韵脚:去十一暮
平仄:仄 平 平 仄 仄
拼音: wú gù shòu jīn shí|dàn
【无】◎ 没有,与“有”相对;不:~辜。~偿。~从(没有门径或找不到头绪)。~度。~端(无缘无故)。~方(不得法,与“有方”相对)。~非(只,不过)。~动于衷。~所适从。 典
【无】〔古文〕《唐韻》武夫切,音巫。《說文》,亡也。奇字,无通。王育說,天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无,秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字,變篆者變爲無,惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有,我獨亡,諸無字,蓋變隸時誤讀爲存亡之亡,故不改也。又《廣韻》莫胡切,音模。南无,出《釋典》。(無)〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切,音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐,而無傲。又《益
【固】1. 结实,牢靠:坚~。稳~。巩~。凝~。加~。 2. 坚定,不变动:~执。~定。~本。 3. 本,原来:~有。~步自封(亦作“故步自封”)。 4. 鄙陋(见识浅少)。 5. 姓。 典
【固】〔古文〕怘《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》古慕切,音顧。《說文》四塞也。从囗古聲。《徐鍇曰》淮南子謂九州之險,爲九州之塞也。《禮·禮運》城郭溝池以爲固。《周禮·夏官·掌固》掌修城郭溝池樹渠之固。《註》掌國所依阻者。城郭已下數事,皆是牢固之事也。《孟子》固國不以山谿之險。又《唐韻》堅也。《論語》學則不固。《詩·魯頌》式固爾猷,淮夷卒獲。《禮·曲禮》將適舍求無固。《註》就館不能無求於主人,執所欲,而必得之,非爲客之義。又《廣韻》再辭也。《書·大禹謨》禹拜稽首固辭。《禮·投壺》敢固以請。《註》固之言如故也,如故
【寿】1. 年岁,生命:~命。~终。~险(人寿保险)。~终正寝。延年益~。 2. 活得长久:~考(指长寿)。~民。~星。 3. 生日:~辰。~礼。~序(祝寿文章)。~筵。 4. 祝人长寿:“起为太上皇~”。 5. 婉辞,指为死后作准备,或死后才用的:~衣。~穴。~材。 6. 姓。
【寿】〔古文〕《唐韻》《集韻》承咒切,音綬。《說文》久也。凡年齒皆曰壽。《書·君奭》天壽平格。《詩·大雅》作召公考,天子萬壽。《左傳·僖三十二年》爾何知,中壽。《註》上壽百二十歲,中壽百歲,下壽八十。《董子繁露》壽者,酬也。壽有短長,由養有得失。《前漢·王吉傳》心有堯舜之志,則體有松喬之壽。又以金帛贈人曰壽。《史記·刺客傳》嚴仲子奉。黃金百鎰,爲聶政母壽。又星名。《爾雅·釋天》壽星,角亢也。《註》數起角亢,列宿之長,故曰壽。又地名。平壽,衞下邑。《左傳·昭二十年》衞侯在平壽,壽州古淮南,春秋吳楚蔡之地,戰國倂于
【金】1. 一种化学元素,符号Au,原子序数79,黄赤色,质软:黄~。~子。~笔。 2. 金一类的,具有光泽、延展性,容易传热和导电的固体的通称(汞除外)。:~属。五~(旧指金银铜铁锡)。合~(两种或多种金属混合而成的金属)。~文(铸或刻在商周青铜器上的铭文,旧称“钟鼎文”)。 3. 钱:现~。基~。挥~如土。 4. 指兵器或金属制的乐器:~革(兵器甲铠的总称,引申指战争)。~声(a.钲声;b.钟声)。~鼓(锣鼓)。 5. 中国古代乐器八音之一。 6. 喻尊贵、贵重、难得、持久、坚固、有光泽等:~兰(
