韵脚:上平十虞
平仄:平 平 仄 仄 仄 平 平
拼音: jiān|jiàn fū|fú fán yāo zhǎn zhàng jiàn
【间】1. 两段时间或两种事物相接的地方:中~。~距。~奏。天地之~。 2. 在一定空间或时间内:田~。人~。 3. 房子内隔成的部分:里~。衣帽~。~量。 4. 量词,房屋的最小单位:一~房。 | 1. 空隙:~隙。当~儿。亲密无~。 2. 隔开,不连接:~隔。~断。~接。~日。~歇。黑白相~。 3. 挑拨使人不和:离~。~谍。反~计。 4. 拔去,除去:~苗。 5. 偏僻的小路:~道。~行(从小路走)。 6. 参与:“肉食者谋之,又何~焉”。
【间】〔古文〕《唐韻》古閑切《集韻》《韻會》居閑切《正韻》居顏切,音蕑。《說文》隙也。从門从月。會意,亦形。《徐鍇曰》門夜閉。閉而見月光,是有閒也。《禮·樂記》一動一靜者,天地之閒也。《莊子·山木篇》周將處夫材不材之閒。又《史記·郭解傳》洛陽人有相讐者,邑中賢豪,居閒以十數,終不聽。《註》居中爲他道和輯之。《周語》我先王不窋,用失其官,而自於戎、翟之閒。又容也。《禮·文王世子》凡待坐於大司成者,遠近閒三席。《註》閒,猶容也。《前漢·文帝紀》願請閒。《師古註》閒,容也。猶今言中閒也。請容暇之頃,當有所也。又也。《
【夫】1. 旧时称成年男子:渔~。农~。万~不当之勇。 2. 旧时称服劳役的人:~役。拉~。 3. 〔~子〕a.旧时对学者的称呼;b.旧时称老师;c.旧时妻称夫;d.称读古书而思想陈腐的人。 4. 与妻结成配偶者:丈~。~妇。 | 1. 文言发语词:~天地者。 2. 文言助词:逝者如斯~。 3. 文言指示代词,相当于“这”或“那”:~猫至。
【夫】《唐韻》甫無切《集韻》《韻會》風無切,音膚。男子通稱。《禮·郊特牲》夫也者,以知帥人者也。《詩註》夫有傳相之德,而可倚仗,謂之丈夫。又男女旣配曰夫婦。《易·家人》夫夫婦婦。又先生長者曰夫子,妻稱夫亦曰夫子。又《禮·曲禮》天子有后,有夫人。又妾曰如夫人。《左傳·昭十七年》齊侯好內,多內寵,內嬖如夫人者六人。又官名。《禮·王制·大夫註》大夫者,扶進人者也。又《周禮·地官》十夫有溝,百夫有洫,千夫有澮,萬夫有川。又十六以上不成丁,曰餘夫。又販夫。《周禮·地官》夕時而市,販夫販婦爲主。《白樂天詩》樓暗攢倡婦,堤喧
【凡】1. 平常的,不出奇的:平~。~庸。~夫俗子。 2. 指人世间(宗教或迷信的说法):~尘。~心。 3. 所有的:~年满十八岁的公民,都有选举权与被选举权。~是。 4. 总共:全书~二十八卷。 5. 大概,要略:大~。~例。发~(陈述全书或某一学科的要旨)。 6. 中国古代乐谱的记音符号,相当于简谱“4”。
【凡】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》符咸切,音帆。《說文》最括也。《玉篇》非一也。《廣韻》常也,皆也。《正韻》大槪也。又《前漢·揚雄傳》請略舉凡。《註》師古曰:凡,大指也。《杜預·左傳序》發凡以言例。又《玉篇》計數也。《前漢·石奮傳》凡號奮爲萬石君。《註》師古曰:凡,最計也。總合其一門,計五人爲二千石,故號萬石君。又最凡,諸凡之最目也。《周禮·天官·司會註》書謂簿書,契其最凡也。《小宰疏》凡要亦是簿書,如今印契,其凡目所最處印之。又輕微之稱。《廣韻》凡,輕也。《孟子》待文王而後興者,凡民也。又國名。在濬州。《
