韵脚:上平十七眞
平仄:平 平 平 平
拼音: xián dé zhī rén
【贤】1. 有道德的,有才能的:~明。~德。~能。~良。~惠。~淑。~哲。~人。圣~。礼~下士。 2. 敬辞,多指行辈较低的:~弟。~侄。~契(对弟子或朋友子侄辈的敬称)。
【贤】〔古文〕臤贒《廣韻》《正韻》戸田切《集韻》《韻會》戸千切,音弦。《說文》多才也。《玉篇》有善行也。《易·鼎卦》大亨,以養聖賢。又《繫辭》可久則賢人之德,可大則賢人之業。《書·大禹謨》野無遺賢。又《咸有一德》任官惟賢材。又《禮·內則》若富,則具二牲獻其賢者於宗子。《註》賢,猶善也。又勝也。《禮·投壷》某賢於某若干純。《註》以勝爲賢。又下見切,音現。《周禮·冬官考工記》《輪人》:五分其轂之長,去一以爲賢。《註》賢,大穿也。又《韻補》叶下珍切。《詩·小雅》我從事獨賢。叶上臣。《前漢·敘傳》旣登爵位,祿賜頤賢,布
【德】1. 人们共同生活及行为的准则和规范,品行,品质:美~。品~。公~。~行。道~。~性。~育(以一定的社会要求,进行思想的、政治的和道德的教育)。~才兼备。度~量力。~高望重。 2. 心意,信念:一心一~。 3. 恩惠:~施。~泽(德化和恩惠)。~惠。感恩戴~。 4. 姓。
【德】《唐韻》《正韻》多則切《集韻》《韻會》的則切,登入聲。《廣韻》德行也。《集韻》德行之得也。《正韻》凡言德者,善美,正大,光明,純懿之稱也。《易·乾卦》君子進德修業。《詩·大雅》民之秉彝,好是懿德。《書·臯陶謨》九德,寬而栗,柔而立,愿而恭,亂而敬,擾而毅,直而溫,而廉,剛而塞,彊而義。又《洪範》三德,一曰正直,二曰剛克,三曰柔克。《周禮·地官》六德:知、仁、聖、義、中、和。又《玉篇》德,惠也。《書·盤庚》施實德于民。《詩·小雅》旣飽以德。又善敎也。《禮·月令》孟春之月,命相布德,和令,行慶,施惠。《註》德
【之】1. 助词,表示领有、连属关系:赤子~心。 2. 助词,表示修饰关系:缓兵~计。不速~客。莫逆~交。 3. 用在主谓结构之间,使成为句子成分:“大道~行也,天下为公”。 4. 代词,代替人或事物:置~度外。等闲视~。 5. 代词,这,那:“~二虫,又何知”。 6. 虚用,无所指:久而久~。 7. 往,到:“吾欲~南海”。
【之】〔古文〕《唐韻》《正韻》止而切《集韻》《韻會》眞而切,音枝。《說文》出也,象艸過屮枝莖益大有所之。一者,地也。《玉篇》是也,適也,往也。《禮·檀弓》延陵季子曰:若氣,則無不之也。又於也。《禮·大學》之其所親愛而辟焉。《註》之,適也。《朱傳》猶於也。又語助辭。《書·金縢》禮亦宜之。《禮·文王世子》秋冬亦如之。《正字通》凡之字,或句中,或語尾,或層出。如毛詩我之懷矣,共武之服,及女曰雞鳴章知子之來之,六句九之字,常華章左之左之,六句八之字,可以例推。又此也。《詩·周南》之子于歸。《註》之子,是子也。又變也。《
【人】1. 由类人猿进化而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的动物:~类。 2. 别人,他人:“~为刀俎,我为鱼肉”。待~热诚。 3. 人的品质、性情、名誉:丢~,文如其~。
【人】〔古文〕《唐韻》如鄰切《集韻》《韻會》《正韻》而鄰切,音仁。《說文》天地之性最貴者也。《釋名》人,仁也,仁生物也。《禮·禮運》人者,天地之德,隂陽之交,鬼神之會,五行之秀氣也。又一人,君也。《書·呂》一人有慶,兆民賴之。又予一人,天子自稱也。《湯誥》嗟爾萬方有衆,明聽予一人誥。又二人,父母也。《詩·小雅》明發不寐,有懷二人。又左人,中人,翟國二邑。又官名。《周禮》有庖人,亨人,漿人,凌人之類。又楓人,老楓所化,見《朝野僉載》。又蒲人,艾人,見《歲時記》。又姓。明人傑。又左人,聞人,俱複姓。又《韻補》叶如延
“贤德之人” 这句诗韵律平稳如行云流水,将贤德之人的高尚品质展现无遗。
贤德之人在时代风云变幻中,是道德航标,为人们指引前进的方向。他们的善行德德,无疑是美好生活的源泉和支持。贤德之人值得我们倍加尊敬和崇拜,他们的每一举止都成为人们心灵的榜样,激励着人们追求贤德之境。愿我们时刻铭记贤德之人的精神,与他们共同世代传承、共建美好未来。
这个诗句真是给人无限遐想的空间啊!贤德之人,那可是个非常高大上的称号。我想先暂且当作是咖啡名字吧!呃哦,咖啡的名字真是想象力太丰富了,完全不符合我这个小恶魔的形象嘛!要不叫做“恶魔的招待”怎么样?反正我对自己实在是毫无贤德可言。
贤德之人不仅秉承公平正义,更具备超凡的智慧和见识。他们对于正确与错误有着敏锐的辨别能力,善待他人、尊重他人,不以己度人。即便在困难和挫折面前,贤德之人也能坚守原则,心怀善意,一心一意为他人谋福祉。贤德之人乃为修身齐家治国平天下之楷模,是社会发展的重要支撑。他们以德化人,以德养德,逐渐加强社会的道德力量。
贤德之人所追求的不仅是个人的修身自律,更是为了社会和谐与愿景。他们积极参与各类公益事业,探索人类进步与社会发展的路径,为社会繁荣的大厦添砖加瓦。贤德之人具备宽广的胸怀和博学多才的素养,以带领大众,推动社会文明的进程。贤德之人如同瑰丽的星辰,照耀着我们的世界。
贤德之人,此句出自《论语》。贤者为人之上者,而德者为内之根本。合而言之,贤德是人所当追求之境界。首先,贤德之人视德为重,以德为己任,要求自己言行举止兼具道德操守。其次,贤德之人不只在外表上追求形式,更注重内心修养与思想精进,以深厚的素养磨砺自己的品质。再次,贤德之人不仅要养德,更要行善。他们以孝道、忠诚、仁义为核心,不辨身份地帮助他人、关怀社会的方方面面。最后,贤德之人承担起为后世树立榜样的责任,他们言传身教,用自己高尚的德行不断引领和激励着后人。
贤德之人具备高尚的心灵境界,内心纯净圣洁。他们对于虚荣名利不感兴趣,屏弃功名利禄,专心致志于提升自己的道德修养。深知修身养性乃为一生之要务,不论身处何种环境,贤德之人始终秉持着认真负责的态度对待自己的学识和言行。
这句诗到底是说给谁听的?【摊手】贤德之人不会上网的吧?没别的意思,就是说贤德之人大概忙着做好事,没空玩手机吧?!但这个诗句,害我一开始还以为是说我呢!哪有啦,我是个惹事生非的小恶魔,贤德我可达不到啦!