平仄:平 仄 仄 平 平 仄 平
拼音: shuāng yún 2 dì lǐ fèng quē
【双】1. 两个,一对:一~鞋。~杠。~重(chǒng )。~方。~管齐下。~豆塞聪(耳被堵塞,一无所闻)。~瞳剪水(形容眼珠的清澈)。智勇~全。盖世无~。 2. 偶,与“单”相对:~数。~号。 3. 加倍的:~料。~份。 4. 姓。
【双】《韻會》雙,俗作双,非。(雙)《唐韻》所江切《集韻》《韻會》疎江切,音。《說文》隹二枚也。从雔,又持之。《後漢·王喬傳》有雙鳧,從東南飛來。又《玉篇》兩也。《儀禮·聘禮》凡獻執一雙。又《玉篇》偶也。《詩·齊風》冠綏雙止。《箋》五人爲奇,而襄公往從而雙之。又獸名。《山海經》南海之外,赤水之西,流沙之東,有三靑獸相幷,名雙雙。《註》郭璞曰:言體合爲一也。公羊傳所云雙雙而俱至者,蓋謂此也。吳任臣云:獸經曰:文文善呼,雙雙善行。駢志云:雙雙合體,蛩蛩假足。麟書曰:雙雙俱來,孟極是覆。又鳥名。《公羊傳·宣五年》其諸
【云】1. 说话,引文:人~亦~。子曰诗~。~~(如此,这样;引用文句或谈话时,表示结束或有所省略)。 2. 文言助词,句首句中句末都用:~谁之思?岁~暮矣,着记时也~。 3. 水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮:行~流水。~蒸霞蔚。 4. 指中国“云南省”:~腿(云南省出产的火腿)。
【云】《唐韻》《集韻》王分切《韻會》《正韻》于分切,音雲。《說文》山川氣也。象回轉形。後人加雨作雲,而以云爲云曰之云。《正字通》與曰音別義同。凡經史,曰通作云。又運也。《管子·戒篇》天不動,四時云下,而萬物化。《註》云:運動貌。又狎昵往復也。《詩·小雅》昏姻孔云。《朱傳》云:旋也。《左傳·襄二十九年》晉不鄰矣,其誰云之。《註》云:猶旋。旋歸之也。又語助。《詩·小雅》伊誰云憎。《史記·封禪書》秦文公獲若石云于倉北坂。又陸佃曰:云者,有應之言也。 《左傳·襄二十六年》子朱曰:朱也當御。三云:叔向不應。又云云:衆語也
【城】1. 围绕都市的高墙:~墙。~池。~圈。~郭(“城”指内城墙,“郭”指外城墙)。~楼。~堞(城上的矮墙,亦称“女儿墙”)。~垛。 2. 都市:~市。~镇。~府(a.城市及官署;b.喻待人处世的心机,如“胸无~~”)。~邑。~乡。~建。
【城】《唐韻》是征切《集韻》《韻會》《正韻》時征切,音成。內曰城,外曰郭。《釋名》城,成也。一成而不可毀也。《古今注》盛也,盛受國都也。《淮南子·原道訓》夏鯀作三仞之城。一曰黃帝始立城邑以居。《白虎通》天子曰崇城。《史記·始皇本紀》帝築萬里長城。《前漢·元帝紀》帝初築長安城。城南爲南斗形,城北爲北斗形,因名斗城。又諸侯僭侈,建城踰制,謂之產城,若生子長大之義。《司馬法曰》攻城者,攻其所產。又《唐·李肇·國史補》元日冬至,大朝會,百官已集,宰相後至,列燭多至數百炬,謂之火城。《王禹偁·待漏院記》北闕向曙,東方未明
【帝】1. 宗教徒或神话中称宇宙的创造者和主宰者:上~。玉皇大~。 2. 君主:~王。皇~。称~。~制。
【帝】〔古文〕《唐韻》都計切《集韻》《韻會》《正韻》丁計切,音諦。《說文》諦也。王天下之號也。《爾雅·釋詁》君也。《白虎通》德合天者稱帝。《書·堯典序》昔在帝堯,聰明文思,光宅天下。《疏》帝者,天之一名,所以名帝。帝者,諦也。言天蕩然無心,忘于物我,公平通遠,舉事審諦,故謂之帝也。五帝道同于此,亦能審諦,故取其名。《呂氏春秋》帝者,天下之所適。王者,天下之所往。《管子·兵法篇》察道者帝,通德者王。《史記·高帝紀》乃卽皇帝位汜水之南。《註》蔡邕曰:上古天子稱皇,其次稱帝。又諡法。《史記·正義》德象天地曰帝。又上帝
