韵脚:上三十六養
平仄:平 平 仄 平 仄
拼音: wú jīng xiàng luàn xī
【无】◎ 没有,与“有”相对;不:~辜。~偿。~从(没有门径或找不到头绪)。~度。~端(无缘无故)。~方(不得法,与“有方”相对)。~非(只,不过)。~动于衷。~所适从。 典
【无】〔古文〕《唐韻》武夫切,音巫。《說文》,亡也。奇字,无通。王育說,天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无,秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字,變篆者變爲無,惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有,我獨亡,諸無字,蓋變隸時誤讀爲存亡之亡,故不改也。又《廣韻》莫胡切,音模。南无,出《釋典》。(無)〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切,音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐,而無傲。又《益
【京】1. 国都(现特指中国首都北京):~城。~都。~华(因京都是文物、人才汇集的地方,所以称京都为“京华”)。~畿(国都和国都附近的地方)。~剧。~师(首都的旧称)。~绣。~菜。 2. 大。 3. 古代数名,指一千万,亦指一亿兆。 4. 中国少数民族,主要分布于广西壮族自治区:~族。 5. 姓。 典
【京】《唐韻》舉卿切《集韻》《韻會》《正韻》居卿切,音驚。大也。《揚子·方言》燕之北鄙,齊楚之郊,凡人之大謂之京。又《爾雅·釋丘》丘絕高曰京。《廣雅》四起曰京。又《蔡邕·獨斷》天子所居曰京師。京,大也。師,衆也。《公羊傳·桓九年》天子之居,必以衆大之辭言之。又數名。十億爲兆,十兆爲京。又姓。漢京房,宋京鏜。又與原同。《禮·檀弓》趙文子曰:是全要領,以從先大夫于九京也。《註》九京,山名,在今絳州。晉大夫墓地在九京。京卽原字。又人名。《後漢·銚期傳》破更始將軍京。《東觀漢紀》京作原。古通用。又與鯨同。《前漢·揚雄傳
【象】1. 哺乳动物,是目前地球陆地上最大的哺乳类动物,多产在印度、非洲等热带地区,门牙极长,可用于雕刻成器皿或艺术品:~牙。~牙宝塔(喻脱离群众和生活的文学家、艺术家的小天地)。 2. 形状,样子:形~。景~。气~。现~。想~。~征。万~更新。~声。~形。
【乱】1. 没有秩序:~套。紊~。凌~。 2. 社会动荡,战争,武装骚扰:~世。政~。平~。~邦不居。 3. 混淆:~伦。败常~俗。 4. 任意随便:~吃。~跑。 5. 男女关系不正当:淫~。 6. 横渡:~流。 7. 治理:~臣。 8. 古代乐曲的最后一章或辞赋末尾总括全篇要旨的部分:~曰。
【乱】《正字通》俗亂字。(亂)〔古文〕《唐韻》郞段切《集韻》《韻會》《正韻》盧玩切,鑾去聲。紊也。《爾雅·釋詁》亂,治也。《說文》从乙。乙,治之也。《玉篇》理也。《書·臯陶謨》亂而敬。《孔傳》有治而能敬謹。又《盤庚》亂越我家。《梓材》厥亂爲民。《洛誥》四方迪亂,亂爲四輔。《立政》丕乃俾亂之類,皆訓治也。又不治也,凡事物不理皆曰亂。《爾雅·釋訓》夢夢,訰訰,亂也。《書·周官》制治於未亂。《周禮·地官》司虣掌憲巿之禁令,禁其鬥囂與其虣亂。又兵寇也。又事未定之時。《禮·檀弓》仲梁子曰:夫婦方亂。《註》喪次男女哭位未成
【西】1. 方向,太阳落下的一边,与“东”相对:~面。~晒。~域。~方。~席(旧时对幕友或家塾教师的敬称。古代主位在东,宾位在西。亦称“西宾”)。~宫(借指妃嫔)。 2. 事物的样式或方法属于西方的(多指欧美各国):~学。~画。~餐。~医。 3. 姓。
【西】〔古文〕《唐韻》先稽切《集韻》《韻會》《正韻》先齊切,音粞。《類篇》金方也。《說文》鳥在巢上也。日在西方而鳥栖,故因以爲東西之西篆。文作,象形也。《前漢·律歷志》少隂者西方,西遷也。隂氣遷落物,於時爲秋。《尚書·大傳》西方者何,鮮方也。或曰鮮方,訊訊之方也。訊者,訊人之貌。又地名。《晉書·地理志》西郡。《韻會》唐置西州。又姓。《通志·氏族略》西氏。《姓苑》西門豹之後,改爲西。又《集韻》相咨切,音私。義同。又《篇海》蘇前切,音先。《前漢·郊祀歌》象載瑜,白集西,食甘露,飮榮泉。《後漢·趙壹傳·窮鳥賦》幸賴大
西京乱无象,言之十分巧妙。西京,乃国都之地,千百年来繁华不朽,然而,这一城市却因战乱而在一夜之间沦为废墟,未免令人惋惜。这句诗从浩渺的宇宙到繁华的人间,以象征的手法点明了西京的繁荣和毁灭,展示了历史的无常和人间的脆弱。
长安城的动乱以及不断变幻的形象,将人们的身心都置于痛苦的境地。这句诗中所使用的“无象”二字,呼应了长安城中的无序与混乱感。这一描述使得读者在阅读时不禁为唐代那个混乱的社会环境而叹息。乱世之中,人们拼搏求生,追寻一丝安顿与稳定的希望,这种绝望与悲凄氛围贯穿于整首诗的诗意之中。
在长安城的乱象之中,不仅仅是民众的安定受到了严重威胁,诗人的身心境况也深受其累。具体而言,诗人通过揭示乱象,既是对社会现状的深刻拷问,也是对自身处境的一次投射。他以高度自身情绪的中介来表达自己的痛苦与担心。
整首诗把握了一种寓言式的情境和叙述风格,富有启示性。西京乱无象的描述,象征着世间万象
西京乱无象,指的是唐朝时期的长安城的动荡和纷乱。这句诗以简洁明了的方式表达了当时的社会动荡和混乱无序的局面,给人一种深切的危机感。其中的“乱无象”二字生动地揭示了那个时代的混乱氛围,表现出诗人对社会秩序崩坏与政局动荡的担忧之情。
西京乱无象,表达了诗人对当时社会混乱的担心与痛苦。整句采用短小精悍的词句,有力地描绘了乱世的画面。通过对唐朝时期长安城的揭示,诗人成功地把自己的情感与社会背景融为一体,使读者在欣赏诗意的同时,也能深刻体会到那个混乱时代的压迫与无奈。
诗人极富想象力,他运用了“无象”这一独特的表达方式,形容了西京的乱像,将众多的烟云和废墟想象成千千万万的野象,象征着在乱象混杂之中的无穷无尽。这种象征手法巧妙地将言语与景象相连,使读者在阅读之际仿佛亲眼目睹乱象的混沌和庞杂,感受到历史中的震撼与悲壮。
这句诗的点睛之处在于以一个简明短小的表达点明宏大的社会现象,给人留下深刻印象。此诗语言简练,意味深长,意境跌宕起伏,配以朴实无华的用字,较为成功地表达了当时社会之乱象的特点。用“乱无象”来形容长安城的动荡情况,生动形象,寓意深远。