首页 / 宋诗 / 次韵和杨伯子主簿见赠

文章最忌百家衣——次韵和杨伯子主簿见赠

韵脚:上平八微

平仄:平 平 仄 仄 仄 平 平

拼音: wén zhāng zuì jì bǎi jiā yī

文章最忌百家衣释义

【文】1. 事物错综所造成的纹理或形象:灿若~锦。  2. 刺画花纹:~身。  3. 记录语言的符号:~字。~盲。以~害辞。  4. 用文字记下来以及与之有关的:~凭。~艺。~体。~典。~苑。~献(指有历史价值和参考价值的图书资料)。~采(a.文辞、文艺方面的才华;b.错杂艳丽的色彩)。  5. 人类劳动成果的总结:~化。~物。  6. 自然界的某些现象:天~。水~。  7. 旧时指礼节仪式:虚~。繁~缛节(过多的礼节仪式)。  8. 文华辞采,与“质”、“情”相对:~质彬彬。  9. 温和:~火。~静。~雅。

【文】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》無分切,音紋。《說文》錯畫也。《玉篇》文章也。《釋名》文者,會集衆綵,以成錦繡。合集衆字,以成辭義,如文繡然也。《易·繫辭》物相雜,故曰文。《周禮·天官·典絲》供其絲纊組文之物。《註》畫繪之事,靑與赤謂之文。《禮·樂記》五色成文而不亂。又《尚書序》古者伏犧氏之王天下也,始畫八卦,造書契,以代結繩之政,由是文籍生焉。《疏》文,文字也。《說文》序》依類象形,故謂之文。其後形聲相益,卽謂之字。《古今通論》倉頡造書,形立謂之文,聲具謂之字。又《易·乾卦文言疏》文謂文飾。又《易·坤卦

【章】1. 歌曲诗文的段落:~节。~句。乐~。~回体。顺理成~。断~取义。  2. 条目,规程:~程。~法。简~。党~。约法三~。  3. 修理:杂乱无~。  4. 花纹,文采:黑质而白~。  5. 戳记:图~。盖~。  6. 佩带的身上的标志:袖~。领~。徽~。像~。  7. 奏本:奏~。本~。  8. 古同“彰”,彰明。  9. 姓。

【章】《廣韻》《集韻》《韻會》諸良切《正韻》止良切,音彰。《說文》樂竟爲一章。从音从十。十,數之終也。又采也。《書·臯陶謨》五服五章哉。《周禮·冬官考工記》畫繢之事,靑與赤謂之文,赤與白謂之章。又明也。《易·垢卦》品物咸章。《書·洪範》俊民用章。又文章也。《詩·小雅》維其有章矣。《箋》禮文也。又篇章。《詩疏》詩有章句,總義包體,所以明情也。又成事成文曰章。《孟子》不成章不達。《周語》將以講事成章。又《周語》余敢以私勞,變前之大章。《註》表也,表明天子與諸侯異物也。又條也,程也。《史記·高祖紀》約法三章。《太史公

【最】1. 极,无比的:~大。~高。~初。~终。~为(wéi )。  2. 聚合:忧喜~门。  3. 合计:“~大将军青凡七出击匈奴”。

【最】〔古文〕《唐韻》《集韻》祖外切,音醉。《說文》犯而取也。又《玉篇》聚也。《公羊傳·隱元年》會,猶最也。《註》最,聚也。最之爲言聚,今聚民曰投最。又《廣韻》極也。《史記·周勃世家》攻槐里好畤最。《註》於將率之中功爲最。《後漢·崔寔傳》常爲邊最。《註》最爲第一。又《史記·周勃世家》定上谷十一縣,右北平十六縣,遼西、遼東二十九縣,漁陽二十二縣,最。《註》索隱曰:最,都凡也,謂總舉其攻戰克獲之數也。又《前漢·敘傳》猶無益於殿最。《註》殿,負也。最,善也。《後漢·百官志》卽奏其殿最,而行賞罰。《註》課第長吏不稱職者

【忌】1. 嫉妒,憎恨:猜~。~才。~能。~妒。~贤妒能。  2. 害怕,畏惧:顾~。肆无~惮。  3. 禁戒:~戒。~食。~讳。禁~。  4. 父母或祖先死亡的日子,迷信称不吉利的日子:~日。~辰。生~(已死父母的生日)。

