未敢自专——柘枝舞
平仄：仄 仄 仄 平
拼音： wèi zhuān gǎn zì
【未】1. 不，不曾，没有：～必。～曾（céng ）。～来。～尝。～竟（没有完成的）。～及（ａ．没有来得及；ｂ．没有达到）。 2. 地支的第八位，属羊。 3. 用于记时：～时（下午一点至三点）。 4. 放在句末，表示疑问：“君除吏尽～？吾亦欲除吏”。 典
【未】《唐韻》《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》無沸切，音味。《說文》未，味也。六月，百果滋味已具，五行木老於未，象木重枝葉之形。《爾雅·釋天》太歲在未曰協洽。《禮·月令註》季夏者，斗建未之辰也。又《前漢·律歷志》昧薆於未。《釋名》未，昧也。日中則昃，向幽昧也。又《玉篇》未猶不也，未有不，卽有也。又未央，複姓。見《李淳風·乙巳占》。
【专】1. 单纯、独一、集中在一件事上：～长（cháng ）。～使。～心致志。 2. 独自掌握和占有：～利。～车。～有。～断。 3. 姓。
【专】〔古文〕《唐韻》職緣切《集韻》朱遄切《正韻》朱緣切，音磚。《說文》六寸簿也。从寸叀聲。《徐曰》簿，文簿也。《廣韻》壹也，誠也。《增韻》純篤也。《易·繫辭》夫乾，其靜也專。《孟子》不專心致志，則不得也。又獨也。《書·說命》罔俾阿衡，專美有商。又《左傳·昭十二年》子革對曰是四國者，專足畏也。又擅也，自是也。《中庸》賤而好自專。《禮·坊記》父母在，饋獻不及車馬，示不敢專也。又《左傳·桓十五年》祭仲專，鄭伯患之。又姓。吳人專諸。又《集韻》徒官切，音團。聚也。《周禮·地官·大司徒》其民專而長。又叶陟鄰切，音珍。《古
【敢自】方言。敢情。自然；当然。如：你肯去一趟，那敢自好！2.方言。敢情。犹原来。如：屋里敢自还有一位客人呢，我才知道。典
未敢自专一句，表达作者怀才不遇之苦。反映了一个文人志向高远而日渐失望的心态。当时农耕社会尹恩维那可以成为官僚和朝廷要员，他想通过著书立说来表达自己的夙愿，可是却未能得到重视，感到失意。这一句言简意赅，寓意深远。
作者借用“未敢自专”这一词语，抒发了自己内心的迷茫与焦虑。未敢，字字逼真地揭示了作者对自己能力的不足和对未来的彷徨之感。
未敢自专一词，道出了每个文人士子的无限愿望与不可避免的挫败感。在封建社会中，文人受到各种束缚，未能施展自己的才华，沦为市井之人，令人扼腕叹息。未敢自专一句，表达了一代文人对自身命运的无限痛惜，扣人心弦。
意境似乎下意识地流露出对现状的不满和对未来的担忧，读者通过细细品味，能感受到作者内心的矛盾冲突和迷茫不定。
一方面，它通过平仄和韵律使诗意更加欢快轻盈，仿佛在跳跃的节奏中，表达了作者对于自律的渴望和追求。
整首诗的用词精炼，意境深远。通过简练而抒情的语言，抒发了作者心中的无助与彷徨，音韵和谐，回味无穷。
另一方面，用了 “未敢自专”这个词组，使得诗句更富有深意。未敢自专，无疑表明了作者对于过于自我中心和固执己见的排斥和忌讳。
这句诗以作者的心境为背景，表达了作者内心的失落和自责。作者文学造诣较高，但却未能实现自己的抱负，感到迷茫。在当时社会中，为人所限，少有机会施展才华，让许多文人都感到苦闷。这句诗刻画了文人的辗转与无奈之情，引人深思。