【腰】1. 胯上胁下的部分,在身体的中部:~板儿。~杆子。~背。~身。~肢。~围。 2. 东西的中段,中间:半山~。 3. 中间狭小像腰部的地势:土~。海~。 4. 裤、裙等围在腰上的部分:裤~。
【腰】《集韻》《韻會》伊消切《正韻》伊堯切,音要。《說文》身中也。象人要自之形。《徐曰》要爲中關,所以自持也。《玉篇》骻也。《釋名》腰,約也,在體之中,約結而小也。又馬名。《古今注》古駿馬有飛兔腰褭。又天下形勢亦稱腰。《戰國策》梁者,山東之腰也。 《玉篇》本作要。《廣韻》或作。
【斩】◎ 砍断:~断。~首。~决。~除。~草除根。~钉截铁。先~后奏。披荆~棘。
【斩】《唐韻》《正韻》側減切《集韻》《韻會》阻減切,音蔪。《說文》截也。从車从斤。斬法車列也。《博雅》裁也。《釋文》斬,暫也。暫加兵,卽斷也。《爾雅·釋詁》斬,殺也。《詩·小雅》斬伐四國。《周禮·秋官·掌戮》掌斬殺賊諜而搏之。又《杜甫詩》斬新花蕊未應飛。《註》禪家有斬新日月之語。又《集韻》莊陷切,音蘸。芟也。
【仗剑】。《史记·淮阴侯列传》:“及项梁渡淮,信仗剑从之。”唐韩偓《乾宁三年丙辰在奉天重围作》诗:“仗剑夜巡城,衣襟满霜霰。”清戴名世《窦成传》:“成仗剑从军,为小卒,无所知名。”汉
一剑在手,天下我有!这句诗简直就是励志的代表作!腰间仗剑,提醒我要时刻准备好无所畏惧地去征服世界!斩凡夫,让我相信只要勇敢,就能战胜一切平凡!这句诗在我心中留下了深深的烙印,让我明白只要有梦想,就能在平凡的日常中拥有非凡的人生!
“腰间仗剑斩凡夫”这句诗言简意赅,用词凝练有力。没有太多的修辞,却将剑客的身份描绘得十分形象。几个词语一出,振聋发聩。这种简练的表达手法正是鲁迅先生所擅长的,直接而有效。
这句诗用词简练明了,准确表达了主题,又展现了作者的侠义情怀。仗剑斩凡夫这里仗字含义狭义上是指依靠剑来正义斗争,广义上是指持正义之心去战胜邪恶。
诗句腰间仗剑斩凡夫,寓意深远。腰间仗剑意味着这个人身负使命,为善为正义展开了激烈的斗争。执剑之人以剑为凡夫之敌,其意象自成一体。这是一种内心的力量的抒发,更是一种对抗邪恶的鞭策。
这句诗“腰间仗剑斩凡夫”,韵律短平仄工整,寓意浑然天成。仗剑斩凡夫,勇士豪迈之象征,英勇无畏的决心让人肃然起敬。诗人采用简洁有力的用词,将腰间的剑与凡夫相对照,通过一剑斩尽觉得凡夫之渺小。这种巧妙转意蕴含着深刻的意境,使人思维发散,意犹未尽。
骤然之间,猛剑平举,割尽世间凡尘。这些字词用力深,戏剧性突出,诗人的表达力尽显无疑。这句诗所表达的意境正是剑客的刚猛无畏。
这句诗要是能换成音乐,那简直就是神曲级别了啊!“腰弯弯、剑端端,凡人的人、斩掉掉~”哇!我yy一下就感觉到身边有无数的凡夫在拜倒在地啦!腰间仗剑,是不是只有小少数的人具备这个优势啊?如果是大多数人,那不就成了一场腰间斩凡的大乱斗了嘛?那还要不要去修剑法呢?好烦恼!
这句诗运用了拟人手法,赋予剑以人的形象,使得剑具有了主动性,充满力量与勇气。仗剑斩凡夫,如同剑自己行走江湖,决不放过任何邪恶之徒。