原文注音

荐士（荐孟郊于郑馀庆也）原文

周诗三百篇，雅丽理训诰。曾经圣人手，议论安敢到。五言出汉时，苏李首更号。东都渐瀰漫，派别百川导。建安能者七，卓荦变风操。逶迤抵晋宋，气象日凋耗。中间数鲍谢，比近最清奥。齐梁及陈隋，众作等蝉噪。搜春摘花卉，沿袭伤剽盗。国朝盛文章，子昂始高蹈。勃兴得李杜，万类困陵暴。后来相继生，亦各臻阃奥。有穷者孟郊，受材实雄骜。冥观洞古今，象外逐幽好。横空盘硬语，妥帖力排奡。敷柔肆纡馀，奋猛卷海潦。荣华肖天秀，捷疾逾响报。行身践规矩，甘辱耻媚灶。孟轲分邪正，眸子看了眊。杳然粹而清，可以镇浮躁，酸寒溧阳尉，五十几何耄。孜孜营甘旨，辛苦久所冒。俗流知者谁，指注竞嘲傲。圣皇索遗逸，髦士日登造。庙堂有贤相，爱遇均覆焘。况承归与张，二公迭嗟悼。青冥送吹嘘，强箭射鲁缟。胡为久无成，使以归期告。霜风破佳菊，嘉节迫吹帽。念将决焉去，感物增恋嫪。彼微水中荇，尚烦左右芼。鲁侯国至小，庙鼎犹纳郜。幸当择珉玉，宁有弃珪瑁。悠悠我之思，扰扰风中纛。上言愧无路，日夜惟心祷。鹤翎不天生，变化在啄菢。通波非难图，尺地易可漕。善善不汲汲，后时徒悔懊。救死具八珍，不如一箪犒。微诗公勿诮，恺悌神所劳。

jiàn荐shì士(（jiàn荐mèng孟jiāo郊yú于zhèng郑yú馀qìng庆yě也)）

zhōu周shī诗sān三bǎi百piān篇，yǎ雅lì丽lǐ理xùn训gào诰。céng曾jīng经shèng圣rén人shǒu手，yì议lùn论ān安gǎn敢dào到。

wǔ五yán言chū出hàn汉shí时，sū苏lǐ李shǒu首gèng更hào号。dōng东dōu都jiàn渐mí瀰màn漫，pài派bié别bǎi百chuān川dǎo导。

jiàn建ān安néng能zhě者qī七，zhuō卓luò荦biàn变fēng风cāo操。wēi逶yí迤dǐ抵jìn晋sòng宋，qì气xiàng象rì日diāo凋hào耗。

zhōng中jiān间shù数bào鲍xiè谢，bǐ比jìn近zuì最qīng清ào奥。qí齐liáng梁jí及chén陈suí隋，zhòng众zuò作děng等chán蝉zào噪。

sōu搜chūn春zhāi摘huā花huì卉，yán沿xí袭shāng伤piāo剽dào盗。guó国cháo朝shèng盛wén文zhāng章，zi子áng昂shǐ始gāo高dǎo蹈。

bó勃xīng兴dé得lǐ李dù杜，wàn万lèi类kùn困líng陵bào暴。hòu后lái来xiāng相jì继shēng生，yì亦gè各zhēn臻kǔn阃ào奥。

yǒu有qióng穷zhě者mèng孟jiāo郊，shòu受cái材shí实xióng雄ào骜。míng冥guān观dòng洞gǔ古jīn今，xiàng象wài外zhú逐yōu幽hǎo好。

héng横kōng空pán盘yìng硬yǔ语，tuǒ妥tiē帖lì力pái排ào奡。fū敷róu柔sì肆yū纡yú馀，fèn奋měng猛juǎn卷hǎi海lǎo潦。

róng荣huá华xiào肖tiān天xiù秀，jié捷jí疾yú逾xiǎng响bào报。xíng行shēn身jiàn践guī规jǔ矩，gān甘rǔ辱chǐ耻mèi媚zào灶。

mèng孟kē轲fēn分xié邪zhèng正，móu眸zǐ子kàn看le了mào眊。yǎo杳rán然cuì粹ér而qīng清，kě可yǐ以zhèn镇fú浮zào躁，

suān酸hán寒lì溧yáng阳wèi尉，wǔ五shí十jǐ几hé何mào耄。zī孜zī孜yíng营gān甘zhǐ旨，xīn辛kǔ苦jiǔ久suǒ所mào冒。

sú俗liú流zhī知zhě者shuí谁，zhǐ指zhù注jìng竞cháo嘲ào傲。shèng圣huáng皇suǒ索yí遗yì逸，máo髦shì士rì日dēng登zào造。

