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原文 注音

奉和幸三会寺应制原文

鸟籀遗新阁,龙旂访古台。造书臣颉往,观迹帝羲来。睿览山川匝,宸心宇宙该。梵音随驻辇,天步接乘杯。旧苑经寒露,残池问劫灰。散花将捧日,俱喜圣慈开。

fèngxìngsānhuìyìngzhì

niǎozhòuxīnlóngfǎng访táizàoshūchénjiéwǎngguānlái

ruìlǎnshānchuānchénxīnzhòugāifànyīnsuízhùniǎntiānjiēchéngbēi

jiùyuànjīngháncánchíwènjiéhuīsànhuājiāngpěngshèngkāi

奉和幸三会寺应制评点
《奉和幸三会寺应制》是唐代文学家郑愔创作的一首振奋人心的诗作。全诗以崇高的宏观视角,描绘了皇帝登临古刹、品读古籍的壮丽场景,表达了对神圣的文化传统的景仰和珍视。郑愔巧妙运用古拙的文言文风,以典雅的表达方式,将他对传统文化的怀疑与对未来希望的展望融合在一起。诗开篇以“鸟籀遗新阁,龙旂访古台”的句子出现,通过引经据典的方式,展示了皇帝登临三会寺的振奋心情。接下来,“造书臣颉往,观迹帝羲来”的描写,刻画了皇帝文官一同赴会的礼仪之盛。郑愔运用“之乎者也兮”的插入方式,深化了诗的古拙优雅的文风。他通过“梵音随驻辇,天步接乘杯”的表达手法,将皇帝与佛教经书的碰撞巧妙融合,彰显了对佛法的崇敬与追求。在诗的后半部分,郑愔运用了更加古拙简约的描写,以“旧苑经寒露,残池问劫灰”的句子,表达了岁月流转和世事变迁的深刻感受。随后,“散花将捧”的描写以及后续更加华丽的句子,揭示了作者怀揣着对未来的美好崇思。整首诗以崇高、庄严的文风,以古拙的描写手法,展现出作者对传统文化的热爱与向往。诗中融入了对佛教、经书和自然的描摹,体现了中国传统文化的瑰丽和深厚。以上赏析仅供参考,具体要根据《奉和幸三会寺应制》这首诗的内容进行进一步展开。文风、语体及用字等方面若需使用繁体字,可以根据需要合理运用。
奉和幸三会寺应制作者
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