平仄:平 平 仄 平 仄
拼音: jūn shù|shǔ|shuò yǔ|yù|yú bēi jiǔ
【君】1. 封建时代指帝王、诸侯等:~主。~子(a.旧指贵族、统治者及其代言人;b.指品行好的人,如“正人~~”)。~王。~上。国~。~权。~临。~侧。 2. 古代的封号:商~。平原~。信陵~。长安~。 3. 对对方的尊称:张~。诸~。 典
【君】〔古文〕《唐韻》舉云切《集韻》《韻會》拘云切,音軍。《說文》尊也。从尹,發號,故从口。《白虎通》君者,羣也,羣下歸心也。《易·師卦》大君有命。《書·大禹謨》皇天眷命,奄有四海,爲天下君。又凡有地者,皆曰君。《儀禮·子夏傳》君,至尊也。《註》天子,諸侯,及卿大夫有地者皆曰君。《晉語》三世仕家君之。又夫人亦稱君。《詩·鄘風》我以爲君。《傳》君國小君。《箋》夫人對君稱小君。《論語》邦君之妻,邦人稱之曰君夫人。稱諸異邦曰寡小君,異邦人稱之亦曰君夫人。又子稱父母曰君。《易·家人》家人有嚴君焉,父母之謂也。又子孫稱先
【数】1. 表示、划分或计算出来的量:~目。~量。~词。~论(数学的一支,主要研究正整数的性质以及和它有关的规律)。~控。 2. 几,几个:~人。~日。 3. 技艺,学术:“今夫弈之为~,小~也”。 4. 命运,天命:天~。气~。 | 1. 一个一个地计算:不可胜~。~九。 2. 比较起来突出:~得着。 3. 责备,列举过错:~落。 4. 谈论,述说:~说。~典忘祖(喻忘掉自己本来的情况,亦喻对于本国历史的无知)。 | ◎ 屡次:~见不鲜(亦称“屡见不鲜”)。
【数】《廣韻》所矩切《集韻》爽主切,音籔。《說文》計也。《易·說卦》數往者順。《詩·小雅》心焉數之。《禮·曲禮》問國君之富,數地以對。又《博雅》責也。《左傳·昭二年》使吏數之。《註》責數其罪。又《集韻》阻切,音所。義同。又《廣韻》色句切《集韻》《韻會》《正韻》雙遇切,音捒。算數也。《羣經音辨》計之有多少曰數。《類篇》枚也。《易·節卦》君子以制數度議德行。《疏》數度,謂尊禮命之多少。又《繫辭》極數知來之謂占。《疏》蓍策之數。《書·大禹謨》天之曆數在汝躬。《疏》天之曆運之數。《周禮·天官·小宰》掌官常以治數。《註》
【与】1. 和,跟:正确~错误。~虎谋皮。生死~共。 2. 给:赠~。~人方便。 3. 交往,友好:相~。~国(相互交好的国家)。 4. 〔~其〕比较连词,常跟“不如”、“宁可”连用。 5. 赞助,赞许:~人为善。 | ◎ 参加:参~。~会。 | ◎ 同“欤”。
【与】《廣韻》《集韻》《正韻》同與。《說文》賜予也。一勺爲与。《六書正譌》寡則均,故从一勺。(與)〔古文〕《廣韻》弋諸切《正韻》弋渚切《集韻》《韻會》演女切,音予。《說文》黨與也。《戰國策》是君以合齊與强楚。《註》與,黨與也。《管子·八觀篇》請謁得于上,則黨與成于下。又《廣韻》善也。《禮·禮運》諸侯以禮相與。又《增韻》及也。《易·說卦》是以立天之道,曰隂與陽。立地之道,曰柔與剛。立人之道,曰仁與義。又許也,從也。《論語》吾與點也。《管子·形勢解》鬼神助之,天地與之。又待也。《論語》歲不我與。又《博雅》如也。《前
【杯酒】1.一杯酒。汉司马迁《报任少卿书》:“未尝衔盃酒,接慇懃之欢。”2.指饮酒。《新唐书·张延赏传》:“吾武夫,虽有旧恶,盃酒间可解。”
这句诗中的“君”字,使用了鲁迅作品中常见的古文词汇,带着一丝宽慰与温馨。而“杯酒”这一意象,寓意着情谊与辞别。通过对于“酒”的变化来传递感情,正契合了鲁迅笔下的那种浪漫现实主义情怀。此外,“数杯”之中蕴含的也是对于光阴易逝和人生短暂的警示,加深了作品的内涵。
这句诗通过简洁的语言,刻画出了作者的真情实感。借着“杯酒”之象,展现出对于生活中瞬间美好的感慨与珍惜。配以韵律优美扣人心弦的节奏,将读者带入了一种陶醉之中。这句诗简单而不平凡,既呈现出蕴含人生哲理的意境,也传递出了柔情与温暖的情感。
而后四句“君念贫士愁苦,菲薄无聊,依依不忍送。惜此病句原有,《离魂引》赠击壤者中有‘击壤者,得醉者’之云,而得与君饮,则欢愉于先。”以明晰的叙事方式表现出诗人内心的惋惜与痛苦,于离愁中体味着饮酒的欢愉。
《与君数杯酒》一诗以叙述与君饮酒为主题,情感真切动人。诗人言辞间婉转含蓄,意境深远。
整句表达朴实直白,不拘泥于炫技的华丽辞章,体现了鲁迅作品的朴素风格。
其次,用词简洁明快,精准地抓住了主题,以“杯酒”喻友情,生动形象地表达了与友人一同分享快乐的场景。
接下来两句“如今醉君面前,不解离愁,亦可解愁。”以虚实相生的手法形容诗人同君畅饮时的愉悦和醉意,同时也显露出酒不仅仅能解愁,而且成为现实的解愁之物。
诗句虽然简短,但触动人心。与友人共饮杯酒,不论高山流水,都能共谱出人生的诗篇。