平仄：平 平 平
拼音： yú 2|3 tán
【于】1. 介词（ａ．在，如“生～北京”；ｂ．到，如“荣誉归～老师”；ｃ．对，如“勤～学习”；ｄ．向，如“出～自愿”；ｅ．给，如“问道～盲”；ｆ．自，从，如“取之～民”；ｇ．表比较，如“重～泰山”；ｈ．表被动，如“限～水平”）。 2. 后缀（ａ．在形容词后，如“疏～防范”；ｂ．在动词后，如“属～未来）。 3. 姓。
【于】《唐韻》羽俱切《集韻》《韻會》《正韻》雲俱切，音迂。《爾雅·釋詁》于，曰也。又往也。《書·大誥》民獻有十夫，予翼以于。《詩·小雅》王于出征。又《儀禮·士冠禮》宜之于假。《註》于，猶爲也。宜之見爲大矣。又《聘禮》賄在聘于賄。《註》于讀曰爲。言當視賓之禮，而爲之財也。又《司馬相如·長門賦敘》因于解悲愁之辭。又未定之辭。《公羊傳·僖二十八年》歸于者何。歸于者，罪未定也。又行貌。《韓愈·上宰相書》于于焉而來矣。又于于，自足貌。《莊子·應帝王》其臥徐徐，其覺于于。又鐘兩口之閒曰于。《周禮·冬官考工記》鳧氏爲鐘，兩欒
【燎】1. 延烧：～荒。～原烈火。 2. 烫：～泡。 3. 照明。 | ◎ 挨近火而烧焦：把头发～了。
【燎】《玉篇》《正韻》力弔切，音料。《玉篇》庭燎國之大事，樹以照衆也。《詩·小雅》庭燎之光。《釋文》鄭云：在地曰燎，執之曰燭，樹之門外曰大燭，於內曰庭燎，皆是照衆爲明。《禮·月令》以共郊廟及百祀之薪燎。《周禮·天官·閽人》設門燎。《註》地燭也。又《玉篇》放火也。又《詩·陳風》佼人燎兮。《朱傳》燎明也。又《詩·小雅》燎之方揚。《箋》火田曰燎。又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》力照切，音療。《廣韻》照也。又《廣韻》一曰宵田。又《廣韻》放火也。《詩·大雅》瑟彼柞棫，民所燎矣。又《集韻》本作尞。《前漢·郊祀志》尞禋有常
【坛】1. 古代举行祭祀、誓师等大典用的土和石筑的高台：天～。地～。登～拜将。 2. 用土堆成的平台：花～。 3. 僧道进行宗教活动的场所：神～。法～。 4. 文艺界、体育界或舆论阵地：艺～。文～。球～。论～。 5. 一种口小肚大的陶器：～子。水～。 典
【坛】《廣韻》《集韻》《韻會》唐干切《正韻》唐闌切，音彈。《說文》祭場也。壇之言坦也。一曰封土爲壇。《禮·祭義》燔柴于泰壇祭天也。《祭法》去祧爲壇。《註》遠廟八世祖則遷于壇，有禱則祭。互詳墠字註。《史記·文帝紀》其廣增諸祀壇場。又楚人謂中庭曰壇，見《荆楚風俗通》。又盟誓則立壇。《禮·雜記》孔子出魯東門，過故杏壇，曰：兹臧文仲誓盟之壇也。睹物思人，命琴而歌。又國君朝會亦設壇。《左傳·襄二十八年》鄭伯如楚，舍不爲壇，子產曰：大適小則爲壇，小適大苟舍而已，焉用作壇。又特拜將相亦設壇。《前漢·高帝紀》上設壇具禮，拜韓信