天何所沓——天问
韵脚：入二十七合
平仄：平 平 仄 平
拼音： tiān hé suǒ tà|dá
【天】1. 在地面以上的高空：～空。～际。～罡（北斗星）。～渊（上天和深渊，喻差别大）。～马行空（喻气势豪放，不受拘束）。 2. 在上面：～头（书页上面的空白）。 3. 气候：～气。～冷。 4. 季节，时节：冬～。 5. 日，一昼夜，或专指昼间：今～。 6. 指神仙或他们所住的地方：～上。～宫。 7. 自然界：～堑。～时。～籁（自然界的声音，如风声、鸟声、流水声）。 8. 〔～干（gān）〕古代用来记日或年的字，有“天干”和“地支”两类，天干共十字：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，亦称“十干”。 9. 自
【天】〔古文〕兲《唐韻》《正韻》他前切《集韻》《韻會》他年切，腆平聲。《說文》顚也。至高在上，从一大也。《白虎通》鎭也，居高理下，爲物鎭也。《易·說卦》乾爲天。《禮·禮運》天秉陽，垂日星。荀子曰：天無實形，地之上至虛者皆天也。邵子曰：自然之外別無天。《程子遺書》天之蒼蒼，豈是天之形。視下亦復如是。《張子正蒙》天左旋，處其中者順之，少遲則反右矣。《朱子·語類》離騷有九天之說，諸家妄解云有九天。據某觀之，只是九重。蓋天運行有許多重數，裏面重數較軟，在外則漸硬，想到第九重成硬殻相似，那裏轉得愈緊矣。○按天形如卵白。細
【何所】何处。《史记·孝武本纪》：“人皆以为不治产业而饶给，又不知其何所人。”唐韩愈《感春》诗之一：“我所思兮在何所？情多地遐兮徧处处。”宋王安石《胡笳十八拍》：“新人新人听我语：我所思兮在何所？”
【沓】1. 多，重复：～～（ａ．话多；ｂ．弛缓；ｃ．疾行）。杂～。 2. 水翻腾沸涌：“漏流昔吞翕，～浪竞奔注”。 3. 合：天与地～。 4. 贪，黩：～贪。～吏。 | ◎ 量词，用于叠起来的纸张或其他薄的东西：一～儿纸。一～子。 典
【沓】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》達合切，音。《說文》語多沓沓，若水之流。又水沸溢也。今河朔方言謂沸溢爲沓。又重也。《詩·小雅》噂沓背憎。乂合也。《揚雄·羽獵賦》出入日月，天與地沓。《註》言若天地相連合也。又冒也，貪也。《唐書·王琳傳》酋領沓墨。又弛緩意。《孟子》泄泄猶沓沓也。又水名。遼東有沓水，沓縣因以名。又姓。《北史·孝義傳》沓龍超。又《集韻》《韻會》《正韻》託合切，音錔。義同。一曰行擊鼓也。
靠啊，这行文也太扯了吧！用上“何所”这种古文措辞，你以为你写书法啊？一看就是装逼又不自量力的作品。还不如直接用现代白话写呢，舒服点是不是？这种刻意华丽的表达方式，看着就不舒服，一点美感都没有！明明可以更简单直接的表达，非要玩弄文字游戏，真是让人摸不着头脑！
这句诗字字珠玑。韵律优美动听，富有节奏感。用词简洁有力，意境深远。这句诗好像唤醒了人们内心深处对天空的向往与渴望。以“天何所沓”来表达无限的宇宙之美，笔触传达出一种独特的气魄，令人动容。
这句诗充满了奇妙的想象力与韵律感。用“何”和“沓”表达了大自然的雄伟与无穷，动人心魄。用词简练而富有感染力，意境通达人心。这句诗好像一幅绚丽的画作，向我们展示出大自然的神奇魅力。
这句诗的韵律深入骨髓，给人以禅意。用词虽然简洁，却寓意丰富。意境犹如天河铺满天空，流云轻轻拂过，令人怀念起那片蓝天白云的岁月。诗句中所表达的浩渺与壮丽令人叹为观止。
这句诗给人以诗意盎然之感，韵律婉转动听。用“何”和“沓”两个字，形容出了天空的无边无际。诗句意境深邃，给人无边无际之感，令人遐想无穷，仿佛在天河之中漂泊。
好了好了，这句诗不到八个字就搞得我一头雾水，真是令人哭笑不得。一副四两拨千斤的架象，结果什么都没表达出来，完全就是在浪费纸墨！诗人们该不会在写这诗的时候，喝醉了吧？干这种无意义的事情，是不是活得太寂寞了？
这句诗啊，不得不说是有点玄乎哦。"天何所沓"这四个字好生抽象，简直比现在的梗还要上天呐！天是什么？高高在上的老天爷？还是天上的云彩小朋友？何又是什么鬼？难道是某位大佬的名字吗？总之，这句诗是神秘到让人看了几遍都不知所云。有人说这是深邃到无法言表，不过我觉得他们是在捧臭脚。
天何所沓，听起来像是某种咒语呢。这句诗的韵律好像在咚咚咚地敲打着我胸腔，试图唤醒隐藏在我身体深处的神秘力量。当然，这力量是带点小怪异的，但是倍感酷酷的酷味！我想象着镜头拉远，整个天空都被这句诗填满，而我就在其中飞舞。Crazy吧？但也蛮酷的！