【里】1. 居住的地方:故~。返~(回老家)。 2. 街坊(古代五家为邻,五邻为里):~弄(lòng )。 3. 中国市制长度单位:一~(等于五百米)。~程牌。 4. 衣物的内层:被~。 5. 内部,与“外”相对,并引申为一定范围以内:~外。心~。这~。那~。 6. 姓。
【里】《廣韻》良已切《集韻》兩耳切《正韻》良以切,音裏。《爾雅·釋言》里,邑也。《詩·鄭風》將仲子兮,無踰我里。《傳》里,居也。《周禮·地官·遂人》五家爲鄰,五鄰爲里。《前漢·法志》在壄曰廬,在邑曰里。《風俗通》五家爲軌,十軌爲里。里者,止也,五十家共居止也。又《正韻》路程,今以三百六十步爲一里。又憂也。《詩·大雅》瞻卬昊天,云如何里。《箋》里,憂也。又姓。《左傳·昭十七年》鄭之未災也,里析告子產。《註》里析,鄭大夫。又百里、相里,複姓。又地名。《左傳·宣三年》子臧得罪而出,誘子華而殺之南里。《註》南里,鄭地。
【凤阙】1.汉代宫阙名。《史记·孝武本纪》:“其东则凤闕,高二十餘丈。”司马贞索隐引《三辅故事》:“北有圜闕,高二十丈,上有铜凤皇,故曰凤闕也。”《汉书·东方朔传》:“陛下以城中为小,图起建章,左凤闕,右神明,号称千门万户。”颜师古注:“凤闕,闕名。”《艺文类聚》卷六二引晋潘岳《关中记》:“建章宫圆闕,临北道,凤在上,故曰凤闕也。”2.皇宫、朝廷。晋王嘉《拾遗记·魏》:“青槐夹道多尘埃,龙楼凤闕望崔嵬。”唐杨炯《从军行》:“牙璋辞凤闕,铁骑遶龙城。”清陈维崧《南柯子·蝶庵花下送苏生仲补游京师》词:“挟瑟龙池上,鸣
听了这句诗,我只想说:仙境我来啦!美好的词语给了我一种自由翱翔于清新空气中的感觉,仿佛这个世界上再没有烦恼和忧愁。云里帝城双凤阙,这种富丽堂皇的画面让我仿佛感受到了恍若隔世的仙侠世界。不得不说,听这句诗真是让人眼前一亮,简直就是美食界的唐伯虎!
双凤阙,挂钩画角,袅袅婷婷。凤凰是中国传统文化中祥瑞的象征,更是皇家尊贵的象征,它们点缀在阙门之上,使整个诗句更加华贵。
这句诗就像是打开了谷歌地图一样,直接把我带进了云里的帝城,我隐约看到了城墙上的凤凰在摇头晃脑唱着复刻版《天龙八部》主题曲。只是,云里是什么云啊,是阿里云吗?帝城是谁的城啊,是张艺兴的城吗?双凤阙又是虾米呢?难道是两只鸟在一起约会吗?唉唉唉,我晕车啦!带我下来,啊啊啊!
天啊!这句诗太神奇了!云里帝城双凤阙,一下子让我想起了动漫《云之彼端,约定之地》,里面还有神秘的帝国和一对凤凰!难道这诗是写给喜欢二次元的朋友们的吗?哎呀,lz是不是也是个宅男宅女呢?不过话说回来,这诗真的很美啊!
云里帝城双凤阙,此句用典新奇,形象生动。云里指皇城高耸云端,令人切身感受到皇宫的崇高和庄严。帝城二字表达了皇权的至高无上,凤阙则象征着吉祥和权势。整句威严大气,巧妙地将帝城与凤阙联系在一起。
说实话,这句诗我一开始看到还想吐槽一下。什么云里帝城双凤阙,我到现在还搞不清楚到底是什么意思。难道是在云里建一个城市?还要两只凤怎么办?我就担心这两只凤会不会够不着地飞不起来呢?话说这句诗到底是要表达什么啊?神秘得让人摸不着头脑!
“云里帝城双凤阙”,你是真的可以把每一个字单拎出来,去字典里翻个一遍,然后再用酷炫的台词吹一通。有空余炫耀你的才华啊,大作家 。小爷好崇拜啊,给你跪了!
这句诗描绘了帝城高耸云端的壮丽景象,给人一种恢宏威严之感。双凤阙象征着皇室的权势和吉祥,无时不刻都彰显着帝国的崇高与荣华。语言简洁明快,让人一目了然,令人心生敬畏之情。