东林寺寄包侍御评点
古人有云：“聪者因师受业，智者逐书求知。”此句诚应放之今日，广为人知。当今世人稍有见识之者，或访先贤之书，或学古人之文。谅无非出于增长才干，培养思考之态度。然若以文言之方，论文人之诗，良有更胜之助益。今略述一《东林寺寄包侍御》之赏析，以谒其中之道，以贻之于志同道合者之士，使读之者兹灵澈者也兮。此诗乃灵澈先生撰之，诗云：“古殿清阴山木春，池边跂石一观身。谁能来此焚香坐，共作垆峰二十人。”诚妙之至，言简意深，意味深长，人思思而有不为之之感也兮。开篇之句，便犹一幅山水真迹。殿阴林木修竹，古意盎然。古人云：“古者以木为贵”，是以清阴之处，环绕山木，能使人身心俱安宁也。探身一角，池边跂石，有独特之远眺所得，似乎又是东林之控落景致也。既有闲适之放眼之处，又有视野之所及也。然彼控落之地，岂只供一人之所降临焉？谁能来此焚香坐？不独鸟兽儿童，亦有书香人士。以书为凭，云中步履，讲论纷纷而起。其人数不胜数，垆峰之上，耕轩变为鸟语花香之所，草木变为人世明哲之汇。令人之心旷神怡也兮。然则，此诗所言者，乃灵澈之境界也兮。人心常欲达于此，而终难以获得。然则抱朴子之言可窃加:“虽难而有益”，此诗之风雅之魅力，宛如天马行空，妙趣横生。想必大雅之士读之，必有增长心志，点亮人生之感，参透其中法，俾身心舒畅，得以遂成至善也兮。诚灵澈之诗，灵澈之人，古今之人士，宜以书之，以志之，以充其言行之举止兮。“谁能来此焚香坐，共作垆峰二十人。”乃灵澈之殷殷之愿，亦大雅之士之所神往也。愿与同好之士共勉之，共同追求大道之巅峰，得见抵达霞光之地也兮。
东林寺寄包侍御作者
