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愿报何人得桂枝——下第日书情寄上叔父

平仄:仄 仄 平 平 平 仄 平

拼音: yuàn bào rén dé|děi|de hé|hē|hè guì zhī

愿报何人得桂枝释义

【愿】1. 乐意,想要:宁~。~意。情~。自~。  2. 希望:~望。志~。但~。夙~(亦作“宿愿”)。如~以偿。事与~违。  3. 迷信的人对神佛许下的酬谢,泛指许给别人的好处:许~。还~。  4. 老实谨慎,恭谨。

【愿】《唐韻》魚怨切《集韻》《韻會》《正韻》虞怨切,音願。《說文》謹也。又愨也,善也。《書·臯陶謨》愿而恭。又與原通。《論語》鄕原,德之賊也。《朱傳》原,與愿同。又《集韻》愚袁切,音元。《周禮·秋官·大司》上愿糾暴。劉昌宗讀。

【报】1. 传达,告知:~告。~喜。~捷。~考。~请(用书面报告向上级请示)。~废。  2. 传达消息和言论的文件、信号或出版物:简~(文字较短、内容简略的书面报告,印发给有关部门)。电~。情~。晚~。画~。~端。  3. 回答:~答。~恩。~仇。~国(报效祖国)。~酬。  4. 由于做了坏事而受到惩罚:~应。

【报】《唐韻》博耗切《集韻》《韻會》博號切,保去聲。復也,酬也,答也。《詩·鄭風》投我以木瓜,報之以瓊琚。《禮·郊特牲》報本反始。《註》謝其恩之謂報,歸其功之謂反。《史記·范睢傳》睚睚之怨必報。又告也。《前漢·吳王傳》無文書,口報。《天寶遺事》新進士及第,以泥金書帖子,附家書中,用報登科之喜。又猶合也。《禮·喪服小記》下殤小功帶澡麻,不絕本,詘而反以報之。又論囚曰報。《前漢·張湯傳》爰書論訊鞫報。又下婬上曰報。《左傳·宣三年》鄭文公報鄭子之妃曰嬀。《註》鄭子,文公叔父子儀也。《漢律》婬季父之妻曰報。又與赴通。《

【人】1. 由类人猿进化而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的动物:~类。  2. 别人,他人:“~为刀俎,我为鱼肉”。待~热诚。  3. 人的品质、性情、名誉:丢~,文如其~。

【人】〔古文〕《唐韻》如鄰切《集韻》《韻會》《正韻》而鄰切,音仁。《說文》天地之性最貴者也。《釋名》人,仁也,仁生物也。《禮·禮運》人者,天地之德,隂陽之交,鬼神之會,五行之秀氣也。又一人,君也。《書·呂》一人有慶,兆民賴之。又予一人,天子自稱也。《湯誥》嗟爾萬方有衆,明聽予一人誥。又二人,父母也。《詩·小雅》明發不寐,有懷二人。又左人,中人,翟國二邑。又官名。《周禮》有庖人,亨人,漿人,凌人之類。又楓人,老楓所化,見《朝野僉載》。又蒲人,艾人,見《歲時記》。又姓。明人傑。又左人,聞人,俱複姓。又《韻補》叶如延

【得】1. 获取,接受:~到。~失。~益。~空(kòng)。~便。~力。~济。心~。  2. 适合:~劲。~当(dàng )。~法。~体。  3. 满意:~意。扬扬自~。  4. 完成,实现:饭~了。~逞。~志(多指满足名利的欲望)。  5. 可以,许可:不~随地吐痰。  6. 口语词(a.表禁止,如“~了,别说了”;b.表同意,如“~,就这么办”)。 | 1. 必须,须要:可~注意。  2. 极舒服,极适意:这时要能洗上凉水澡,就~了。 | 1. 用在动词后表可能:要不~。拿~起来。  2. 用在动词或形容词

【得】〔古文〕《唐韻》《正韻》多則切《集韻》《韻會》的則切,音德。《說文》行有所得也。《玉篇》獲也。《韻會》凡有求而獲皆曰得。又賦受亦曰得。《易·乾卦》知得而不知喪。《禮·曲禮》臨財毋苟得。《左傳·定九年》凡獲器用曰得,得用焉曰獲。《孟子》求則得之。又貪也。《論語》戒之在得。又《韻會》與人契合曰相得。《王褒·聖主得賢臣頌》聚精會神,相得益章。又得得,唐人方言,猶特地也。《全唐詩話》貫休入蜀,以詩投王建曰:一瓶一鉢垂垂老,千水千山得得來。又叶都木切,音篤。《老子·道德經》罪莫大於可欲,禍莫大於不知足,咎莫大於欲得

