平仄:平 平 平 仄 平 平
拼音: zhī jiǔ wéi|wèi tiān dì dī áng
【之】1. 助词,表示领有、连属关系:赤子~心。 2. 助词,表示修饰关系:缓兵~计。不速~客。莫逆~交。 3. 用在主谓结构之间,使成为句子成分:“大道~行也,天下为公”。 4. 代词,代替人或事物:置~度外。等闲视~。 5. 代词,这,那:“~二虫,又何知”。 6. 虚用,无所指:久而久~。 7. 往,到:“吾欲~南海”。
【之】〔古文〕《唐韻》《正韻》止而切《集韻》《韻會》眞而切,音枝。《說文》出也,象艸過屮枝莖益大有所之。一者,地也。《玉篇》是也,適也,往也。《禮·檀弓》延陵季子曰:若氣,則無不之也。又於也。《禮·大學》之其所親愛而辟焉。《註》之,適也。《朱傳》猶於也。又語助辭。《書·金縢》禮亦宜之。《禮·文王世子》秋冬亦如之。《正字通》凡之字,或句中,或語尾,或層出。如毛詩我之懷矣,共武之服,及女曰雞鳴章知子之來之,六句九之字,常華章左之左之,六句八之字,可以例推。又此也。《詩·周南》之子于歸。《註》之子,是子也。又變也。《
【久】1. 时间长:~远。~经。~已。~违(客套话,好久没见)。~仰(初次见面客套话,仰慕已久)。~别重逢。~而~之。 2. 时间的长短:住多~?三年之~。
【久】《唐韻》《正韻》舉有切《集韻》《韻會》已有切,音九。暫之反也。《易·繫辭》恆久也。《中庸》不息則久。《註》久,常於中也。《老子·道德經》天乃道,道乃久。又待也。《左傳·昭二十四年》士伯曰:寡君以爲盟主之故,是以久子。又《說文》久,从後灸之,象人兩脛,後有距也。引周禮,久諸牆以觀其橈。◎按今《考工記·廬人》作灸,諸牆以眡其橈。註灸,猶柱也。釋文音救。又《儀禮·士喪禮》夏祝鬻餘飯用二鬲,于西牆不羃用疏布久之。《註》久讀爲灸。《疏》灸,塞義,謂直用麤布蓋鬲口爲塞也。又《韻補》叶舉里切,音几。《詩·邶風》何其久也
【为】1. 做,行,做事:~人。~时。~难。不~己甚(不做得太过分)。 2. 当做,认做:以~。认~。习以~常。 3. 变成:成~。 4. 是:十两~一斤。 5. 治理,处理:~政。 6. 被:~天下笑。 7. 表示强调:大~恼火。 8. 助词,表示反诘或感叹:敌未灭,何以家~? 9. 姓。 | 1. 替,给:~民请命。~虎作伥。~国捐躯。 2. 表目的:~了。~何。 3. 对,向:不足~外人道。 4. 帮助,卫护。
【天地】ndì(1)[heavenandearth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会天地山川。——宋·王安石《游褒禅山记》天地之闻。——清·黄宗羲《原君》天地之大震动天地。——明·张溥《五人墓碑记》(2)[scopeofoperation;fieldofactivity]∶比喻人们活动的范围(3)[nature;betweenHeavenandearth]指天地之间
【天地】指自然界或社会。《荀子·天论》:“星队木鸣,国人皆恐……是天地之变、阴阳之化,物之罕至者也。”《庄子·天地》:“天地虽大,其化均也。”南朝梁刘勰《文心雕龙·原道》:“文之为德也大矣,与天地并生者何哉!”唐柳宗元《封建论》:“天地果无初乎?吾不得而知之也。”清吴伟业《避乱》诗之一:“归去已乱离,始忧天地小。”鲁迅《华盖集续编·马上日记》:“我本来每天写日记是写给自己看的;大约天地间写着这种日记的人们很不少。”2.犹天下。《文选·张衡<南都赋>》:“方今天地之睢剌,帝乱其政,豺虎肆虐,真人革命之秋也。”李善注
【低昂】rsquo;áng[riseandfall]起伏;时高时低这条道路低昂不平,极不适于开车良时无停景,北斗勿低昂。——傅玄《杂诗》
【低昂】降。《楚辞·远游》:“服偃蹇以低昂兮,驂连蜷以骄驁。”宋苏轼《同秦仲二子雨中游宝山》诗:“立鹊低昂烟雨里,行人出没树林间。”郭沫若《凤凰涅槃》诗:“啊啊!哀哀的凤凰!凤起舞,低昂!凤唱歌,悲壮!”2.高低,高下。元无名氏《马陵道》第一折:“恰纔二将争雄在战场,都一般的神机妙策没低昂。”清李渔《闲情偶寄·词曲》:“作者处此,但能布置得宜,安顿极妥,便是千幸万幸之事,尚能计其词品之低昂,文情之工拙乎?”章炳麟《文学说例》:“若夫华质之分,贞滥之辨,斯于散句,故无低昂。”3.指争高下。明宋濂《龙渊义塾记》:“毋
笔者察觉到此诗的文采十足,语言简明扼要,表现了作者对天地的独特理解。
其用词精妙,久低昂这样的搭配,昏厥啊,宛如射鹰一般,直取人心。
天地为之久低昂,这句诗让我感觉到有一种巨大的力量在驱使着天地的存在。就像是有一个看不见的大手在优雅地演绎着一场壮美的交响乐,让人心潮澎湃。同时也体现了天地间的互动和共振,好像是一种自然的规律,这种酷炫感真是爆棚!
天地之广,可以容纳一切;天地之大,能够承载众生。这句诗简明扼要地描述了天地之伟大与宏观。天地之低昂,表明它既有接纳万物的博大胸怀,又有托举众生的崇高境界。而天地之所以能够久低昂,正是因为这种虚怀若谷与仰仗众生与之相依为命的关系。这样的形象,不禁令人升起崇敬之心。
天地为之久低昂,这句诗让我感觉超级震撼,像是听到爆炸得充斥耳膜的声音一样!天地有什么样的力量才能让它们久久地低下头,一直昂扬不息呢?是不是有什么神秘的力量在掌控它们?有点想翻个白眼的感觉啊,说明天地的能量是超级给力的!
不愧是鲁迅笔下之名篇,慷慨激昂,壮丽磅礴,宛如大漠孤烟,清风像须眉。
这句诗表达了天地间万物的旷达与辽阔,其意境高远,生动描摹了自然界的景象,值得赞叹。
天地之低昂,是追求平衡与和谐的大愿景。天地低昂之举给了一切生灵自由生长与承载希望的空间,不昂无法启航,却因低而承载了万物。母亲般的天地久低昂,善良而慈爱,给予世间的宽容无限。这种态度值得我们心怀敬意,以低昂之心追求美好与完善。