韵脚:下平一先
平仄:仄 仄 平 平
拼音: shòu qiān mìng bù|fǒu
【受】1. 接纳别人给的东西:接~。感~。~精。~权。~托。~降。~益。~业(a.跟随老师学习;b.学生对老师自称)。~教。~领。~聘。~理。 2. 忍耐某种遭遇:忍~。~苦。~制。~窘。~累(受到劳累)。 3. 遭到:遭~。~害。~挫。~屈。~辱。~阻。 4. 适合,中:~吃。~看。~听。~使。
【受】〔古文〕《唐韻》殖酉切《集韻》《韻會》《正韻》是酉切,音壽。《說文》相付也。《玉篇》得也。《易·旣濟》實受其福。《詩·大雅》受天之祜。又承也。《李適之法觀禪師銘》孰承最上,密受居多。又盛也。《杜甫詩》野航恰受兩三人。又容納也。《論語》君子不可以小知,而可大受也。又《正字通》神呪切,收去聲。《詩·小雅》投畀有北,有北不受。叶下昊。昊,許切。○按受字《韻書》無去聲。又叶音暑。《張衡·誚靑衣賦》晏嬰潔志,不顧景女。乃雋不疑,奉霍不受。《韻會》毛氏曰:从从冖。俗或作,非。音胡到切,下从丈。zd
【迁】1. 机关、住所等另换地点:~居。~移。~徙。 2. 变动,转变:变~。~就(改变自己的意见,凑合别人)。~延(拖延)。~怒。事过境~。 3. 贬谪,放逐:~谪(贬官远地)。~客(流迁或被贬谪到外地的官)。 4. 古代称调动官职,一般指升职:升~。
【迁】俗遷字。(遷)〔古文〕拪《唐韻》七然切《集韻》親然切,音韆。《說文》登也。《廣韻》去下之高也。《詩·小雅》遷于喬木。又遷徙也。《易·益卦》君子以見善則遷,有過則攺。《書·益稷》懋遷有無化居。《註》懋,勉其民,徙有於無,交易變化,其所居積之貨也。又移物曰遷。《禮·曲禮》先生書策琴瑟在前,坐而遷之。《註》諸物當前,跪而遷移之。又變易也。《左傳·昭五年》吾子爲國政,未攺禮,而又遷之。又徙國曰遷。《周禮·秋官·小司》二曰詢國遷。《註》謂徙都攺邑。又徙官曰遷。《前漢·賈誼傳》誼超遷,歲中至大中大夫。又貶秩曰左遷。《
【命】1. 动植物的生活能力:生~。救~。逃~。拼~。~脉。性~。相依为~。 2. 迷信认为生来就注定的贫富、寿数等:天~。~相(xiàng )。~运(a.迷信指生死、贫富和一切遭遇;b.喻发展变化的趋向,如“人民一定能掌握自己的~~”)。 3. 上级对下级的指示:奉~。遵~。~令。使~。 4. 给予(名称等):~名。~题。~意。 5. 指派,使用:~官。
【命】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》眉病切,鳴去聲。《説文》使也。《書·堯典》乃命羲和。又《玉篇》敎令也。《書·大禹謨》文命敷于四海。《傳》言其外布文德敎命。《說命》王言惟作命。《易·泰卦》自邑告命。《增韻》大曰命,小曰令。上出爲命,下稟爲令。又《爾雅·釋詁》命,告也。又《易·乾卦》各正性命。《疏》命者,人所稟受。《說卦》窮理盡性,以至于命。《註》命者,生之極。《左傳·成十三年》民受天地之中以生,所謂命也,是以有動作禮義威儀之則,以定命也。《疏》命雖受之天地,短長有本,順理則壽考,逆理則夭折,是以有動作禮義威
【不】1. 副词。 2. 用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面,构成形容词:~去。~多。~法。~料。~材(才能平庸,常用作自谦)。~刊(无须修改,不可磨灭)。~学无术。~速之客。 3. 单用,做否定性的回答:~,我不知道。 4. 用在句末表疑问:他现在身体好~? | ◎ 古同“否”,不如此,不然。
【不】〔古文〕《韻會》《正韻》逋沒切,補入聲。不然也,不可也,未也。《禮·曾子問》葬引至于堩,日有食之,則有變乎,且不乎。又《周禮·夏官》服不氏,掌養猛獸而敎擾之。《註》服不服之獸者。又《廣韻》《韻會》分物切。與弗同。今吳音皆然。又《韻會》俯九切,音缶。與可否之否通。《說文》鳥飛上翔,不下來也。从一,一猶天也。象形。又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切,缶去聲。義同。又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切,音浮。夫不,也。亦作鳺鴀。《爾雅·釋鳥》其鳺鴀。《郉疏》陸璣云:今小鳩也。一名鳩,幽州人或謂鷱鴡,梁宋閒
受命不迁之风之所以受到人们的推崇,是因为它体现了一种高尚的职业道德。官员既然得到天子的信任,就应以此为动力,发挥所长,不辜负天人之托。不迁之风秉持“事在人为”的原则,官员既是人类社会的奉献者,更是历史前进的推动者。
《受命不迁》这句诗,从文字苍劲有力,流露出作者不屈不挠的精神风貌。
受命不迁,一本正经名句,这个姿势足够骚气,你看它一副王者归来的样子,稳如狗,根本不给瑟瑟发抖的机会,AK背靠树,你就是骚中之龙。
从这句诗里我看到了一种悠然自得的姿态,简直就是优秀的代表,不需要太多装逼的表达,不刻意迁就别人,乖乖走自己的路,真·高冷范儿!
看那凌厉的字眼!受命不迁,感受到了一种强烈的拒绝,像是一道无形的墙,它要告诉你:不许逃避,别把命运撒在路上,要屹立在原地,战斗到底,像个真·兵王一样!
受命不迁,虽然只有四个字,但是拥有着让人着迷的魔力,它朴实无华,却传达出了一种气势磅礴的感觉,带给人们一种不可忽视的震撼,赢者即皇者,一去不复返,延续王者辉煌。
受命不迁之风的推崇,不仅仅是对官员而言,更是对整个社会的一种规范和约束。它为人们树立了一个榜样,提示着人们在工作和责任中坚守初心,锲而不舍。只有通过不懈努力和坚定信念,才能创造更加美好的未来。因此,受命不迁之风仍然值得我们传承和学习。
受命不迁之风源远流长,前贤普遍推崇,让人联想到史书中众多受命不迁之名臣,如曹操、诸葛亮等。他们奋发图强,仿若以职司为生命,为国家竭尽心力,不偏不倚。受命不迁的原则,既彰显了个人的坚定和担当,也是千古传世的楷模。