韵脚：下平十陽
平仄：仄 仄 仄 平 平 平
拼音： xiàn xiāng|xiàng zì zài duān yán
【现】1. 显露：出～。表～。发～。体～。～身说法。 2. 实有的，当时就有的：～金。～款。～货。～实（a.客观存在的事物；b.合于客观情况的）。 3. 目前，当时：～时。～在。～今。～场。～代。～买～卖。 典网
【现】《集韻》《正韻》形甸切，音見。《集韻》玉光。又《正韻》顯也，露也。《抱朴子至理卷》或形現往來。又《集韻》胡典切，音蜆。石之次玉者。
【相】1. 交互，行为动作由双方来：互～。～等。～同。～识。～传（chuán ）。～符。～继。～间（jiàn ）。～形见绌。～得益彰（两者互相配合，更加显出双方的长处）。 2. 动作由一方来而有一定对象的：～信。～烦。～问。 3. 亲自看（是否中意）：～亲。～中（zhòng）。 4. 姓。 | 1. 容貌，样子：～貌。照～。凶～。可怜～。 2. 物体的外观：月～。金～。 3. 察看，判断：～面。～术（指观察相貌，预言命运好坏的方术）。 4. 辅助，亦指辅佐的人，古代特指最高的官：辅～。宰～。首～。
【相】《唐韻》《正韻》息良切《集韻》《韻會》思將切，音襄。《說文》省視也。又《廣韻》共也。《正韻》交相也。《易·咸卦》二氣感應以相與。《公羊傳·桓三年》胥命者何，相命也。《註》胥，相也。相與胥音別義通。又質也。《詩·大雅》追琢其章，金玉其相。又相思，木名。《左思·吳都賦》相思之樹。《註》大樹也。東冶有之。又《唐韻》《正韻》息亮切，襄去聲。《爾雅·釋詁》視也。《左傳·隱十一年》相時而動。又《集韻》助也。《易·泰卦》輔相天地之宜。《書·立政》用勱相我國家。又《爾雅·釋詁》導也。又勴也。《註》謂贊勉。《疏》鄉飲酒云：
【自在】在zìzài(1)[free;unrestrained]∶自由;无拘束自在娇莺恰恰啼。——唐·杜甫《江畔独步寻花》无家身自在,时得到莲宫。——唐·李咸用《游寺》(2)[comfortable;atease]∶安闲自得,身心舒畅他心中好不自在(3)[freedomofwordlycares][佛教]∶心离烦恼的系缚,通达无碍典
【自在】安闲自得，身心舒畅。唐杜甫《江畔独步寻花》诗之六：“留连戏蝶时时舞，自在娇鶯恰恰啼。”宋梅尧臣《五月十三日大水》诗：“戢戢后池鱼，随波去难留，扬鬐虽自在，江上多网钩。”《红楼梦》第一○九回：“贾母众人听了，心中好不自在。”2.自由；无拘束。晋袁宏《后汉纪·光武帝纪三》：“因共扶盆子带以璽綬，盆子号泣，不得自在。”唐李咸用《游寺》诗：“无家身自在，时得到莲宫。”明陶宗仪《辍耕录·大军渡河》：“富与贵悉非所愿，但得自在足矣。”陈毅《示儿女》诗：“九洲万国共一球，东方自在西方囚。”3.犹自然。宋苏轼《过温泉》诗
【端严】端庄严谨；庄严。汉应劭《风俗通·十反·宗正南阳刘祖》：“太守公孙庆当祠章陵，旧俗常以衣冠子孙、容止端严、学问通览、任顾问者以为御史。”《北齐书·成帝纪》：“帝时年八岁，冠服端严，神情闲远，华戎叹异。”唐王勃《梓州元武县福会寺碑》：“遂令众情驰騖，空怀更始之图；灵座端严，未得安居之地。”明宋濂《柳先生行状》：“燕居默坐，端严若神。”朱自清《民众文学的讨论》：“他也不愿意在文学里看见他教师底端严的面孔。”