平仄:平 仄 平 仄
拼音: tiān dì yǒu|yòu zhèng qì
【天地】ndì(1)[heavenandearth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会天地山川。——宋·王安石《游褒禅山记》天地之闻。——清·黄宗羲《原君》天地之大震动天地。——明·张溥《五人墓碑记》(2)[scopeofoperation;fieldofactivity]∶比喻人们活动的范围(3)[nature;betweenHeavenandearth]指天地之间
【天地】指自然界或社会。《荀子·天论》:“星队木鸣,国人皆恐……是天地之变、阴阳之化,物之罕至者也。”《庄子·天地》:“天地虽大,其化均也。”南朝梁刘勰《文心雕龙·原道》:“文之为德也大矣,与天地并生者何哉!”唐柳宗元《封建论》:“天地果无初乎?吾不得而知之也。”清吴伟业《避乱》诗之一:“归去已乱离,始忧天地小。”鲁迅《华盖集续编·马上日记》:“我本来每天写日记是写给自己看的;大约天地间写着这种日记的人们很不少。”2.犹天下。《文选·张衡<南都赋>》:“方今天地之睢剌,帝乱其政,豺虎肆虐,真人革命之秋也。”李善注
【有】1. 存在:~关。~方(得法)。~案可稽。~备无患。~目共睹。 2. 表示所属:他~一本书。 3. 表示发生、出现:~病。情况~变化。 4. 表示估量或比较:水~一丈多深。 5. 表示大、多:~学问。 6. 用在某些动词前面表示客气:~劳。~请。 7. 无定指,与“某”相近:~一天。 8. 词缀,用在某些朝代名称的前面:~夏。~宋一代。 | ◎ 古同“又”,表示整数之外再加零数。 典
【有】〔古文〕《唐韻》云久切《集韻》《韻會》《正韻》云九切,音友。《說文》不宜有也。《春秋傳》曰:日月有食之。从月又聲。《九經字樣》有,从月。从冃,譌。又《玉篇》不無也。《易·大有疏》能大所有。又《繫辭》富有之謂大業。又《詩·商頌》奄有九有。《傳》九有,九州也。又《左傳·桓三年》有年。《註》五穀皆熟書有年。又《玉篇》果也,得也,取也,質也,寀也。又姓。《論語》有子。《註》孔子弟子有若。又《集韻》尤救切。與又通。《書·堯典》朞三百有六旬有六日。《詩·邶風》不日有曀。《註》有,又也。又《韻補》叶羽軌切。《前漢·敘
【正气】hèngqì(1)[vital-qi](2)同真气。生命机能的总称,但通常与病邪相对来说,指人体的抗病能力(3)四季正常气候,即春温、夏热、秋凉、冬寒等正气者,正风也。——《灵枢·刺节真邪》(4)[complexion;color]∶正常气色(5)[openandaboveboard;justandhonorable]∶光明正大的风气正气上升、邪气下降(6)[upright]∶刚正的气节正气凛然
【正气】天地之间的至大至刚之气。体现于人则为浩然的气概,刚正的气节。《楚辞·远游》:“内惟省以端操兮,求正气之所由。”晋孙绰《太傅褚褒碑》:“公资清刚之正气,挺纯粹之茂质。”宋文天祥《正气歌》:“天地有正气,杂然赋流形,下则为河岳,上则为日星,于人曰浩然,沛乎塞苍冥。”赵朴初《寄赠大谷莹润长老》诗:“挟持正气健为雄,羣力何难制毒龙?”2.指光明正大的作风或纯正良好的风气。《文子·符言》:“君子行正气,小人行邪气。内便於性,外合於义,循理而动,不繫於物者,正气也;推於滋味,淫於声色,发於喜怒,不顾后患者,邪气也。”
“正气”一词寓意深远,既指道义准则,又暗指勇往直前的精神品质。只有具备正气,才能担当起历史潮流中的重任,时刻保持与天地之间的和谐统一。同时,正气也是人们行为准则的引导,使人们遵循社会伦理秩序,矢志不渝地追寻真理和善良。
首先,这句诗以“天地”为引子,把人们的视野从狭小的个人世界拓展到包容万物的宇宙之中。凡事皆应与天地相呼应,尽达极致,这是天地有正气之精髓所在。人作为造物的继承者,也应该意识到自己的责任和使命,追求正义与公道,与天地之气相符。
天地有正气,以承天之意,表达了天地间道义正直、行为合乎规矩的美好品质。这句诗虽然字数不多,却蕴含了深刻的哲学思考和道德价值,使人感受到天地间的大道之美。
最后,这句诗表达了人类的精神追求与信念。在人类历史的长河中,许多伟大的思想家和先贤为追求正义、反抗邪恶而英勇奋斗。他们的精神将会永远激励着我们,使我们时刻保持对真正正义的追求。只有人心向善、人人以正气为先导,社会才能永远保持和谐与稳定。 整首诗短小精悍,但意义深远。通过对天地正气的讴歌,我们不仅能从中看到人类文明的发展轨迹,也能理解人类对道德规范和精神追求的探索。这句诗以简洁的语言、深邃的思想赋予人以启示,让我们看到了人类和大自然之间更加美好的共存之道。
“天地有正气”的内涵更体现了对自然界的敬畏和敬仰。大自然无私奉献给人类,呈现出完美和谐的秩序。只有保护天地之正气,才能保障自然界的繁荣与和平。与自然相融合,个人的价值和权益也将得到最大限度的实现。