韵脚：上四十四有
平仄：仄 平 平 仄 仄
拼音： yòu jiāng|jiàng shǒu sān mèi
【又】1. 表示重复或继续，指相同的：今天～下雨了。 2. 表示加重语气、更进一层：你～不是小孩！ 3. 表示几种情况或几种性质同时存在：～高～大。 4. 再加上，还有：～及。十～五年。 5. 表示转折：这个人挺面熟，一下子～想不起来他叫什么。
【又】《唐韻》于救切《集韻》《韻會》尤救切《正韻》爰救切，音宥。《說文》手也。象形。三指者，手之多，略不過三也。《韻會》偏旁作。又《廣韻》又，猶更也。又《韻補》叶夷益切，音亦。復也。《詩·小雅》人之齊聖，飮酒溫克。彼昏不知，壹醉日富。各敬爾儀，天命不又。富音偪。
【将】1. 快要：～要。～至。～来。即～。 2. 带领，扶助：～雏。扶～。～军。 3. 拿，持：～心比心。 4. 把：～门关好。 5. 下象棋时攻击对方的“将”或“帅”。 6. 用言语刺激：你别～他的火儿了。 7. 保养：～养。～息。 8. 兽类生子：～驹。～小猪。 9. 顺从：～就（迁就，凑合）。～计就计。 10. 又，且：～信～疑。 11. 助词，用在动词和“出来”、“起来”、“上去”等中间：走～出来。 12. 刚，刚刚：～～。～才。 13. 姓。 | 1. 军衔的一级，在校以上，泛
【将】〔古文〕《廣韻》卽良切《集韻》《韻會》《正韻》資良切，音漿。《說文》本將帥字。一曰有漸之辭。《蘇林曰》將，甫始之辭。《易·繫辭》是以君子將有爲也，將有行也。又《公羊傳·莊三十二年》君親無將，將而誅焉。《師古註》將有其意也。又抑然之辭。《楚辭·卜居》寧誅鋤草茆以力耕乎，將遊大人以成名乎。又且也。《詩·小雅》將安將樂。又《廣韻》養也。《詩·小雅》不遑將父。又助也。《史記·司馬相如傳》補過將美。又送也。《詩·召南》百兩將之。《邶風》之子于歸，遠于將之。又大也。《詩·小雅》亦孔之將。《商頌》我受命溥將。又承也，奉
【手】1. 人使用工具的上肢前端：～心。棘～（形容事情难办，像荆棘刺手）。着（zhuó）～（开始做，动手）。～不释卷。 2. 拿着：人～一册。 3. 亲自动手：～稿。～迹。～令。～书（a.笔迹；b.亲笔书信）。 4. 技能、本领：～法（技巧，方法）。～段。留一～。 5. 做某种事情或擅长某种技能的人：国～。扒～。生产能～。 6. 小巧易拿的：～枪。～册。 网
【手】〔古文〕《唐韻》書九切《集韻》《韻會》《正韻》始九切，音首。《釋名》手須也，事業所須也。《急就篇》捲捥節爪拇指手。《師古註》及掌謂之手。《易·說卦》艮爲手。《疏》艮旣爲止，手亦能止持其物，故爲手也。《禮·玉藻》手容恭。又以手執器亦曰手。《禮·檀弓》王事也。子手弓而可。《公羊傳·莊十三年》曹子手劒而從之。又《司馬相如·上林賦》手熊羆。《註》言手擊之。又叶尸周切，音收。《焦氏·易林》邑姜叔子，天文在手。實沈參墟，封爲晉侯。又叶賞呂切，音黍。《郭璞·神噓贊》腳屬於頭，人面無手。厥號曰噓，重黎所處。又叶矧視切，音
【三昧】◎三昧sānmèi[(Budd.)purityandcalmarisingfromcorrectrelization;knack;secret]佛教用语,梵文Samādhi的音律,意思是止息杂念,使心神平静,是佛教的重要修行方法。借指事物的要领,真谛正令笔扛鼎,亦未造三昧。——陆游《示子过》深得其中三昧
【三昧】1.佛教语。梵文音译。又译“三摩地”。意译为“正定”。谓屏除杂念，心不散乱，专注一境。《大智度论》卷七：“何等为三昧？善心一处住不动，是名三昧。”晋慧远《念佛三昧诗集序》：“夫三昧者何？专思、寂想之谓也。”宋叶适《法明寺教藏序》：“﹝妙真、普济﹞率州士女修念佛三昧，以旌昶之绩而嗣忠之业於无穷，志甚远也。”明刘元卿《贤奕编·仙释》：“岂不闻善知识能迴三毒为三昧，迴六贼为六神，迴烦恼作菩提，迴无明为大智。”2.奥妙；诀窍。唐李肇《唐国史补》卷中：“长沙僧怀素好草书，自言得草圣三昧。”宋周紫芝《竹坡诗话》：“集