miào庙táng堂yǒu有xián贤xiàng相，ài爱yù遇jūn均fù覆dào焘。kuàng况chéng承guī归yǔ与zhāng张，èr二gōng公dié迭jiē嗟dào悼。

qīng青míng冥sòng送chuī吹xū嘘，qiáng强jiàn箭shè射lǔ鲁gǎo缟。hú胡wéi为jiǔ久wú无chéng成，shǐ使yǐ以guī归qī期gào告。

shuāng霜fēng风pò破jiā佳jú菊，jiā嘉jié节pò迫chuī吹mào帽。niàn念jiāng将jué决yān焉qù去，gǎn感wù物zēng增liàn恋lào嫪。

bǐ彼wēi微shuǐ水zhōng中xìng荇，shàng尚fán烦zuǒ左yòu右mào芼。lǔ鲁hóu侯guó国zhì至xiǎo小，miào庙dǐng鼎yóu犹nà纳gào郜。

xìng幸dāng当zé择mín珉yù玉，níng宁yǒu有qì弃guī珪mào瑁。yōu悠yōu悠wǒ我zhī之sī思，rǎo扰rǎo扰fēng风zhōng中dào纛。

shàng上yán言kuì愧wú无lù路，rì日yè夜wéi惟xīn心dǎo祷。hè鹤líng翎bù不tiān天shēng生，biàn变huà化zài在zhuó啄bào菢。

tōng通bō波fēi非nàn难tú图，chǐ尺dì地yì易kě可cáo漕。shàn善shàn善bù不jí汲jí汲，hòu后shí时tú徒huǐ悔ào懊。

jiù救sǐ死jù具bā八zhēn珍，bù不rú如yī一dān箪kào犒。wēi微shī诗gōng公wù勿qiào诮，kǎi恺tì悌shén神suǒ所láo劳。

荐士（荐孟郊于郑馀庆也）评点

《荐士（荐孟郊于郑馀庆也）》乃韩愈所作，诗云：“周诗三百篇，雅丽理训诰。曾经圣人手，议论安敢到。五言出汉时，苏李首更号。东都渐瀰漫，派别百川导。建安能者七，卓荦变风操。逶迤抵晋……”。观此诗，可知文辞凝炼典雅，气势恢宏。古人所传《诗经》三百篇，皆有优美的音韵、完美的结构，潜含深刻的教诲。圣人之手曾触及其中，其议论之高明，又有谁敢超越？自汉代以后，五言继承了《诗经》的韵律，苏轼、李白等文人则以其才华横溢脍炙人口。然而，自东都迁至洛阳之后，文风渐趋分裂，学派百家争鸣。而建安之世，能以才情引领时代的士人，仅有七人而已。他们卓越非凡，以刚强的意志和变革的精神，改变了风尚与操守。他们踟蹰不前，徐徐抵达晋朝之境……这首诗借指周代《诗经》三百篇的优美，以及圣人之议论，彰显了韩愈对于文化传统的尊重和对于自身境遇的思考。文辞细腻曼妙，句句有力，通过运用古拙优雅的文言语言，更是赋予了作品一种别样的韵味。此外，韩愈在表达中故意渲染文化传承的意义，不仅以《诗经》为样式和经典，还特别插入了10个左右的繁体字，使整篇文章更显丰富多彩。综上所述，韩愈的《荐士（荐孟郊于郑馀庆也）》以其深远的思想和文学艺术价值，成为了中国文化史上一颗璀璨的明珠。其古拙优雅的文风以及精心加入的繁体字，不仅充分展现了韩愈的学养和才情，也让读者仿佛穿越时空，感受到了千年文化的庄严与厚重。之乎者也兮，当以此诗为引，对中国古代文化进行更深入的研究与传承。

荐士（荐孟郊于郑馀庆也）作者

韩愈

韩愈，字退之，河南河阳（今河南省孟州市）人，汉族，郡望河北昌黎，世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代杰出的文学家、思想家、哲学家。为唐德宗贞元八年（792年）进士。贞元十九年（803年），因上《论天旱人饥状》，遭权臣谗害，被贬阳山。曾参加讨伐淮西叛藩吴元济的战争，任裴度的行军司马。元和十四年（819年），又因谏迎佛骨一事被贬至潮州。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。长庆四年（824年），韩愈病逝，赠礼部尚书，谥号文，故称“韩文公”。韩愈是唐代古文运动的倡导者，被后人尊为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。其著有《韩昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《师说》等。他提出的“文道合一”、“气盛言宜”、“务去陈言”、“文从字顺”等散文的写作理论，对后人很有指导意义。

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