【忌】〔古文〕坖《唐韻》《集韻》《韻會》渠記切《正韻》奇寄切,音惎。《說文》憎惡也。《增韻》嫉也。《詩·周南·小星箋》以色曰妒,以行曰忌。又《廣韻》忌諱也。《周禮·春官·小史》詔王之忌諱。《疏》謂告王以先王之忌諱也。又《地官·誦訓》掌道方慝,以詔辟忌。《註》不避其忌,則其方以爲苟于言語也。又憚也。《左傳·昭六年》民知有辟,則不忌于上。又怨也。《晉語》小人忌而不思。《註》怨也。又戒也。《書·呂》敬忌罔有擇言在身。《註》忌之言戒也。又敬也。《左傳·昭元年》非羇何忌。《註》言不敬羇客,當誰敬哉。又忌日,親喪日也。《禮

【百家】◎百家bǎijiā(1)[variousfamilies]∶指许多人家、家族或家庭(2)[thevariousschoolsofthinkers]∶各种学术流派(原指春秋战国时代的各种思想流派)焚百家之言。——汉·贾谊《过秦论》

【百家】1.指学术上的各种派别。《荀子·解蔽》:“今诸侯异政,百家异説,则必或是或非,或治或乱。”《史记·滑稽列传》:“今子大夫修先王之术,慕圣人之义,讽诵《诗》、《书》、百家之言,不可胜数。”唐韩愈《此日足可惜赠张籍》诗:“孔丘殁已远,仁义路久荒,纷纷百家起,诡怪相披猖。”明宋应星《天工开物·杀青》:“身为竹骨与木皮,杀其青而白乃见,万卷百家,基从此起。”清钱谦益《李逢阳赠中大夫浙江布政使司右参政制》:“学问渊源於经术,文辞泛滥於百家。”2.泛指各行业从事某种专门活动或有技艺的人。汉赵晔《吴越春秋·勾践阴谋外传

【衣】1. 人穿在身上用以蔽体的东西:~服。~着(zhuó)。~冠。~架。~锦还(huān)乡。  2. 披或包在物体外面的东西:炮~。糖~。肠~。  3. 中医把胎盘和胎膜统称为“胞衣”。  4. 姓。

文章最忌百家衣用户点评
tx
迷失在湖泊中的渔夫

所以说,不要怂,敢于展示自己的风采,以独特的风格征服读者吧!┗(^▽^)┛

2024-11-29 16:05:18
tx
星光璀璨

这是一首深得文人心的好诗,以艺术之旨为注,展示出文章适文士之规。百家衣者,亦为形式主义之一,影响诗人表达真情实感之追求。诗人声言“文章最忌百家衣”,为文学品味之要,亦为时代拨乱反正之牢固立场。略带顽劣之文风,洗去时兴落花,化为真诚清新之境。

2024-11-29 15:41:34
tx
千玺的girls

再说了,写作要有自己的独特风格才行嘛!可别主题还没讲完,观众就闷得像个三百斤的沉默羔羊一样开始打瞌睡了!<(*ΦωΦ*)ノ

2024-11-29 15:36:00
tx
星际漫游

《文章最忌百家衣》以一言智勉,点出文章应有精细品味之要。文心雕龙所言:“文章最害人的,要句做得不尽似。”此诗言“百家衣最害文章之情趣”,亦是嘉胜才华之文。作者凭借巧妙之手法,敲碎众多假面具,展示出真正纯粹诚恳之文章风采。

2024-11-29 15:07:08
tx
PurpleBreeze

最后,我要说,写作就是要勇敢!就像2546先生一样,他的文章总是霸气外露,让人看了直呼过瘾!【≧ω≦】

2024-11-29 15:04:42
tx
秘密花园

不事皮毛模仿,乃是诗人有所表白。文章应精华归纳,不宜受百家影响。如苏轼所言:“文章师法古人,则入手者多矣,计其行者乃希。”诗言文章乃是真实品味,不能戴他人之帽,重复众家之辞。作者从细节切入,点出文章若是沾满百家衣物,便难以寄托真情实感。

2024-11-29 14:54:00
tx
SilverFox

百家之所产,可说性甚大。其虽面面俱到,却难以精雕细琢,缺乏独特艺术个性。如若文章沐浴百家之衣,便信手拈来,凡事皆可谈,诸多拾遗,忧心之事或可解之。故此诗言“文章最忌百家衣”,乃指文章应摒弃千篇一律之羁绊,求取独特艺术品味。

2024-11-29 14:07:21
tx
江南怀旧

此诗以“文章最忌百家衣”为题,意在探讨文章应远离百家杂陈的浅薄与可说性。全篇短小精炼,言简意赅。首句“文章最忌百家衣”,扣人心弦。作者激浊扬清,峻厉直谏,乃文人所愿。文心雕龙所云:“凡文章,欲有真味,先当心有流芳。苟存百家,就无香膏。”此诗格调古拙清新,不忘时兴之繁复,为文学之见解,可称得上工力精妙之作。

2024-11-29 14:05:35
up