【金】〔古文〕《唐韻》居音切《集韻》《韻會》《正韻》居吟切,音今。《易·繫辭註》天地之數,五五相配以成金木水火土。《疏》地四與天九相得,合爲金。《書·洪範》五行,四曰金,金曰從革。《傳》金可以攺更。《疏》可銷鑄以爲器也。《又》從革作辛。《傳》金之氣味。《疏》金之在火,別有腥氣,非苦非酸,其味近辛,故云金之氣味。又金有五色。《說文》五色金,黃爲之,長久薶,不生衣。百煉不輕,從革不違,西方之行,生於土。《爾雅·釋器》黃金謂之璗,其美者謂之鏐,白金謂之銀,其美者謂之鐐。《書·禹貢》厥貢惟金三品。《傳》金銀銅也。《前漢
【石】1. 构成地壳的矿物质硬块:~破天惊(喻文章议论新奇惊人)。 2. 指石刻:金~。 3. 指古代用来治病的针:药~。药~之言(喻规劝别人的话)。 4. 中国古代乐器八音之一。 5. 姓。 | ◎ 中国市制容量单位,十斗为一石。
【石】〔古文〕《唐韻》《集韻》《正韻》常隻切《韻會》常亦切,音碩。《增韻》山骨也。《釋名》山體曰石。《易·說卦傳》艮爲山,爲小石。《楊泉物理論》土精爲石,石氣之核也。氣之生石,猶人筋絡之生爪牙也。《春秋·說題詞》石,隂中之陽,陽中之隂,隂精補陽,故山含石。又樂器,八音之一。《書·益稷》擊石拊石。《註》石,磬也。又樂聲不發揚亦曰石。《周禮·春官·典同》厚聲石。《註》鐘太厚則如石,叩之無聲。又堅也。《前漢·揚雄傳》石畫之臣。《師古註》言堅固如石。亦作碩。又星亦稱石。《左傳·僖十六年》隕石于宋五,隕星也。又量名。十斗
在"寿无金石固"这句五言绝句中,诗人以寿命喻人生之短暂,以金石喻人在世一时的财富与尊荣。金石固然宝贵,然而,当逝者的寿命届满,金石的财富和珍贵都将不再重要。此句以儿化法、断语法,表达了对生命无常的深刻感悟。寿无金石固,展现了作者对生命短暂性的深刻认知,警醒人们要珍惜光阴,重视生命的宝贵。
‘寿无金石固’这句诗用最简洁的词汇,贯穿着整首诗的主题。无论是财富亦或者坚硬的物体都不能阻挡时间的流逝。拿短暂的寿命与坚固的金石进行比较,更能凸显时间的无情与人的渺小。这种对比的运用,使诗意更加深远。
观其言辞,内含哲理,外现文采。以“寿”喻人生,以“固”说明对金石寻求长生不老之物的执念难耐。作者以此短诗,启发读者思考追逐虚幻外物的价值所在。此诗立意深刻,婉约而洗练。
这句诗表达出了人生无法幸免于时光消逝的无奈,抓住了生命脆弱和短暂的本质。人们总是希望寿命能够像黄金和石头一样坚固,然而毕竟只是一种奢望。这句诗的气势不凡,可以说是艺术的极致。
诗人以这句诗揭示了人们的虚妄与无谓追求,在短暂的一生之中寻找永恒。
这诗也太虚了吧?谁能照着这句诗长寿啊?金石固,真以为它们能啃出钙来吃吗?它们可不是营养小鲜肉!寿命是天注定的,你不管有多少金石也没用!就像南方人一样,热完全不假!想要长寿就提前约好仙人吧,别整天依靠金石迷信了!
寿无金石固。此句以简洁之言,点出逝者寿命已经无法依仗珍贵的黄金与坚固的石头来延续。诗人的意境深刻凝练,使用了金石作为象征,喻示人之寿命脆弱虚无。在生命的旅途中,金石固然闪耀夺目,但终究不能为人带来长寿。这句诗抓住寿命的无常和无常的本质,以极简的词句表达了人生无常的真理。背后深意缜密,引人深思。
诗中“无金石”是对世俗追求的否定,而“寿”则是对长生不老的向往。通过比较金石和寿命的虚幻和无常,诗人告诫人们应放眼于更大的境界和更深刻的思考。这句诗的意境清新别致,意味深长,露出一种哲理思辨的文学风范。