【何】1. 疑问代词(a.什么,如“~人?”b.为什么,如“~必如此?”c.哪样,怎样,如“~不?”“~如?”d.哪里,如“~往?”e.发表反问,如“~乐而不为?”)。  2. 副词,多么:~其壮哉!  3. 姓。 | ◎ 古同“呵”,谴责。 | ◎ 古同“荷”,担。

【何】《唐韻》胡歌切《集韻》《韻會》《正韻》寒歌切,賀平聲。曷也,奚也,孰也,詰詞也。《書·臯陶謨》禹曰何。《詩·小雅》夜如何其。又誰何。猶言莫敢如何也。《賈誼·過秦論》利兵而誰何。又未多時曰無何,亦曰無幾何。《史記·曹參傳》居無何,使者果召參。又《前漢·袁盎傳》南方濕,君能日飮,無何,可免禍也。《註》無何,言更無餘事也。又《南史·西域傳》西域呼帽爲突何。又《古今樂錄》羊無夷伊那何,皆曲調之遺聲。又國名。《隋書》西域有何國。又姓。又娙何,漢女官名,秩比二千石。又《集韻》《正韻》下可切,賀上聲。同荷。儋也,負也。

【桂枝】1.传说月中有桂树,因以“桂枝”指月。唐卢照邻《明月引》:“横桂枝於西第,绕菱花於北堂。”唐太宗《辽城望月》诗:“魄满桂枝圆,轮亏镜彩缺。”2.“桂林一枝”的省言。喻登科及第。唐孟浩然《送洗然弟进士举》诗:“桂枝如已擢,早逐雁南飞。”唐司空曙《下第日书情寄上叔父》诗:“欲归江海寻山去,愿报何人得桂枝。”宋梅尧臣《送门人欧阳秀才游江西》诗:“无忘桂枝荣,举酒一以送。”元杨弘道《幽怀久不写一首效韩子此日足可惜赠彦深》诗:“明年桂枝春,兄弟双翱翔。”参见“桂林一枝”。3.中药名。即肉桂。可作中药。明李时珍《本草

愿报何人得桂枝用户点评
tx
千年等一回

"愿报何人得桂枝"是一句纷纷扬扬的古体诗。正如鲁迅作品的风格,这句诗不仅有深沉的思考,更凝结了诗人的独特情感。在古代,桂枝一直被人们视作吉祥的象征,代表着圣洁与高尚。作者以一句简短的诗句,表达出对高洁事物的向往,亦可看出他对于追求美好的坚持。

2024-09-19 16:53:43
tx
旅客之心

作者巧妙地运用了修辞手法,使这句诗更具表达力和感染力。以“愿报”表达了作者向往美好生活的心愿。

2024-09-19 16:26:17
tx
宇宙之子

这句诗“愿报何人得桂枝”,婉转之中寄托了作者的愿望和对美好生活的向往。

2024-09-19 15:48:03
tx
春风吹我衣带

愿报何人得桂枝,这句诗可真是酸爽炸了!光看字面意思就感觉像是个小哥跪地求女神送他桂花啊!但哈哈哈,细品一下,这里面其实是蕴含着深深的寄托啊!有点暗恋又有点失望的感觉。

2024-09-19 15:36:26
tx
WanderingMind

此诗意境深远,让人起了无尽遐想。愿报何人得桂枝,或为了世上某位伟大人物的美好前途,或者是表达了诗人对自己的期望。无论是谁得到了这枝桂,都将成就非凡。用"愿报"一词,增添了诗歌的神圣感和美好愿望。这样简洁而又富有内涵的诗句,让人沉醉其中。

2024-09-19 14:50:57
tx
小雪儿88

"愿报何人得桂枝"这句诗给人一种陶醉的感觉。韵律优美,平仄相间,构成了一首别致的短诗。用词独特,"愿报"质朴而又美好,"桂枝"寓意高洁纯美。这句诗所表达的渴望和向往,隐含了诗人对美好生活的追求和呼唤。真令人赏心悦目。

2024-09-19 14:49:39
tx
快乐的小猫猫

这句诗选用了平仄相间的韵律,使诗句更加动听悦耳。桂枝象征着美好、成功和荣誉,使诗的意境更加深远。

2024-09-19 14:21:32
tx
宿命之女

愿报何人得桂枝。这句诗虽简短,却蕴含着深刻的愿望。韵律上,作者巧妙地运用了平仄押韵,平和平、仄和仄相间交替,使整句诗韵味更浓郁。用词方面,"愿报"表达了对美好事物的向往,"桂枝"则寓意着高洁之志。这诗充满了诗人对美好生活、追求理想的渴望。

2024-09-19 14:04:45
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