平仄：平 平 平 仄 平 平 平
拼音： 3 chū yún tóu tuó yíng bīn
【顶】1. 最高的，最上的及最高最上的部分：～点。头～。山～。～巅。～尖。 2. 用头支承：～承。～天立地。 3. 支撑，抵住：～礼（佛教徒最尊敬的跪拜礼节，两手伏地，以头抵住受拜人的脚）。～门立户。 4. 从下面拱起：种子发芽把土～起来了。 5. 最，极：～好。～多。～大。 6. 相对着：～风。～头。 7. 相当，等于：一个～俩。 8. 担当：～班。不～事。 9. 代替：～罪。冒名～替。 10. 争辩，冲撞：～嘴。 11. 量词，用于某些有顶的东西：两～帽子。 12. 到（某个时间）：昨
【顶】《唐韻》《集韻》《韻會》都挺切，音鼎。《說文》顚也。《廣韻》頂，頭上。《揚子·方言》顚頂，上也。《易·大過》過涉滅頂。 籀作。或作顁。
【出】1. 从里面到外面：～访。初～茅庐。～笼。 2. 往外拿，支付：～力。～钱。～谋画策。入不敷～。 3. 离开：～发。～轨。～嫁。 4. 产生，生长：～产。～品。～人才。 5. 发生：～事。 6. 显露：～现。～名。 7. 超过：～色。～类拔萃（超出同类之上）。 8. 来到：～席。～勤。 9. 引文、典故来源于某处：～处（chù）。语～《孟子》。 10. 显得量多：这米～饭。 11. 放在动词后，表示趋向或效果：提～问题。 12. 传（chuán）奇中的一回，戏曲的一个独立剧目。
【出】《唐韻》赤律切《集韻》《韻會》《正韻》尺律切，春入聲。《說文》進也。《廣韻》見也，遠也。《增韻》出入也，吐也，寫也。又生也。《爾雅·釋訓》男子謂姊妹之子爲出。《左傳·成十三年》康公，我之自出。《註》秦康公，晉之甥也。又《周禮·秋官·大司》其不能改而出圜土者殺。《註》出謂越獄逃亡也。又《增韻》斥也。《正韻》亦作黜絀。又《唐韻》《集韻》《韻會》尺類切《正韻》蚩瑞切，推去聲。自中而外也。又《正韻》凡物自出，則入聲。非自出而出之，則去聲。然亦有互用者。又叶尺僞切，吹去聲。《詩·小雅》匪舌是出，維躬是瘁。又叶敕律切
【云】1. 说话，引文：人～亦～。子曰诗～。～～（如此，这样；引用文句或谈话时，表示结束或有所省略）。 2. 文言助词，句首句中句末都用：～谁之思？岁～暮矣，着记时也～。 3. 水气上升遇冷凝聚成微小的水珠，成团地在空中飘浮：行～流水。～蒸霞蔚。 4. 指中国“云南省”：～腿（云南省出产的火腿）。
【云】《唐韻》《集韻》王分切《韻會》《正韻》于分切，音雲。《說文》山川氣也。象回轉形。後人加雨作雲，而以云爲云曰之云。《正字通》與曰音別義同。凡經史，曰通作云。又運也。《管子·戒篇》天不動，四時云下，而萬物化。《註》云：運動貌。又狎昵往復也。《詩·小雅》昏姻孔云。《朱傳》云：旋也。《左傳·襄二十九年》晉不鄰矣，其誰云之。《註》云：猶旋。旋歸之也。又語助。《詩·小雅》伊誰云憎。《史記·封禪書》秦文公獲若石云于倉北坂。又陸佃曰：云者，有應之言也。 《左傳·襄二十六年》子朱曰：朱也當御。三云：叔向不應。又云云：衆語也
【头陀】陀tóutuó[梵dhūta;mendicantBuddhistmonk]原意为抖擞浣洗烦恼。佛教僧侣所修的苦行。后世也用以指行脚乞食的僧人。又作“驮都、杜多、杜荼”汉
【头陀】“头陁”。梵文dhūta的译音。意为“抖擞”，即去掉尘垢烦恼。因用以称僧人。亦专指行脚乞食的僧人。南朝齐王屮《头陀寺碑文》：“以法师景行大迦叶，故以头陀为称首。”《法苑珠林》卷一○一：“西云头陁，此云抖擞，能行此法，即能抖擞烦恼，去离贪著，如衣抖擞，能去尘垢，是故从喻为名。”宋洪迈《夷坚乙志·张淡道人》：“其徒有头陁一人，又祕藏纸画牛一头，每与客戏。”《西游记》第十七回：“话説孙行者一觔斗跳将起去，諕得那观音院大小和尚并头陀、幸童、道人等一个个朝天礼拜。”清郑燮《道情》之三：“老头陀，古庙中，自烧香，自打
【迎宾】1.迎接宾客。《仪礼·士冠礼》：“冠之日，主人紒而迎宾。”清夏炘《学礼管释·释乡饮酒义》：“命宾不宿宾，亦不迎宾，公尊故也。”2.特指妓女接客。元戴善夫《风光好》第一折：“我想俺这门户人家，则管里迎宾接客，几时是了也呵！”漢