同居长干里——长干行
韵脚：上六止
平仄：平 平 平 平 仄
拼音： lǐ tóng jū cháng gàn
【里】1. 居住的地方：故～。返～（回老家）。 2. 街坊（古代五家为邻，五邻为里）：～弄（lòng ）。 3. 中国市制长度单位：一～（等于五百米）。～程牌。 4. 衣物的内层：被～。 5. 内部，与“外”相对，并引申为一定范围以内：～外。心～。这～。那～。 6. 姓。
【里】《廣韻》良已切《集韻》兩耳切《正韻》良以切，音裏。《爾雅·釋言》里，邑也。《詩·鄭風》將仲子兮，無踰我里。《傳》里，居也。《周禮·地官·遂人》五家爲鄰，五鄰爲里。《前漢·法志》在壄曰廬，在邑曰里。《風俗通》五家爲軌，十軌爲里。里者，止也，五十家共居止也。又《正韻》路程，今以三百六十步爲一里。又憂也。《詩·大雅》瞻卬昊天，云如何里。《箋》里，憂也。又姓。《左傳·昭十七年》鄭之未災也，里析告子產。《註》里析，鄭大夫。又百里、相里，複姓。又地名。《左傳·宣三年》子臧得罪而出，誘子華而殺之南里。《註》南里，鄭地。
【同居】居tóngjū(1)[livetogether]∶同住一处同居的犯人闹绝食(2)[cohabit](3)指夫妻一起生活夫妻同居五台山(4)常指未经履行法定结婚仪式而共同生活他同他所认识的另一个少女同居典
【同居】同住一处或共同居住。《易·睽》：“二女同居，其志不同行。”《南史·孝义传上·陈玄子》：“义兴陈玄子四世同居，一百七口。”唐李白《长干行》之一：“同居长干里，两小无嫌猜。”阿英《灰色之家》八：“﹝政治犯﹞每调动到另一个房间里，就拚命的向同居的人宣传。”2.指同住的人。《宋史·真宗纪三》：“有司请违法贩茶者许同居首告，帝谓以利败俗非国体，不许。”3.犹共处。《吕氏春秋·应同》：“勤者同居则薄矣。”高诱注：“同居於世。”唐张籍《征妇怨》诗：“妇人依倚子与夫，同居贫贱心亦舒。”清李渔《闲情偶寄·声容·修容》：“至
【长干】1.古建康里巷名。故址在今江苏省南京市南。《文选·左思＜吴都赋＞》：“长干延属，飞甍舛互。”刘逵注：“江东谓山冈閒为‘干’。建鄴之南有山，其閒平地，吏民居之，故号为‘干’。中有大长干、小长干，皆相属。”宋王象之《舆地纪胜》卷十七：“长干是秣陵县东里巷名。江东谓山陇之间曰干。”清陈维崧《醉太平·江口醉后作》词：“钟山后湖，长干夜乌。”2.借指南京。清戴名世《道墟图诗序》：“今年夏，余读书长干。”郑泽《桃花》诗：“莫问长干旧时事，半弯眉月印天涯。”漢
整首诗以行云流水的笔法，展现了作者对长干里的深深眷恋之情，以文人的姿态表达自己的情感。通过对长干里的描写，诗人不仅抒发了对故乡的眷恋之情，更展示了对自然美和人文美的追求和敬仰，使整首诗更加饱满而深远。
“同居长干里”这句诗概括了整首诗的主题和情感，简短而有力地表达了诗人对居住地的眷恋和热爱之情。这句诗在全诗中独立成篇，为整首诗增添了思考和回味的空间，使读者更加深入地理解诗人的思想情感。诗人巧妙利用了“同居长干里”这一形象化的表达，抓住人们潜在的情感共鸣，引发读者对故乡的无限回忆和思考。
同居长干里，就像是那种每天早上起床懒散地喊着“亲爱的，起床啦！”然后你们一起做早餐，真的太甜蜜了吧！感觉就是两个人从此开始的二人世界，简直是#甜甜蜜蜜啊！
同居长干里，折射出了作者对自然的痴爱与向往。长干里有青山绿水，有四季轮回，让人们可以五岳云蒸霞蔚并肩，让人们在居住的地方感受到天地大美的风光。这种居住方式恍如明代丽水派所见，带给人们一种舒适而自在的居住感。
这首《同居长干里》，抒发了作者对故乡的眷恋之情，字里行间流露出对长干里生活的深深喜爱之情。首篇“联门深巷家”，开篇四字以尽展长干里深厚的文化底蕴，直抒胸臆，别有一番情趣。次篇“豪竹虚白手”，以庄重的词句刻画了居住地点的环境，使读者感受到了生活中轻松愉快的氛围。再者，第三段“一竹流烟外”，以古朴雅致的表达手法，勾勒出长干里别处所不具备的独特景色，引人入胜。其次，第四段“仙风飘戏烟”，生动形象地描绘了长干里的生活气息，令人如置身其中。最后，末篇“金炉浅诗美”，以细腻的笔触，展示了长干里诗文雅致的风貌，情感油然
WTF！同居长干里？这诗一出，妇女儿童们都傻了吧唧的！同居就算了，还长干里，真是让人笑掉大牙了！哥们，你的诗真能让人瞎想！不过话说回来，这样的组合还挺有创意的，让人不容忽视嘛！给个赞！
剑者，文人之象征，意在成为时代之豪杰，顿挫平凡生活。冰风袅袅，其间之人目光如炬，无畏世情，巍然屹立之势可见一斑。君子家，当以剑志，一洗封建契约束缚之腐烂，同居长干里，共筑坚实之家。
这首诗的作者是唐代的孟郊大佬，营造了一个清幽的居住环境。首先就是“同居”，可以猜测是他和另外一个人一起居住。长干指的是一种稻田，里面田螺肯定是少不了的。“同居长干里”这句诗不禁让我想起了一个清幽的画面：“
