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物化千□端——玉泉山

韵脚:上平二十六桓

平仄:仄 平 平 平

拼音: wù huà qiān duān

物化千□端释义

【物化】◎物化wùhuà(1)[passaway]∶去世;死亡昔者庄周梦为蝴蝶…周与蝴蝶则必有分矣。此之谓物化。——《庄子·齐物论》(2)[change]∶变化于是事变物化,目骇耳回。——《汉书·扬雄传》

【物化】1.事物的变化。《庄子·齐物论》:“昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也;自喻适志与!不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与,胡蝶之梦为周与?周与胡蝶,则必有分矣。此之谓物化。”成玄英疏:“夫新新变化,物物迁流,譬彼穷指,方兹交臂。”汉扬雄《甘泉赋》:“於是事变物化,目骇耳回。”宋陆游《东篱杂书》诗:“老人观物化,隐几独多时。”明皇甫冲《于岩石上眺东西两湖》诗:“会兹物化情,感彼高深迹。”2.死亡。语出《庄子·刻意》:“圣人之生也天行,其死也物化。”《文选·古诗<回车驾言迈>》:“人生非金石,岂能长

【千】1. 数目,十个一百(在钞票和单据上常用大写“仟”代):~周(无线电波频率单位)。~克(即一公斤)。~米(即一公里)。  2. 喻极多:~里马。~言万语。~钧一发。~虑一失。~锤百炼(❶喻多次斗争考验;❷喻对诗文做多次精细修改)。  3. 见“秋”字“秋千”。  4. 姓。

【千】《唐韻》蒼先切《集韻》《韻會》《正韻》倉先切,音阡。《說文》十百也。又《廣韻》漢複姓。又《韻補》叶雌人切,請平聲。《劉劭趙都賦》宮妾盈兮數百,食客過兮三千。越信孟之體,慕姬旦之懿仁。

【端】1. 正,不歪斜:~正(a.事物不歪斜;b.正派,正确;c.使端正)。~丽。~然。~庄。~秀。~静。~坐。  2. 正派,正直:~方。~直。~重(zhòng )。品行不~。  3. 事物的一头:~的(dì)(a.事情的经过,底细;b.的确,果然;c.究竟。均亦称“端底”)。~倪。~详。事~。争~。  4. 用手很平正地拿:~盆。~碗。~茶。把问题~出来说清楚。  5. 姓。 网

【端】〔古文〕耑《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》多官切,音偳。《說文》直也,正也。《禮·曲禮》振書端書于君前。《註》端,正也。《玉藻》目容端。《前漢·賈誼傳》選天下之端士,孝悌博聞,有道術者,以衞翼之。又《篇海》萌也,始也,首也。《禮·禮運》人者,天地之心,五行之端也。《公羊傳·隱元年註》上係天端。《疏》天端,卽春也。春秋說云:以元之深,正天之端。以天之端,正王者之政也。《左傳·文元年》先王之正,時也,履端于始。《疏》履,步也,謂推步曆之初始,以爲術曆之端首。《孟子》惻隱之心,仁之端也。《註》端者,首也。人皆有

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