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奉和幸长安故城未央宫应制原文

夙驾移天跸,凭轩览汉都。寒烟收紫禁,春色绕黄图。旧史遗陈迹,前王失霸符。山河寸土尽,宫观尺椽无。崇高惟在德,壮丽岂为谟。茨室留皇鉴,熏歌盛有虞。

fèngxìngchángānchéngwèiyānggōngyìngzhì

jiàtiānpíngxuānlǎnhàndōuhányānshōujìnchūnràohuáng

jiùshǐchénqiánwángshīshāncùnjǐngōngguànchǐchuán

chónggāowéizàizhuàngwèishìliúhuángjiànxūnshèngyǒu

奉和幸长安故城未央宫应制评点
奉和幸长安故城未央宫应制赏析夙驾移天跸,凭轩览汉都。寒烟收紫禁,春色绕黄图。此诗作者赵彦昭兮,借奉和之妙文,抒发于旷世之闲境。篇章之开篇,以夙驾移天跸者,图长安之壮观;以凭轩览汉都者,志临亘古之辉煌。寒烟收紫禁,彰昔帝王之盛世;春色绕黄图,见长安之繁华。展玄风之捷才,妙写汉都之变易,亦可见于之乎者也兮。旧史遗陈迹,勾勒先朝之兴亡;前王失霸符,揭示往昔之荣辱。是以山河寸土尽,宫观尺椽无兮。山河之寸土,言辽阔之国土尽众生之安宁;宫观之尺椽,指华贵之建筑尽忠肃之虚华。作者以此旁征引证,揭示人之业有如此壮观之兴亡悲欢。崇高惟在德,壮丽岂为谟兮。崇高之惟在德者,道德之高尚乃为真正之崇高;壮丽之岂为谟者,强势繁盛岂能长久之装饰。盖指出崇高者在于道德之昭彰,壮丽者不可凭空之矜夸也。茨室留皇……(以下省略)综上所述,赵彦昭之《奉和幸长安故城未央宫应制》乃饱含哲理之佳作。以崇高之德为真正之崇高,以壮丽之谋为虚华之装饰。节奏抑扬顿挫,意境跌宕起伏,妙用之乎者也兮,增添古拙优雅之风采。又以孙子兵法之风,摒弃平庸之白话文,展示文言之原汁原味。揭示人生如山河更迭,宏大复杂之真相,深得读者之共鸣。可谓奉和之艺术,体验之乎者也兮。(字数:199)
奉和幸长安故城未央宫应制作者
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