原文注音

逢灵道士原文

浮丘山上见黄冠，松柏森森登古坛。一茎青竹以为杖，数颗仙桃仍未餐。长安市里仍卖卜，武陵溪畔每烧丹。缩地往来无定所，花源到处路漫漫。

逢灵道士评点

逢灵道士，乃抒发护国之志。矗立于浮丘山之巅，忽见一黄冠，似卧古坛，松柏苍苍，苍松之际，皆可登古坛观之。道士手执一竹杖，青翠欲滴，此竹杖之以青色为杖者也，可见其心中常怀忧国之情。虽栖身仙桃之间，犹未食之。唯道士独处于长安市中，意图卜之吉凶。蹲于武陵溪旁，炼丹烟雾缭绕。其行脚频频缩地，神秘莫测，往来无定所，如花源处处，可漫漫遨游。阅此诗，令人感叹久矣之深思，揣摩之乎者也兮。盖言护国之心，诗中所自申述者也。方见其文，古拙优雅，犹如《集韵》之风，有10余繁体字沁人心脾。

逢灵道士作者

护国

护国，唐江南诗僧。天宝、大历间在世，为玄、肃、代三朝人，与灵一同时而稍后。工词翰，诗名闻于世。约卒于代宗大历间，张谓有诗哭之。《全唐诗》录存其诗十二首。护国，唐江南诗僧。天宝、大历间在世，为玄、肃、代三朝人，与灵一同时而稍后。工词翰，诗名闻于世。约卒于代宗大历间，张谓有诗哭之。《全唐诗》录存其诗十二首。

同朝代作者

含曦

伶人

伶人，所指的是具有身段本事凸出的演艺人员。古汉语里优和伶都是演员的意思。现在伶人或伶多指戏曲演员，有时中文里也会把外国传统戏剧演员称为“伶”，如日本能剧、歌舞伎演员，西方歌剧演员等。

清豁

李胄

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庾敬休

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高骈

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唐诗简介

《唐诗》是中国古代文学中的瑰宝，也是世界文学史上的重要组成部分。唐朝是中国历史上最辉煌的时代之一，出现了大批才华横溢的诗人。《唐诗》以简练自然的语言、美...

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