沅湘流不尽——三闾庙
平仄：平 平 平 平 仄
拼音： liú bù jìn yuán xiāng
【流】1. 液体移动：～水。～汗。～血。～泪。～程。～泻。～质。～水不腐。汗～浃背。随波逐～（随着波浪起伏，跟着流水漂荡，喻没有主见，随着潮流走）。 2. 像水那样流动不定：～转（zhuǎn ）。～通。～寇。～浪。～离。～散。～失。～沙。～露。～萤。 3. 传播：～言。～传。～芳。～弊。～毒。～行（xíng ）。 4. 指江河的流水：河～。江～。溪～。激～。奔～。 5. 像水流的东西：气～。暖～。电～。 6. 向坏的方面转变：～于形式。 7. 旧时的刑罚，把犯人送到荒远的地方去：～放。～配。 8.
【流】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》力求切，音留。《說文》水行也。《爾雅·釋言》流，覃也。《疏》謂水之流，必相延及。《詩·大雅》如川之流。又《爾雅·釋詁》流，擇也，求也。《詩·周南》左右流之。又下也。《詩·豳風》七月流火。又流漫無節制也。《禮·樂記》樂勝則流。又《書·禹貢》二百里流。《禮·王制》千里之外曰采，曰流。又放也。《書·舜典》流宥五。又視不端諦曰流。《左傳·成六年》鄭伯視流而行速。又走也。《戰國策》楚襄王流淹于城陽。《註》謂走而自匿。又《周禮·冬官·玉人註》鼻勺曰流，凡流皆爲龍口。又《前漢·食
【不尽】◎不尽bùjìn(1) [notcompletely]∶不完全不尽合理(2) [endless]∶没有尽头;不完感恩不尽
【不尽】1.未完；无尽。《史记·老子韩非列传》：“弥子食桃而甘，不尽而奉君。”朱自清《阿河》：“前面偏左的地方，是一片淡蓝的湖水，对岸环拥着不尽的青山。”2.犹不已。《警世通言·赵太祖千里送京娘》：“景清在席上叙起姪儿许多英雄了得，京娘欢喜不尽。”3.不完全。茅盾《子夜》三：“目前这几位实业家就不是一业，他们各人的本身利害关系就彼此不尽相同。”4.书信末尾用语。犹言不一一。
【沅湘】水的并称。战国楚诗人屈原遭放逐后，曾长期流浪沅湘间。《楚辞·离骚》：“济沅湘以南征兮，就重华而陈词。”汉刘向《九叹·远游》：“见南郢之流风兮，殞余躬於沅湘。”唐戴叔伦《过三闾庙》诗：“沅湘流不尽，屈子怨何深。”郭沫若《汐集·题湘君与湘夫人》：“沅湘今日蕙兰焚，别有离忧罹此君。”
沅湘流不尽，寄托着对人类精神追求的思考。水流触物既没有力，却能将石磨洗得光亮，启示了人们的精神力量的重要性。只有在追求真善美的过程中，才能真正洗涤心灵，焕发出青春的光芒。这句诗提醒着人们在物质追求的时候，不要忘记对精神追求的坚持。
然而，我认为这句诗的使用的词汇略显单调，缺乏变化。在形容沅湘江水的时候，可以运用一些生动形象的词语，增添诗句的表现力。比如，可以将“沅湘”形容为“奔腾”、“波涛”等，使诗句更加鲜活。但从总体来看，这句诗的韵律和意境仍然是成功的。
"沅湘流不尽"这句诗给人一种优雅而又深沉的感觉。首先，韵律上平仄相间，让人们在朗诵时能感受到一种舒缓的节奏。其次，用词简洁而贴切，抓住了沅湘河水的不断流动之态。而最引人入胜的是这句诗所描绘的意境，让人们仿佛能够看到沅湘两岸的青山翠竹，听到河水清澈的流淌声。这句诗带给人一种沉浸其中的感觉，让人们不禁想象起了自然的美好与壮丽的景色。
沅湘流不尽，寓意人生如水，无法预测其未来之走向。水流经万物，亦如人经历各种境遇，无法预料其命运。时至今日，人们正面临各种世事变幻，唯有心如水才能应对，既能顺应潮流，又能守住本心。
“沅湘流不尽”一句诗以流动的形象写尽了湘江和沅江的壮丽景色。以“流”字带出了江水的奔放流畅之美，更加凸显江水的一脉相承，无穷无尽的特点。湘江和沅江从远山流淌而来，饶有神采地汇入一体，成为天然美景。这句诗以其独特的艺术表现手法将江水的壮丽特色展现得活灵活现。
沅湘流不尽的意象给人以一种清新和自由的感觉。沅湘两岸的青山翠竹和流淌的清澈河水相映成趣，形成了一个自然的画面。读者可以在想象中感受到河水的柔和，听到流水的声音，仿佛自己置身其中。这种诗意的意境给人以一种放松和治愈的力量，让人们在喧嚣的现实中得到片刻的安宁。
“沅湘流不尽”一句诗表达了作者对湘江和沅江之壮丽奔流之景的赞叹之情。两江二字如彩笔勾勒，勇猛奔腾，赋予了江水有力而宏壮的形象。而“流不尽”四字，则表现出江水源源不断，道不尽之景。借此句，作者以胜景形象化，赋予了江河以生命，使人们感受到大自然的雄奇之美。
沅湘流不尽的诗句，用词简洁明了，没有多余修饰。流和不尽一词的运用使整句诗更具有韵律感和节奏感，给人一种自然和谐的体验。这种简练的表达方式，能够巧妙地引起读者的共鸣和情感共振，使人们对自然的美好产生更加深刻的感悟。
