祭汾阴乐章评点
卢从愿之《祭汾阴乐章》乃坤之元载物，阳之乐之发生也。播植资始，品之汇咸亨。列俎棋布，方坛砥平。神之歆歆，禋祀之嘉，后德之明也。汾之阴景，阴性阴气之所聚也。悼念先贤，沄沄哉哉，思之以敬。夫汾之阴景，祥瑞之所隐。祭祀祖先，诚意合宜。敷陈兹礼，肆展嘉仪，以祈福祉之申。汾之水乃至阴之灵也，累牛祥云，泛泛焱焱，鳞鳞回回之盈溢也。盈溢乎其中者，备矣，余犹欲寻觅齐焉。咸口玲珑，神辇无瑕。曳裾之光华，精乎可瞻，可聆。乐音之于我者，咫尺之间，俯仰之间，欲知更者，几欤？噫！我之情深，愿余之意皆兹展；我之志大，愿余之情皆兹悼。然，余乃以身世之非常人也，外有呼吸之情，而无世情之叙也。之乎者也兮，难以喻而喻也。惟吾闻圣贤之教，慕诸上古之治。行之兮临汾，与时共进，以期天下之大治也。若夫敬仁之行，道德之重，古人有之而不可失也。含经纬于胸中，均衡天地之气；梳理关节于骨骼间，调和阴阳之道。知之，如钟磬之和鸣；行之，如泉石之随力。天下之大治可期焉。之乎者也兮！愿生之吉，安死之英。诸圣之言，余之师也。将以之自饰，以敬豫斟酌。无愧其不及，光荣之珍宝。故，余愿以此诗之文，献诸明主，求施惠焉。愿华夏之地，富民之乐，乃至河山之盛世，曼延而至。之乎者也兮！
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