韵脚：上平二冬
平仄：平 仄 平 平
拼音： zōng biāo 4 1|4
【宗】1. 家族的上辈，民族的祖先：祖～。～庙。～祠。 2. 家族：～法（封建社会以家族为中心，按制统远近区别亲疏的制度）。～族。～室（帝王的宗族）。～兄。 3. 派别：～派。禅～（佛教的一派）。 4. 主要的目的和意图：～旨。开～明义。 5. 尊奉：～仰。 6. 为众人所师法的人物：～师。 7. 量词，指件或批：一～心事。 8. 姓。
【宗】《唐韻》作冬切《集韻》《韻會》祖賨切《正韻》祖冬切，音。《說文》尊祖廟也。《白虎通》宗者何，宗有尊也，爲先祖主也，宗人之所尊也。《郉昺曰》宗者，本也。廟號不遷，最尊者祖，次曰宗，通稱曰宗廟。《禮·祭法》有虞氏祖顓頊而宗堯，夏后氏祖顓頊而宗禹，殷人祖契而宗湯，周人祖文王而宗武王。《賈誼曰》祖有功，宗有德也。又流派所出爲宗。《禮·喪服小記》別子爲祖，繼別爲宗，繼禰爲小宗。《程頤曰》凡言宗者，以主祭祀爲言，人宗於此而祭祀也。又同姓曰宗。《詩·大雅》宗子維城。《註》同姓也。又《書·舜典》禋于六宗。《註》謂所尊祭者
【标】1. 树木的末端，引申为表面的，非根本的：～本。治～不治本。 2. 记号：商～。路～。～记。～志。～尺。～语。 3. 用文字或其他事物表明：～明。～题。～价。～榜（原为揭示、表明；后引申为宣扬、吹嘘）。 4. 给竞赛优胜者的奖品，亦指优胜：锦～。夺～。 5. 对一项工程或一批货物，依照一定的标准，提出价目，然后由竞争厂商选择，决定成交与否：投～。招～。 6. 准的（dì），榜样：目～。～领（杰出人物）。 7. 风度，格调：～格。 8. 中国清末陆军编制的名称，约相当于后来的一个团；亦用作计量
【标】《唐韻》甫遙切《集韻》《韻會》《正韻》遙切，音猋。木末也。《管子·霸言篇》大本而小標。《淮南子·天文訓》本標相應。又高枝曰標。《莊子·天地篇》上如標枝，民如野鹿。又表也。《禮·投壺》疏：飮畢之後，司射請爲勝者樹標。《晉書·宣帝紀》立兩標以別新舊。又旌旗也。《淸異錄》梁祖建火龍標。又標樹，位置也。《唐書·王義方傳》高自標樹。又書也。《孫綽·天台山賦》名標於奇紀。又《說文》敷沼切，音縹。《廣韻》方小切，音。義同。 《說文》作。漢典考證：〔《禮·投壺》飮畢之後，司射請爲勝者樹標。〕 謹按此孔疏非經文。謹照原書投
【物】1. 人以外的具体的东西：事～。生～。～体。货～。礼～。文～。～价。～质。地大～博。～极必反。 2. 内容，实质：言之有～。 3. 指自己以外的人或跟自己相对的环境：～议（群众的批评）。待人接～。～望所归（众望所归）。
【物】《唐韻》文弗切《集韻》《韻會》《正韻》文拂切，音勿。《說文》萬物也。牛爲大物。天地之數，起於牽牛，故从牛。勿聲。《玉篇》凡生天地之閒，皆謂物也。《易·乾卦》品物流形。又《无妄》先王以茂對時，育萬物。《周禮·天官·大宰》九貢，九曰物貢。《註》物貢，雜物，魚鹽橘柚。又《玉篇》事也。《易·家人》君子以言有物，而行有恆。《疏》物，事也。《禮·哀公問》敢問何謂成身，孔子對曰：不過乎物。《註》物，猶事也。《周禮·地官·大司徒》以鄕三物敎萬民，而賔興之。又《詩·小雅》比物四驪。《傳》物，毛物也。《又》三十維物，爾牲則具
【应】1. 该，当，又引申料想理该如此：～当。～该。～分（fèn ）。～有尽有。 2. 回答：答～。喊他不～。～承。 3. 随，即：“桓督诸将周旋赴讨，～皆平定”。 4. 姓。 | 1. 回答或随声相和：～答。呼～。～对（答对）。～和（hè）。反～（ａ．化学上指物质发生化学变化，产生性质和成分与原来不同的新物质；ｂ．人和动物受到刺激而发生的活动和变化；ｃ．回响，反响）。 2. 接受，允许，答应要求：～邀。～聘。～考。 3. 顺合，适合：顺～。适～。～机。～景。～时。～用文。 4. 对待：～付。～变。
【应】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》於陵切，音膺。《說文》當也。从心聲。《徐曰》，鷹字也。本作，今作應。又料度辭也。《唐詩》應須，祇應，皆是也。又《周語》其叔父實應且憎。《註》猶受也。又國名。《括地志》故應城，因應山爲名，在汝州葉縣。又姓。出南頓，本周武王後。《左傳·僖二十四年》邗晉應韓，武之穆也。漢有應曜，與四皓偕隱，曜獨不出，八代孫應劭，集解漢書。又通作膺。《書·武成》誕膺天命。《註》當也。又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》於證切，音譍。《集韻》答也。《廣韻》物相應也。《易·咸卦》二氣感應以相與。又樂名。