原文注音

奉诏赋剑州途中鸷兽原文

剑牙钉舌血毛腥，窥算劳心岂暂停。不与大朝除患难，惟馀当路食生灵。从将户口资嚵口，未委三丁税几丁。今日帝王亲出狩，白云岩下好藏形。

奉诏赋剑州途中鸷兽评点

王仁裕之《奉诏赋剑州途中鸷兽》一诗，颇见古拙优雅之风，透过饱含血腥之形象与深思病民之功能，使人着迷回味。诗云：“剑牙钉舌血毛腥，窥算劳心岂暂停。不与大朝除患难，惟馀当路食生灵。从将户口资嚵口，未委三丁税几丁。今日帝王亲出狩，白云岩下好藏形。”可见，王仁裕以极具描绘性之语言，表现了人类与兽类之间残酷且不可避免之冲突。逐一点评之，首先，“剑牙钉舌血毛腥”以四个形象之词语，叙写了兽之凶残与嗜血之本性。接着，“窥算劳心岂暂停”，描述了王仁裕积劳成疾之无奈，他身为官员，不敢掉以轻心，须竭尽心力治理此等危难景况。进而，诗人针对皇朝不徇私情而除去各种隐患之行径，表达了自己殷切之希望。然而，尽管如此，仍难探其人疏理，君怀之忧，终难杜绝。即是说，王仁裕之心系于民，而政治环境之腐朽却令其心生忧苦之情。之后，“惟馀当路食生灵”，展示了灾难临头时，无奈以灵长之身投向捕食，以求生存之境。触动人之一丝柔情，而引发对人性本质之思考。继之，“从将户口资嚵口，未委三丁税几丁”，具体地反映了人民疾苦之声，将之置于政治经济之环境中，彰显了王仁裕深思病民之情，将自己置身其中，诸般苦难拟为真实体验。亦可见，王仁裕对于治理之急头痛之处并非消散，可言之妙。最后，以“今日帝王亲出狩，白云岩下好藏形”，表明了当时帝王之盛举。白云岩下形容丛林茂密，掩藏着各种强壮而兇残之猛兽。描写帝王亲临该地狩猎景象，既从驾临百兽之巅峰之感，又凸显君王威镇天下之形象。尽管帝王之狩猎实为娱乐行为，但此略带讽刺之语，亦可解人君若能治理国家，任其远矣。摘要言之，王仁裕之《奉诏赋剑州途中鸷兽》一诗，以深情笔法，勾勒出兽与人之间残酷冲突，道出病民之苦。同时，对于政治和社会之状况发出不满，展现人类与兽性相互作用之深思。此篇赏析仿效《辍耕录》之文风，用字古拙优雅，语言典雅而真挚，足以触动读者的心弦。之乎者也兮。

奉诏赋剑州途中鸷兽作者

王仁裕

王仁裕，秦州上邦（天水市秦城区）人的王仁裕（字德荤），正处于唐末这样一个大分裂的时代。公元905年的秦州，处于攻杀凤翔节度使李昌符、自己做了节度使并且自封为“陇西郡王”、“歧王”的李茂贞的天地，这时王仁裕二十六岁，为李茂贞属下秦州节度使李继祟幕僚——秦州节度判官。也是从这个时候开始，他走上了在前蜀、后唐、后晋、后汉为官，官及翰林学士、户部尚书、兵部尚书、太子少保的仕宦生涯，同时也开始了他勤勉治学、赋诗作文的创作历程， “有诗万余首，勒成百卷”(《旧五代史·王仁裕传》)。

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