸显了他思考社交问题时的广阔视野和客观观察力。诗中含有一丝嘲讽的意味，透视了人们为利益而结交的虚伪面孔。尽管这是一种现象，却生动地展现了人际关系中的现实状况。
总的来说，这首诗以精湛的用词和出色的韵律，直击了现代社会人际关系的本质。作者以独特的视角和深入探索，让读者在略带嘲讽的语气中思考人际关系背后的真实动机。这首诗引人深思，给予我们对社交问题反思的机会。
有金有友，其实无论金有多少，真正的友情才是最重要的。就像B站论坛里的朋友，大家一起嘲笑弹幕，一起哭着追日剧，真心话里，皱纹和汗珠，这才是真正的宝藏啊。别迷信黄金，注重的是心灵的黄金，掰手腕也能感受到。
这句诗字典颇作近世诗，一律“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。”这种格局，逐渐淡出文坛，以现代法替分明的辨证法。但不可否认，这句诗韵律和谐，婉转动听。结交与黄金的对仗合理，用词贴切。让读者感受到世人为斩金求禄的现实，给予一种沉重的压迫感。
这诗真是带我飞啊！世界上没对待金钱比结交朋友更靠得住的事儿了。有钱就好办事，有关系就好混饭。所以说，别找只有颜值没实力的朋友，直接去找个有钱的金主碰头，收益翻N倍。这诗简直是告诉我们，只有把朋友圈变成财富圈，才能活得像样，带着金光闪闪的地位自然不同凡响。时间就是金钱，我先过去了！
