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罔不就绪——上许州吕相公嗣崧许康诗二首·许康诗

平仄:仄 平 仄 仄

拼音: wǎng bù|fǒu jiù xù

罔不就绪释义

【罔】1. 蒙蔽,诬:~民(陷害人民)。~己(受人诳骗)。欺~。  2. 无,没有:~极(a.没有定准,变化无常;b.无穷,久远)。置若~闻。  3. 古同“惘”,失意。  4. 古同“网”,用绳线等结成的捕鱼捉鸟器具。 网

【罔】〔古文〕《說文》网,或从亡。《易·繫辭》結繩而爲罔罟,以佃以漁。《釋文》取獸曰罔,取魚曰罟。○按今文易作網。又羅也。《易·大壯》君子用罔。《註》君子用之,以爲羅已者也。《詩·大雅》天之降罔。《傳》天下羅罔,以取有罪。又《爾雅·釋言》罔,無也。《易·晉卦》貞吉罔孚。《書·湯誓》罔有攸赦。又《論語》罔之生也,幸而免。《何晏註》誣罔。《朱註》不直也。《前漢·揚雄傳》不可姦罔。《註》誣也。又《楚辭·九歌》罔薛荔兮爲帷。《註》結也。又《楚辭·九章》罔芒芒之無紀。《註》又欲罔然芒芒,與衆同志,則無以立紀綱,垂號諡也。

【不】1. 副词。  2. 用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面,构成形容词:~去。~多。~法。~料。~材(才能平庸,常用作自谦)。~刊(无须修改,不可磨灭)。~学无术。~速之客。  3. 单用,做否定性的回答:~,我不知道。  4. 用在句末表疑问:他现在身体好~? | ◎ 古同“否”,不如此,不然。

【不】〔古文〕《韻會》《正韻》逋沒切,補入聲。不然也,不可也,未也。《禮·曾子問》葬引至于堩,日有食之,則有變乎,且不乎。又《周禮·夏官》服不氏,掌養猛獸而敎擾之。《註》服不服之獸者。又《廣韻》《韻會》分物切。與弗同。今吳音皆然。又《韻會》俯九切,音缶。與可否之否通。《說文》鳥飛上翔,不下來也。从一,一猶天也。象形。又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切,缶去聲。義同。又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切,音浮。夫不,也。亦作鳺鴀。《爾雅·釋鳥》其鳺鴀。《郉疏》陸璣云:今小鳩也。一名鳩,幽州人或謂鷱鴡,梁宋閒

【就绪】◎就绪jiùxù[beinorder]一切安排妥当事就绪,射政东归。——归有光《跋唐道虔答友人问疾书》诸事就绪

【就绪】谓从事其本业。《诗·大雅·常武》:“不留不处,三事就绪。”郑玄笺:“绪,业也……女(汝)三农之事皆就其业。”后用指安排妥当,有了条理。宋苏轼《赐宰相吕公著乞罢相位批答》:“二年于兹,百度惟正,事既就绪,民亦小康。”《明史·历志一》:“臣等纂辑新法,渐次就绪。”何香凝《回忆孙中山和廖仲恺》:“那时(一九○五年)酝酿正式成立同盟会的工作已经相当就绪。”

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