平仄：仄 平 仄 平 平
拼音： shǐ kòu wén chái jīng
【始】1. 起头，最初，与“终”相对：开～。～终。～祖。～创。周而复～。 2. 才，刚才：方～。～悟（才觉悟到）。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪～干。
【始】〔古文〕乨兘《廣韻》《正韻》詩止切《集韻》《韻會》首止切，音。初也。《易·乾卦》大哉乾元，萬物資始。《毛詩序》是爲四始。《註》風二雅頌也。《前漢·鮑宣傳》日食于三始。《註》元日爲歲之朝，月之朝，日之朝。始，猶朝也。《王褒·聖主得賢臣頌》春秋法五始之要。《註》元者，氣之始。春者，四時之始。王者，受命之始。正月者，政敎之始。公卽位者，一國之始。又七始，華始，樂名。《孟康曰》七始，天地人四時之始。華始，萬物英華之始。《漢·安世房中歌》七始華始，肅倡和聲。又旬始，星名。《前漢·天文志》旬始，出于北斗傍。《司馬相如
【扣】1. 用圈、环等东西套住或拢住；把门～上。 2. 衣纽：衣～。 3. 绳结：绳～儿。 4. 把器物口朝下放或覆盖东西：把碗～在桌上。 5. 相符，符合：～题（符合题义）。 6. 强留：～押。 7. 从中减除：～除。～发（fā）。 8. 敲击：～人心弦。
【扣】《唐韻》苦切《集韻》《韻會》《正韻》丘切，音。擊也。《晉書·張華傳》吳郡臨平岸，出一石鼓，華曰：可取蜀中桐材，刻爲魚形，扣之則鳴矣。又《廣韻》《正韻》苦后切《集韻》《韻會》去后切，音口。義同。又《說文》牽馬也。 本作。通作叩。
【闻】1. 听见：～诊。～听。～讯。博～强记。～过则喜。～鸡起舞（听到荒鸡鸣而起舞，喻志士及时奋发）。 2. 听见的事情，消息：新～。传～。见～。 3. 出名，有名望：～人。～达。 4. 名声：令～（好名声）。丑～。 5. 用鼻子嗅气味：你～～这是什么味儿？ 6. 姓。
【闻】〔古文〕《唐韻》《集韻》無分切，音文。《說文》知聞也。《書·堯典》帝曰：兪，予聞如何。《禮·少儀》聞始見君子者。《疏》謂作記之人，不敢自專制其儀，而傳聞舊說，故云。又《禮·玉藻》凡於尊者，有獻而弗敢以聞。《前漢·武帝紀》舉吏民能假貸貧民者以聞。又姓。《正字通》宋咸平進士聞見。明尚書聞淵。又聞人，複姓。《後漢·靈帝紀》太僕沛國聞人襲爲太尉。《註》姓聞人，名襲，風俗通曰：少正卯，魯之聞人，其後氏焉。又獸名。《山海經》杳山有獸焉，其狀如彘，黃身白頭白尾，名曰聞，見則天下大風。又《廣韻》亡運切《集韻》《韻會》《正
【柴荆】1.做柴用的小木。唐杜甫《晨雨》诗：“暂起柴荆色，轻霑鸟兽羣。”仇兆鳌注：“柴荆，小木。”一本作“紫荆”。清方文《穷冬六咏·无薪》：“依人斩蒿艾，无处拾柴荆。”2.指用柴荆做的简陋门户。唐白居易《秋游原上》诗：“清晨起巾櫛，徐步出柴荆。”宋王安石《送赞善张君西归》诗：“柴荆雀有罗，公子数经过。”清白华山人《＜十洲春语＞序》：“今晨初霽，予方畚掘拥土，周匝樊槿，啄啄然闻有叩柴荆者。”3.借指村舍。南朝宋谢灵运《初去郡》诗：“恭承古人意，促装反柴荆。”唐温庭筠《秋日旅舍寄义山李侍御》诗：“一水悠悠隔渭城，渭城