原文注音

谷神歌原文

我有一腹空谷虚，言之道有又还无。言之无兮不可舍，言之有兮不可居。谷兮谷兮太玄妙，神兮神兮真大道。保之守之不死名，修之炼之仙人号。神得一以灵，谷得一以盈。若人能守一，只此是长生。本不远离，身还不见。炼之功若成，自然凡骨变。谷神不死玄牝门，出入绵绵道若存。修炼还须夜半子，河车般载上昆仑。龙又吟，虎又啸，风云际会黄婆叫。火中姹女正含娇，回观水底婴儿俏。婴儿姹女见黄婆，儿女相逢两意和。金殿玉堂门十二，金翁木母正来过。重门过后牢关锁，点检斗牛先下火。进火消阴始一阳，千岁仙桃初结果。曲江东岸金乌飞，西岸清光玉兔辉。乌兔走归峰顶上，炉中姹女脱青衣。脱却青衣露素体，婴儿领入重帏里。十月情浓产一男，说道长生永不死。劝君炼，劝君修，谷神不死此中求。此中悟取玄微处，与君白日登瀛洲。

gǔ谷shén神gē歌

wǒ我yǒu有yī一fù腹kōng空gǔ谷xū虚，yán言zhī之dào道yǒu有yòu又hái还wú无。yán言zhī之wú无xī兮bù不kě可shě舍，

yán言zhī之yǒu有xī兮bù不kě可jū居。gǔ谷xī兮gǔ谷xī兮tài太xuán玄miào妙，shén神xī兮shén神xī兮zhēn真dà大dào道。

bǎo保zhī之shǒu守zhī之bù不sǐ死míng名，xiū修zhī之liàn炼zhī之xiān仙rén人hào号。shén神dé得yī一yǐ以líng灵，

gǔ谷dé得yī一yǐ以yíng盈。ruò若rén人néng能shǒu守yī一，zhī只cǐ此shì是cháng长shēng生。běn本bù不yuǎn远lí离，

shēn身hái还bú不jiàn见。liàn炼zhī之gōng功ruò若chéng成，zì自rán然fán凡gǔ骨biàn变。gǔ谷shén神bù不sǐ死xuán玄pìn牝mén门，

chū出rù入mián绵mián绵dào道ruò若cún存。xiū修liàn炼hái还xū须yè夜bàn半zǐ子，hé河chē车bān般zài载shàng上kūn昆lún仑。

lóng龙yòu又yín吟，hǔ虎yòu又xiào啸，fēng风yún云jì际huì会huáng黄pó婆jiào叫。huǒ火zhōng中chà姹nǚ女zhèng正hán含jiāo娇，

huí回guān观shuǐ水dǐ底yīng婴ér儿qiào俏。yīng婴ér儿chà姹nǚ女jiàn见huáng黄pó婆，ér儿nǚ女xiāng相féng逢liǎng两yì意hé和。

jīn金diàn殿yù玉táng堂mén门shí十èr二，jīn金wēng翁mù木mǔ母zhèng正lái来guò过。zhòng重mén门guò过hòu后láo牢guān关suǒ锁，

diǎn点jiǎn检dòu斗niú牛xiān先xià下huǒ火。jìn进huǒ火xiāo消yīn阴shǐ始yī一yáng阳，qiān千suì岁xiān仙táo桃chū初jié结guǒ果。

qǔ曲jiāng江dōng东àn岸jīn金wū乌fēi飞，xī西àn岸qīng清guāng光yù玉tù兔huī辉。wū乌tù兔zǒu走guī归fēng峰dǐng顶shàng上，

lú炉zhōng中chà姹nǚ女tuō脱qīng青yī衣。tuō脱què却qīng青yī衣lù露sù素tǐ体，yīng婴ér儿lǐng领rù入zhòng重wéi帏lǐ里。

shí十yuè月qíng情nóng浓chǎn产yī一nán男，shuō说dào道cháng长shēng生yǒng永bù不sǐ死。quàn劝jūn君liàn炼，quàn劝jūn君xiū修，

gǔ谷shén神bù不sǐ死cǐ此zhōng中qiú求。cǐ此zhōng中wù悟qǔ取xuán玄wēi微chù处，yǔ与jūn君bái白rì日dēng登yíng瀛zhōu洲。

谷神歌注释

【风云际会】臣遇合。唐秦韬玉《仙掌》诗：“为余势负天工背，索取风云际会身。”元耶律楚材《次云卿见赠》诗：“风云际会千年少，天地恩私四海均。”《镜花缘》第五回：“自应广育英才，以为辅弼，亦如古之八元、八愷，风云际会。”典
【登瀛洲】比喻士人得到荣宠，如登仙界。唐李肇《翰林志》：“唐兴，太宗始於秦王府开文学馆，擢房玄龄、杜如晦一十八人，皆以本官兼学士，给五品珍膳，分为三番更直宿於阁下，讨论坟典，时人谓之‘登瀛洲’。”《资治通鉴·唐高祖武德四年》：“士大夫得预其选者，时人谓之‘登瀛洲’。”胡三省注：“自来相传海中有三神山、蓬莱、方丈、瀛洲，人不能至，至则成仙矣，故以为喻。”亦省作“登瀛”。宋刘克庄《哭毛易甫》诗：“垂二十年犹入幙，后三四榜尽登瀛。”清沙张白《再来诗谶记》：“苟昧夙因，即年少登瀛，皆侥倖耳。”

谷神歌作者

吕岩

吕岩，字洞宾。唐末、五代著名道士。号纯阳子，自称回道人。世称吕祖或纯阳祖师，为民间神话故事八仙之一。较早的宋代记载，称他为“关中逸人”或“关右人”，元代以后比较一致的说法，则为河中府蒲坂县永乐镇（今属山西芮城）人，或称世传为东平（治在今山东东平）人。

同朝代作者

徐彦伯

徐彦伯，名洪，以字行，兖州瑕丘人。七岁能为文，对策高第。调永寿尉，蒲州司兵参军。时司户韦暠善判，司士李亘工书，而彦伯属辞，称河东三绝。屡迁给事中，预修《三教珠英》。由宗正卿出为齐州刺史，移蒲州，擢修文馆学士、工部侍郎，历太子宾客卒。

封敖

字硕夫。渤海蓨（河北景县）人。元和十年(815)举进士。唐文宗大和年间任右拾遗。唐武宗会昌初年以左司员外郎、知制诰召为翰林学士，拜中书舍人，迁御史中丞。唐宣宗即位，历礼部、吏部侍郎，封渤海县男。拜平卢、兴元节度使，为左散骑常侍。

刘皂

刘皂：咸阳（今陕西咸阳市）人，贞元间(785—805)在世，身世无可考。《全唐诗》录存其诗五首。

曹修古

曹修古，字述之，建州建安（今福建建瓯）人。宋大中祥符元年(1008年)进士

杨续

杨续[约公元六二七年前后在世]字不详，弘农华阴人。生卒年均不详，约唐太宗贞观元年前后在世。颇有辞学。贞观中，为郸州刺史。续著有文集十卷，《两唐书志》传于世。

义净

唐代译经僧。河北涿县人，一说齐州（山东历城）人，俗姓张。字文明。幼年出家，天性颖慧，遍访名德，博览群籍。年十五即仰慕法显、玄奘之西游，二十岁受具足戒。于咸亨二年（671）经由广州，取道海路，经室利弗逝（苏门答腊巴邻旁，Palemba...